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更别说还有从东荆送出来的蔬菜幼苗，虽然少了些、种类也各不相同，但架不住生长速度快，大多数三个月差不多就能长成，补上了深秋时的收获，起码，在不会饿死只会饿得快死了的时候，也有了点能活得更好的未来。
拓荒是第一步，耕种是第二步，养殖也是另一种路子，当然，三者也可以并行。
耕种中又细分了是种什么，如今的主流还是种已经看熟了的苜蓿，但带来的蔬菜种子幼苗虽然挂着“试验”的名头，听起来好像不太靠谱，但东西最后也要留给他们许多，只不过麻烦了些，需要隔些天去找各个“公社”汇报进展，看在是蔬菜的份上，愿意种这些的人也不少。
三万多人划分为了六个公社，拓荒方向各不相同，下面各自组成了不同的队伍，以家庭为核心，互帮互助推进着种植和耕地进度，出产一成是要交给襄王的，一成是放到公社按贡献不同分配的，剩下的八成都属于他们自己。
在有限的合作中，担任六个公社社长的是来自东荆的农科院成员，也只有襄王的人才能在这会得到所有人的同意。他们这个社长不是白做的，协调农具使用、教学育苗育种，分配判断不同的地块更适合种什么，规划不同的耕田未来的发展，以及公平公正地记录每个在公社运转中付出努力和技术的人的贡献。
不是所有人都适合拓荒种地，也有负责维修农具、学会了浅显的速成医术治病的，各司其职，这部分作用无法替代，被单独拿出来的公社贡献分配就是为他们准备的。
能者多得，虽然对他们种地偏少有些微词，但农具和医术谁都不能夸口说自己真的不需要，这样的规则在最初的一点磨合时间过后，也就定了下来。
薛瑜并没有安排粮食运来，但有第二卫在这里保护和训练，就已经足够。襄王一以贯之的要求在筑堤的过程中深入到了每个人的观念里，多劳多得，只有付出努力，才会有回报。被各种争论拉扯过、被各地过去新来的主官欺骗过的荆南百姓，反而觉得这样才令人安心。
没人这个时候质疑冬耕能否成功，反倒一个比一个卖力。靠别人不如靠自己，襄王殿下画出了路，他们也会用双手去拿到自己想要的。
峰回路转遇到有人来引导管理的荆州百姓，细的顾不上想什么，每天的活计就被安排得满满当当。
因固堤的事被聚拢起来的人手，在使臣们离开时，使臣自己都是冲着前方龙潭虎穴似的地方去的，在没有官吏安排，又不能带他们进信州关安顿的情况下，也只能让三万人继续留在这里，回到黎国后使臣们能拿到新的权柄则能保护他们，拿不到，他们就是留在这里寻找无望的未来。好在现在有了人接手。
路过的人都为荆南未来感到悲观，可实际上，恢复耕种、甚至在大批往外拓荒的几万人，和还在维持荆南秩序不曾撤离的第二卫一起，形成了一个相当微妙的状态。
明明还是黎国的地方，齐国也不曾明言占领，但真正的管理权，早已不在黎国手中。
在过去，没有荆州人能想到，他们梦寐以求的荆州地界和平安宁，父祖们挣扎打仗努力求的未来，竟然会是在齐国人的手下完成的。
随着荆南彻底进入耕种状态，薛瑜收到的信件频率也增高了，大多数耕种拓荒变化的汇报都交给流珠拿去给了农科院，关于公社的运转部分，才会送到她手中。
近一旬的时间观察下来，她为荆州选择的发展方式，起码是可行的。
虽然名为公社，但和后世薛瑜学过的历史中最初的公社不同，思路更接近后来的联产承包，却也是异变版本。
家庭生产耕种是小农经济中人们熟悉的状态，有公社引导和迅速交流消息，有限的合作和更多的自由给了他们更快速掌握新技术的基础，毕竟，除了心中有信念的，人的本质还是更倾向于自利。
一成是东荆或者说齐国的技术入股，一成是荆南人其他人的技术入股，八成属于他们自己，又有她的收购兜底，有了人带头，算是在如今的条件下，往更稳定高效的集约化发展了。只要荆南成了气候，荆州快速恢复指日可待。
最重要的还是将荆南的人们拧成一根绳子，往她画好的道道上走去。
薛瑜还在政事堂看四城的相关奏折文书时就发现了，齐楚的耕种模式很接近，金帐汗国走的还是奴隶制的路子不能混为一谈，但黎国的土地分配，是很有意思的。
黎国作为如今唯一一个农民起义建立的国家，不像齐楚已经在世家占据下，完全没了自耕农的存在，相反，这里大多数都是自耕农。也正是因为地契在普通人手中，疯狂的土地兼并和压迫之下，家破人亡不在少数。
虽然和黎皇起兵的人绝大多数都是农民出身，本该与普通人共情，但世间就是有这样屠龙后勇者成为恶龙的无奈轮回，一部分人掌权后，本着对士族的恐惧与向往，没多久就进入了重复。国家割据，实际还没到分赃的时候，新的豪强阶级就已经进入了敲骨吸髓，很难不混乱。
不患寡而患不均，而薛瑜给荆州人的，却正是公平与庇护。基于齐九章律修改的部分公社合约，约束着公社本身，和参与公社的人，有向来公正的第二卫在，闹出了一点欺瞒和多拿的事，但大方向上还是正常运转。
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拓荒是第一步，耕种是第二步，养殖也是另一种路子，当然，三者也可以并行。
耕种中又细分了是种什么，如今的主流还是种已经看熟了的苜蓿，但带来的蔬菜种子幼苗虽然挂着“试验”的名头，听起来好像不太靠谱，但东西最后也要留给他们许多，只不过麻烦了些，需要隔些天去找各个“公社”汇报进展，看在是蔬菜的份上，愿意种这些的人也不少。
三万多人划分为了六个公社，拓荒方向各不相同，下面各自组成了不同的队伍，以家庭为核心，互帮互助推进着种植和耕地进度，出产一成是要交给襄王的，一成是放到公社按贡献不同分配的，剩下的八成都属于他们自己。
在有限的合作中，担任六个公社社长的是来自东荆的农科院成员，也只有襄王的人才能在这会得到所有人的同意。他们这个社长不是白做的，协调农具使用、教学育苗育种，分配判断不同的地块更适合种什么，规划不同的耕田未来的发展，以及公平公正地记录每个在公社运转中付出努力和技术的人的贡献。
不是所有人都适合拓荒种地，也有负责维修农具、学会了浅显的速成医术治病的，各司其职，这部分作用无法替代，被单独拿出来的公社贡献分配就是为他们准备的。
能者多得，虽然对他们种地偏少有些微词，但农具和医术谁都不能夸口说自己真的不需要，这样的规则在最初的一点磨合时间过后，也就定了下来。
薛瑜并没有安排粮食运来，但有第二卫在这里保护和训练，就已经足够。襄王一以贯之的要求在筑堤的过程中深入到了每个人的观念里，多劳多得，只有付出努力，才会有回报。被各种争论拉扯过、被各地过去新来的主官欺骗过的荆南百姓，反而觉得这样才令人安心。
没人这个时候质疑冬耕能否成功，反倒一个比一个卖力。靠别人不如靠自己，襄王殿下画出了路，他们也会用双手去拿到自己想要的。
峰回路转遇到有人来引导管理的荆州百姓，细的顾不上想什么，每天的活计就被安排得满满当当。
因固堤的事被聚拢起来的人手，在使臣们离开时，使臣自己都是冲着前方龙潭虎穴似的地方去的，在没有官吏安排，又不能带他们进信州关安顿的情况下，也只能让三万人继续留在这里，回到黎国后使臣们能拿到新的权柄则能保护他们，拿不到，他们就是留在这里寻找无望的未来。好在现在有了人接手。
路过的人都为荆南未来感到悲观，可实际上，恢复耕种、甚至在大批往外拓荒的几万人，和还在维持荆南秩序不曾撤离的第二卫一起，形成了一个相当微妙的状态。
明明还是黎国的地方，齐国也不曾明言占领，但真正的管理权，早已不在黎国手中。
在过去，没有荆州人能想到，他们梦寐以求的荆州地界和平安宁，父祖们挣扎打仗努力求的未来，竟然会是在齐国人的手下完成的。
随着荆南彻底进入耕种状态，薛瑜收到的信件频率也增高了，大多数耕种拓荒变化的汇报都交给流珠拿去给了农科院，关于公社的运转部分，才会送到她手中。
近一旬的时间观察下来，她为荆州选择的发展方式，起码是可行的。
虽然名为公社，但和后世薛瑜学过的历史中最初的公社不同，思路更接近后来的联产承包，却也是异变版本。
家庭生产耕种是小农经济中人们熟悉的状态，有公社引导和迅速交流消息，有限的合作和更多的自由给了他们更快速掌握新技术的基础，毕竟，除了心中有信念的，人的本质还是更倾向于自利。
一成是东荆或者说齐国的技术入股，一成是荆南人其他人的技术入股，八成属于他们自己，又有她的收购兜底，有了人带头，算是在如今的条件下，往更稳定高效的集约化发展了。只要荆南成了气候，荆州快速恢复指日可待。
最重要的还是将荆南的人们拧成一根绳子，往她画好的道道上走去。
薛瑜还在政事堂看四城的相关奏折文书时就发现了，齐楚的耕种模式很接近，金帐汗国走的还是奴隶制的路子不能混为一谈，但黎国的土地分配，是很有意思的。
黎国作为如今唯一一个农民起义建立的国家，不像齐楚已经在世家占据下，完全没了自耕农的存在，相反，这里大多数都是自耕农。也正是因为地契在普通人手中，疯狂的土地兼并和压迫之下，家破人亡不在少数。
虽然和黎皇起兵的人绝大多数都是农民出身，本该与普通人共情，但世间就是有这样屠龙后勇者成为恶龙的无奈轮回，一部分人掌权后，本着对士族的恐惧与向往，没多久就进入了重复。国家割据，实际还没到分赃的时候，新的豪强阶级就已经进入了敲骨吸髓，很难不混乱。
不患寡而患不均，而薛瑜给荆州人的，却正是公平与庇护。基于齐九章律修改的部分公社合约，约束着公社本身，和参与公社的人，有向来公正的第二卫在，闹出了一点欺瞒和多拿的事，但大方向上还是正常运转。
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