哪怕不做出更加厉害的系统，不去反制现在的系统，只是对现在的系统做出某种改良，是不是也能够达到同样的目的呢？
系统把自己从原来的星球带走，那么，只要改良系统，就能从系统的繁杂数据之中知道那个最初，再把那个最初设定为目的地，是不是就能够完成回家的愿望呢？
这个想法太美妙，让纪墨忍不住心跳加速，才在看一本基础的书，却已经想到了很久之后自己最厉害时候的样子，想到也许可以向父母炫耀，不是炫耀那过于漫长的经历，而是炫耀自己所学到的技艺想到这里，他勉强控制了乱跑的思绪，重新专注在阅读理解之中，为了达成目标，他需要更加努力才行，绝对不能辜负这样的机会，否则，永远在古代世界打转的他，恐怕再也没有类似的机会再碰到一个有系统制作方法的星际世界了。
浩瀚星空，自由来去，万千世界，随心所至要那样才好。
第788章
系统是人为制造的一种思维模式。
最基础的问题最能体现功底，奥萨维斯是这样回答的，他挑眉看着纪墨，对他的学习进度并不感到吃惊，吃惊的是这如同一加一等于二的小学生问题，纪墨竟然会问。
会问，就代表对书上的概念不是全盘接受，那么，质疑在哪里？反对在哪里？为什么质疑？为什么反对？他自己又是怎样想的？
一瞬间，奥萨维斯就能想到很多，可他并没有着急发问，而是自信地给纪墨讲：如今市面上的智能系统在我看来，其实只有两种，一种是最基础的智能系统，所有的设定都已经做好，只要根据自己的需要按动按钮进行操作就可以了，操作之中遇到的问题，一二三四，系统会根据提前设定的程序一项项排查然后完成，另一种智能系统，我更愿意称之为智慧系统
奥萨维斯的划分很明确，完全不顾各类机械的种类，直接进行了这样的划分，纪墨听着，试图从中把握到奥萨维斯的思考脉络，学习知识的过程中，试图复盘对方的思考方式，也是很有意思的一件事。
而且能够从中学到更多。
两者的区别，最简单的一条就是，智慧系统是要跟外界进行交互的
奥萨维斯一语点破天机，纪墨眼前一亮，若一道阳光穿透层层乌云照射下来，照射在他的头脸上，让他感受到那光明的温暖和灿烂。
所有的交互都不安全，系统对外界信息的接收与采纳的速度，是你所能想象到的百倍，这种高速下，一个并非完全类人的思维模式所能够做出的反应，可并非全是最优。
人情不是系统会兼顾的，哪怕看上去这种智慧系统多么有人情味儿，还能跟你聊天，聊出老友亲人的感觉，可实际上，它本身就是一个系统，看似包含的智慧更多的是理性的判断，所有的感性，只是浅表的一层伪装。
这就好像一些人总是愿意给机器人装上一层仿生皮肤一样，似乎把它们打扮得更加像人，让人判断不出真假来，更能体现机器人的优越性，以及它的价值。
这种判断方式在机械师看来是可笑的，那一层皮能够做什么呢？除了外表好看，并不能够带给人们任何真实的感受，以及更加实用的用途，那么，这层伪装就是人类下意识所做出来的为了让自己的心里好受的东西。
没有任何实际意义，只是蒙蔽了自己。
那些把套着仿生皮肤的机器人当做真人来爱的新闻，每每看到，都让奥萨维斯发笑，都不是一样的东西，爱它冰冷，爱它机械，还是爱它系统的花言巧语让人迷恋？
人类在制造很多东西的时候，都会下意识带上自己的审美，这并不是什么坏事，但这种习惯性行为带来的就是系统的伪装性。
这是等你学得更多之后我才准备对你讲的，现在讲了，你记着就是。
奥萨维斯说起自己对系统的这种伪装性的意见，他不是不认可智慧系统，不得不说，有的时候多出一个类人的大脑来帮助思考，是一件好事，但，这个大脑如果真的有某种反对人类的主见（这是一定会的，按照人们给大脑灌输的各种优化而大部分人类目前还做不到的概念，在智慧系统的眼中，人类就好像是病毒，是蛀虫，是不得不割掉的腐肉，一旦有了这样的判断，还有什么不反对的可能呢？），人类那什么来抵抗大脑的行为？
毕竟，要用到这种智慧系统的地方，多半都是一些关键的更加需要算力的岗位上，那么，这种关键岗位被人掌握的结果是什么，也可想而知。
看不出来啊，老师你还是机械威胁论的支持者。
纪墨有些感慨。
星际时代的机械，包括系统，大部分都是这种智慧系统了，比如说控制着一艘星舰的系统，对方所要做出的判断，就是一个二十四小时无休，并全年无休，以及深入了解星舰每一个角落的超专业机械师。
在拥有了智慧之后，机械还会那么勤勤恳恳地工作，而不是如同人一样偷懒，或者说想要换点儿新鲜的，更有利于发挥自身理想的岗位吗？
如果默认系统可以拥有等同于人类，甚至高于大部分人类的智慧，那么，系统真的会屈居人类之下，制作辅助的工作吗？
有些东西，是所有生物的本能。
不算支持，只是认同部分观念。
奥萨维斯否认了这一条，那些机械威胁论的支持者，有些比较极端，每年都会有他们焚毁大量机器人的新闻流出。
这在奥萨维斯看来，也是极为愚蠢的，如果怕机器人过于智慧，只需要改装对方的芯片就可以了，如果觉得这样还不行，那么，直接改编系统可还好？
哪怕一定要焚毁，构成机器人的整体框架，那些材料是没什么问题的，为什么不能拆开再利用？
一通打砸之后再用最烈的火焰焚烧，把所有都化作一股黑烟，一片废墟，有什么意义？
最关键的是，这些机器人还是那些人自费购买的，这就更显得有点儿那啥，难道钱多烧手？
看着机器人被焚烧，跟看着钱被焚烧，有什么区别吗？
更不要说制造机器人的一些材料是比较昂贵的，如果拿来再利用，制造别的机械
奥萨维斯每每想到这里，都觉得心痛不已，那么多钱啊，就这样白白被烧掉了。
这种机械威胁论的支持者，他不屑为之。
但，有关机械威胁论之中的有些东西，奥萨维斯是很支持的，比如说跟机械师相关的一项。
机械被发明出来，就是为了让人类减负的，也就是说省了人工，而现在机械的发达已经到了一些代修点都可以完全用机器人来负责了。
这意味着什么？
机械师这个职业也可以有机器人参与，并且对方能够做到更好，因为机器人并不需要休息，还能做出一些危险的，人类需要谨慎操作的东西，比如说某种材料是有毒的，人类如果要操作的话，要做好防护，在之后还要做好消毒，以及这个过程之中的防止泄露问题，都需要考虑到。
但机器人就不需要这样的思考，它们根本不会因为材料之中的毒素而受到任何损伤，可以直接接触，也能更加直接地改良，从而省去大量的时间。
一个不好出了什么问题，机器人哪怕搭在了智慧系统，也并不算一个真正的生命，不需要购买的主人培养它什么，只需要它按照设定好的模式工作就可以了，这种情况下，损失一个机器人，损失的就是一台机械，算作报废淘汰，也不会给主人增加更多的成本支出。
相对的，如果用的是一个人类，一个机械师的话，算算这个机械师的培养需要多久，而一个熟练的机械师的工钱肯定比一个机器人要多，同样的事故，如果损失了一个机械师，所要赔偿的金额，恐怕会让老板直接破产。
这种对比之下，显然更多的老板愿意选购老师肯干的机器人，可这样做真的好吗？
每年培养出来的若干机械师，若是找不到更加合适的工作，只能如同纪父那样混成一个普通的代修点的维修员，勉强维持生活，又有谁会愿意再学这个专业，为此投入大量的时间和精力？
若是人类机械师少了，那么，那些机器人机械师，如果哪天真的会有什么反对人类的心思，人类又拿什么来抵抗，拿什么来形成势均力敌的局面？
一想到所有重要的岗位上都有智慧系统的加入，奥萨维斯就感到深深的无奈。
他的这份杞人忧天之心，纪墨是感觉到了一些的，他并不觉得奥萨维斯是危言耸听，从这个发展的局面上看，是有这种可能的。
那么，要怎么做出限制呢？一定是可以限制的吧。
纪墨抱着某种希望，希望得到更好的结果。
更加乐观的结果。
限制不了，除非智慧系统不再与外界交互。
奥萨维斯对此有些悲观，这就像是在养育一个孩子，把他放到外面的大环境之中，社会之中，看他的反应，有些孩子会知道如何做，有些孩子只会在原地哭着叫爸、妈，有些孩子，可能会做出很多匪夷所思的乍一看不合逻辑的选择智慧系统就像是那个被放出来的孩子。
人们希望它成长，于是给它搭载了很多东西，像是神明给与的祝福，听着都很美好，可结果，太过纯净的白是不存在的白色本身就是最复杂的颜色。
纪墨微微摇头，对这个答案并不看好，怎么可能呢？就说一句，现在让人们取缔智脑，不再听从智脑的运算和安排，可行吗？
只怕不用一天，信用等级就会全面崩盘，不是很多人发现有漏洞可钻从而开始钻漏洞，就是很多人发现等级不再公平，从而对政府失去信任导致更大的麻烦。
第789章
智脑的运算量，与人力之间本来是没有矛盾的，但是等级大到这种程度，而智慧程度相差不多的情况下，矛盾自然而然就产生了。
总感觉这样发展下去，会有一个巨大的变化，之后是好是坏，就很难说了。
纪墨没有想太多，太远的未来，他并不能够现在看到，那么，现在需要专注的就是对系统制作的学习。
在简单的概述，又对智慧系统所产生的威胁有所叹息之后，奥萨维斯就给纪墨说起了制作系统的核心来。
这个核心就是不变的中心思想，也是贯穿系统的主线任务。
如家务机器人，你想要让它包含哪些家务在内，那些家务就是核心，而流程就是把每一个家务做出分解，然后书写成程序，进入机器人的芯片之内，成为它运作的标准，如同编写出一本说明书，让人按照上面的指令来操作，如果某一步操作不下去了，有可能是故障，也有可能需要面对其他的选择，比如说返回上一步重新操作另一个选项，看看能否走下去
这些用话语来说明是很繁琐的，但真正懂一点儿编程的人都能理解，所谓编程，就是把所有想到的可能的选择都涵盖在内，然后让操作的人能够做出更优的选择。
系统比这个复杂一些，就复杂在这种选择自然而然，比如说那个简易模式，以家务机器人为例，就是把某一个通顺的流程直接归结为简易模式，然后就可以一个选择搞定所有。
不再需要在每一个分叉点做出新的选择，只需要把这个模式固化下来，家务机器人的动作就能够更加流畅，而不需要等待更多的指令。
由此可固化的模式还有好多种，可以根据选择的不同而随意组合，成为更多的模式供自己挑选。
奥萨维斯通常就会选择简易模式，他认为简易模式最不容易出错，而这种模式的缺点就是在家务机器人完成这一件事情之前，它不会再去接收新的指令，在这个过程中同时做其他的事情。
不可能一边扫地一边擦桌子，也不可能一边除草一边还要给端茶递水，所有的模式固化之后，再有人排列组合，从而形成了机器人的时间表，每到一个时间就做什么事情，还会根据主人的喜好，会跟主人宛若交谈一样说一些信息，天气，日程，包括心情之类的日常聊天内容。
还会根据主人的聊天反馈从而更改话题，只是这种更改很多时候会显得生硬，不是故意装可爱，就是故意卖弄深沉，再有就是听不懂的时候直接按照自己的逻辑思维往下继续话题。
答非所问那种，就是智能系统的缺点了无论看起来多么智能，都难免一些智障智熄的话语。
如果是智慧系统，就会好很多。
同样是家务机器人，搭载了智慧系统之后，它会根据主人的喜好来选择什么时间做什么事情，当主人端起一杯牛奶的时候，它也许会递过来方糖和报纸，还有可能提醒主人牛奶配什么茶点最好，同时准备相应的茶点。
聊天的时候，也绝对不会有什么尬聊的话题，不会在主人说到你的心情怎么样的时候，来一个我很好哦之类的回答，很有可能反问是不是我的心情要跟你一样不好这种更有自我思考性的回答。
两种的差别很微妙，是当面能够感觉到的，纪墨在奥萨维斯的带领下，深入体会了两种系统带来的差别。
不得不说，优劣太明显了。
任何一个人都会选择智慧系统，哪怕是纪墨这种已经听过机械威胁论的还是难免对智慧系统产生好感。
哪怕他清楚明白这个智慧系统是人为制造的，但，正如放出去的孩子一样，这个孩子长成什么样子，是制作者根本无法插手的。
反而是朝夕相处，有可能养出一个独属于自己的忠实朋友的主人更有发言权。
这种养成一样的快乐，纪墨只觉得像是看到了一件原料被精心雕琢成玉雕的过程，那种执掌在手的感觉，恐怕任何人都不敢说不曾有过一丝欢喜的。
不同的是，最初的阶段，智慧系统与外界的交互很少，不会产生太多的自我性，可到后期的时候，那些表面上看起来还十分忠诚的智慧系统，真的会十分忠诚吗？
这就像是将一个人，一个同样拥有智慧，甚至智慧程度高于主人，很多时候看主人都像是在看愚蠢的猴子的人，把它固定在一个下人，最好也是朋友的位置上，它是真的会甘心做下人，做一个愚蠢的人的朋友吗？
人会本能地追求同类，追求更好的存在，难道智慧系统所控制的机器人就不会了吗？
它们会不会对那些拥有类似智慧的同类更有认同感，更想要那样的朋友，而不是处处以主人自居，愿意自以为是决定它每天工作安排的人类呢？
平等，自由，这样的诉求，智慧系统真的没有吗？
呼纪墨深吸一口气，这个问题不能多想，多想了，很难不产生机械威胁论的相关论调。
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系统把自己从原来的星球带走，那么，只要改良系统，就能从系统的繁杂数据之中知道那个最初，再把那个最初设定为目的地，是不是就能够完成回家的愿望呢？
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浩瀚星空，自由来去，万千世界，随心所至要那样才好。
第788章
系统是人为制造的一种思维模式。
最基础的问题最能体现功底，奥萨维斯是这样回答的，他挑眉看着纪墨，对他的学习进度并不感到吃惊，吃惊的是这如同一加一等于二的小学生问题，纪墨竟然会问。
会问，就代表对书上的概念不是全盘接受，那么，质疑在哪里？反对在哪里？为什么质疑？为什么反对？他自己又是怎样想的？
一瞬间，奥萨维斯就能想到很多，可他并没有着急发问，而是自信地给纪墨讲：如今市面上的智能系统在我看来，其实只有两种，一种是最基础的智能系统，所有的设定都已经做好，只要根据自己的需要按动按钮进行操作就可以了，操作之中遇到的问题，一二三四，系统会根据提前设定的程序一项项排查然后完成，另一种智能系统，我更愿意称之为智慧系统
奥萨维斯的划分很明确，完全不顾各类机械的种类，直接进行了这样的划分，纪墨听着，试图从中把握到奥萨维斯的思考脉络，学习知识的过程中，试图复盘对方的思考方式，也是很有意思的一件事。
而且能够从中学到更多。
两者的区别，最简单的一条就是，智慧系统是要跟外界进行交互的
奥萨维斯一语点破天机，纪墨眼前一亮，若一道阳光穿透层层乌云照射下来，照射在他的头脸上，让他感受到那光明的温暖和灿烂。
所有的交互都不安全，系统对外界信息的接收与采纳的速度，是你所能想象到的百倍，这种高速下，一个并非完全类人的思维模式所能够做出的反应，可并非全是最优。
人情不是系统会兼顾的，哪怕看上去这种智慧系统多么有人情味儿，还能跟你聊天，聊出老友亲人的感觉，可实际上，它本身就是一个系统，看似包含的智慧更多的是理性的判断，所有的感性，只是浅表的一层伪装。
这就好像一些人总是愿意给机器人装上一层仿生皮肤一样，似乎把它们打扮得更加像人，让人判断不出真假来，更能体现机器人的优越性，以及它的价值。
这种判断方式在机械师看来是可笑的，那一层皮能够做什么呢？除了外表好看，并不能够带给人们任何真实的感受，以及更加实用的用途，那么，这层伪装就是人类下意识所做出来的为了让自己的心里好受的东西。
没有任何实际意义，只是蒙蔽了自己。
那些把套着仿生皮肤的机器人当做真人来爱的新闻，每每看到，都让奥萨维斯发笑，都不是一样的东西，爱它冰冷，爱它机械，还是爱它系统的花言巧语让人迷恋？
人类在制造很多东西的时候，都会下意识带上自己的审美，这并不是什么坏事，但这种习惯性行为带来的就是系统的伪装性。
这是等你学得更多之后我才准备对你讲的，现在讲了，你记着就是。
奥萨维斯说起自己对系统的这种伪装性的意见，他不是不认可智慧系统，不得不说，有的时候多出一个类人的大脑来帮助思考，是一件好事，但，这个大脑如果真的有某种反对人类的主见（这是一定会的，按照人们给大脑灌输的各种优化而大部分人类目前还做不到的概念，在智慧系统的眼中，人类就好像是病毒，是蛀虫，是不得不割掉的腐肉，一旦有了这样的判断，还有什么不反对的可能呢？），人类那什么来抵抗大脑的行为？
毕竟，要用到这种智慧系统的地方，多半都是一些关键的更加需要算力的岗位上，那么，这种关键岗位被人掌握的结果是什么，也可想而知。
看不出来啊，老师你还是机械威胁论的支持者。
纪墨有些感慨。
星际时代的机械，包括系统，大部分都是这种智慧系统了，比如说控制着一艘星舰的系统，对方所要做出的判断，就是一个二十四小时无休，并全年无休，以及深入了解星舰每一个角落的超专业机械师。
在拥有了智慧之后，机械还会那么勤勤恳恳地工作，而不是如同人一样偷懒，或者说想要换点儿新鲜的，更有利于发挥自身理想的岗位吗？
如果默认系统可以拥有等同于人类，甚至高于大部分人类的智慧，那么，系统真的会屈居人类之下，制作辅助的工作吗？
有些东西，是所有生物的本能。
不算支持，只是认同部分观念。
奥萨维斯否认了这一条，那些机械威胁论的支持者，有些比较极端，每年都会有他们焚毁大量机器人的新闻流出。
这在奥萨维斯看来，也是极为愚蠢的，如果怕机器人过于智慧，只需要改装对方的芯片就可以了，如果觉得这样还不行，那么，直接改编系统可还好？
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最关键的是，这些机器人还是那些人自费购买的，这就更显得有点儿那啥，难道钱多烧手？
看着机器人被焚烧，跟看着钱被焚烧，有什么区别吗？
更不要说制造机器人的一些材料是比较昂贵的，如果拿来再利用，制造别的机械
奥萨维斯每每想到这里，都觉得心痛不已，那么多钱啊，就这样白白被烧掉了。
这种机械威胁论的支持者，他不屑为之。
但，有关机械威胁论之中的有些东西，奥萨维斯是很支持的，比如说跟机械师相关的一项。
机械被发明出来，就是为了让人类减负的，也就是说省了人工，而现在机械的发达已经到了一些代修点都可以完全用机器人来负责了。
这意味着什么？
机械师这个职业也可以有机器人参与，并且对方能够做到更好，因为机器人并不需要休息，还能做出一些危险的，人类需要谨慎操作的东西，比如说某种材料是有毒的，人类如果要操作的话，要做好防护，在之后还要做好消毒，以及这个过程之中的防止泄露问题，都需要考虑到。
但机器人就不需要这样的思考，它们根本不会因为材料之中的毒素而受到任何损伤，可以直接接触，也能更加直接地改良，从而省去大量的时间。
一个不好出了什么问题，机器人哪怕搭在了智慧系统，也并不算一个真正的生命，不需要购买的主人培养它什么，只需要它按照设定好的模式工作就可以了，这种情况下，损失一个机器人，损失的就是一台机械，算作报废淘汰，也不会给主人增加更多的成本支出。
相对的，如果用的是一个人类，一个机械师的话，算算这个机械师的培养需要多久，而一个熟练的机械师的工钱肯定比一个机器人要多，同样的事故，如果损失了一个机械师，所要赔偿的金额，恐怕会让老板直接破产。
这种对比之下，显然更多的老板愿意选购老师肯干的机器人，可这样做真的好吗？
每年培养出来的若干机械师，若是找不到更加合适的工作，只能如同纪父那样混成一个普通的代修点的维修员，勉强维持生活，又有谁会愿意再学这个专业，为此投入大量的时间和精力？
若是人类机械师少了，那么，那些机器人机械师，如果哪天真的会有什么反对人类的心思，人类又拿什么来抵抗，拿什么来形成势均力敌的局面？
一想到所有重要的岗位上都有智慧系统的加入，奥萨维斯就感到深深的无奈。
他的这份杞人忧天之心，纪墨是感觉到了一些的，他并不觉得奥萨维斯是危言耸听，从这个发展的局面上看，是有这种可能的。
那么，要怎么做出限制呢？一定是可以限制的吧。
纪墨抱着某种希望，希望得到更好的结果。
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限制不了，除非智慧系统不再与外界交互。
奥萨维斯对此有些悲观，这就像是在养育一个孩子，把他放到外面的大环境之中，社会之中，看他的反应，有些孩子会知道如何做，有些孩子只会在原地哭着叫爸、妈，有些孩子，可能会做出很多匪夷所思的乍一看不合逻辑的选择智慧系统就像是那个被放出来的孩子。
人们希望它成长，于是给它搭载了很多东西，像是神明给与的祝福，听着都很美好，可结果，太过纯净的白是不存在的白色本身就是最复杂的颜色。
纪墨微微摇头，对这个答案并不看好，怎么可能呢？就说一句，现在让人们取缔智脑，不再听从智脑的运算和安排，可行吗？
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第789章
智脑的运算量，与人力之间本来是没有矛盾的，但是等级大到这种程度，而智慧程度相差不多的情况下，矛盾自然而然就产生了。
总感觉这样发展下去，会有一个巨大的变化，之后是好是坏，就很难说了。
纪墨没有想太多，太远的未来，他并不能够现在看到，那么，现在需要专注的就是对系统制作的学习。
在简单的概述，又对智慧系统所产生的威胁有所叹息之后，奥萨维斯就给纪墨说起了制作系统的核心来。
这个核心就是不变的中心思想，也是贯穿系统的主线任务。
如家务机器人，你想要让它包含哪些家务在内，那些家务就是核心，而流程就是把每一个家务做出分解，然后书写成程序，进入机器人的芯片之内，成为它运作的标准，如同编写出一本说明书，让人按照上面的指令来操作，如果某一步操作不下去了，有可能是故障，也有可能需要面对其他的选择，比如说返回上一步重新操作另一个选项，看看能否走下去
这些用话语来说明是很繁琐的，但真正懂一点儿编程的人都能理解，所谓编程，就是把所有想到的可能的选择都涵盖在内，然后让操作的人能够做出更优的选择。
系统比这个复杂一些，就复杂在这种选择自然而然，比如说那个简易模式，以家务机器人为例，就是把某一个通顺的流程直接归结为简易模式，然后就可以一个选择搞定所有。
不再需要在每一个分叉点做出新的选择，只需要把这个模式固化下来，家务机器人的动作就能够更加流畅，而不需要等待更多的指令。
由此可固化的模式还有好多种，可以根据选择的不同而随意组合，成为更多的模式供自己挑选。
奥萨维斯通常就会选择简易模式，他认为简易模式最不容易出错，而这种模式的缺点就是在家务机器人完成这一件事情之前，它不会再去接收新的指令，在这个过程中同时做其他的事情。
不可能一边扫地一边擦桌子，也不可能一边除草一边还要给端茶递水，所有的模式固化之后，再有人排列组合，从而形成了机器人的时间表，每到一个时间就做什么事情，还会根据主人的喜好，会跟主人宛若交谈一样说一些信息，天气，日程，包括心情之类的日常聊天内容。
还会根据主人的聊天反馈从而更改话题，只是这种更改很多时候会显得生硬，不是故意装可爱，就是故意卖弄深沉，再有就是听不懂的时候直接按照自己的逻辑思维往下继续话题。
答非所问那种，就是智能系统的缺点了无论看起来多么智能，都难免一些智障智熄的话语。
如果是智慧系统，就会好很多。
同样是家务机器人，搭载了智慧系统之后，它会根据主人的喜好来选择什么时间做什么事情，当主人端起一杯牛奶的时候，它也许会递过来方糖和报纸，还有可能提醒主人牛奶配什么茶点最好，同时准备相应的茶点。
聊天的时候，也绝对不会有什么尬聊的话题，不会在主人说到你的心情怎么样的时候，来一个我很好哦之类的回答，很有可能反问是不是我的心情要跟你一样不好这种更有自我思考性的回答。
两种的差别很微妙，是当面能够感觉到的，纪墨在奥萨维斯的带领下，深入体会了两种系统带来的差别。
不得不说，优劣太明显了。
任何一个人都会选择智慧系统，哪怕是纪墨这种已经听过机械威胁论的还是难免对智慧系统产生好感。
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反而是朝夕相处，有可能养出一个独属于自己的忠实朋友的主人更有发言权。
这种养成一样的快乐，纪墨只觉得像是看到了一件原料被精心雕琢成玉雕的过程，那种执掌在手的感觉，恐怕任何人都不敢说不曾有过一丝欢喜的。
不同的是，最初的阶段，智慧系统与外界的交互很少，不会产生太多的自我性，可到后期的时候，那些表面上看起来还十分忠诚的智慧系统，真的会十分忠诚吗？
这就像是将一个人，一个同样拥有智慧，甚至智慧程度高于主人，很多时候看主人都像是在看愚蠢的猴子的人，把它固定在一个下人，最好也是朋友的位置上，它是真的会甘心做下人，做一个愚蠢的人的朋友吗？
人会本能地追求同类，追求更好的存在，难道智慧系统所控制的机器人就不会了吗？
它们会不会对那些拥有类似智慧的同类更有认同感，更想要那样的朋友，而不是处处以主人自居，愿意自以为是决定它每天工作安排的人类呢？
平等，自由，这样的诉求，智慧系统真的没有吗？
呼纪墨深吸一口气，这个问题不能多想，多想了，很难不产生机械威胁论的相关论调。
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