若是有什么问题差错，祝容会指出来，纪墨会继续下一次练习，自己练得差不多了，再找祝容听，听完若是没问题了就罢了，若是有问题，重复这样的流程，直到无误。
祝容从来不问纪墨从哪里学得这些曲子，只要纪墨奏出来，他就帮忙检查，而他教纪墨，也只教自己熟悉的曲子，并不用纪墨那些曲子。
到了祝容这种程度的乐师，随便吹奏一段都是完整的曲子，并不用专门仿照什么曲谱之类的，刻板地按照曲谱吹奏。
而祝容也有一副好记性，自己吹奏的什么曲子，不会下一刻重复的时候就不记得了，重新吹出一个新花样来。
师父，你可曾听过《凤凰引》？
纪墨想到那特殊的乐曲，直接询问祝容。
《凤凰引》？
祝容似有回想，有几分摇头之意，相似的乐曲名字太多了，他实在是想不起哪个。
哪一个？
他直接问。
我吹给你听。
纪墨也知道在乐曲界，某些旋律的重叠真的是你用我也用，就好像那些著名的诗句总有相似相仿一样。
他拿出了自己的笛子。
随着他年龄长大，他的笛子又换了几次，祝容亲手所做，现在用的这一支笛子，上面的孔洞明显大了些，正合他的手指。
碧绿的竹子在唇边被吹响，一个音，两个音，三个音纪墨吹到第四个音的时候，突然停下了。
怎么了？
祝容看他，有些不明所以，停顿这么长时间，绝对不是乐曲该有的停顿，所以，是出了什么缘故，忘了曲谱？
这种不太可能的可能，似乎是唯一的解释了。
祝容看着纪墨，等着听他的回答。
师父，我好像吹不下去
按照那个呼吸法往下顺，顺不下去，这是怎么回事儿？
经过了上百首乐曲的磨炼，纪墨已经很习惯在吹奏的时候是用呼吸法了，可，放在《凤凰引》这个平平无奇的曲子上，竟是没办法把曲子吹下去，怎么回事儿？
吹不下去？
祝容有些意外。
几年的相处，他对纪墨这个弟子还是了解很多的，记忆力好，反应也快，领悟能力也不错，连着对乐曲的熟练掌握，都是值得称道的，怎么会有他都吹不下去的曲子呢？
可有曲谱，写来。
祝容直接让纪墨写下谱子。
木屋之中没有纸笔，纪墨找了一根木棍，准备在平坦的土地上写谱子，可要写的时候才想起来，看了一眼祝容，师父，曲谱怎么写？
乐师传承，也是比较私人的事情，曲谱，以前的纪家的确因为纪墨表示要学习而买来过一些，但那些曲谱，不是纪墨说，这种东西不对照着看，还真的是未必能够看懂那鬼画符一样的东西。
想想看，古代没有放之四海皆准的五线谱，也没有通用的1、2、3、4、5、6、7之类的简谱，各家各法，连对曲谱的标注也是各有各的标准，各不相同，同样，若是有些人家私自用些自己才知道的标点符号，旁人看了，只怕也如看密码一样，茫茫然不知所以。
纪墨这一问，问得实际，也问得祝容醒悟，教了几年弟子，竟是还没教最基本的曲谱。
这不就是教书先生，不教学文字，先教背文章吗？
没学走，先学跑，顺序错了。
醒悟过来自己这个师父的疏忽，祝容也没拖延，直接给纪墨加了一堂课，让他学习曲谱如何书写。
各家曲谱不同，但万变不离其宗。
祝容想来是看过不少人家的曲谱是怎么写的，这会儿给纪墨讲着的时候，就边讲边评论别人家用什么样的方法记录曲谱，这种方法的优缺又在哪里，然后说了自家记录曲谱是用怎样的方法。
这种方法纪墨看得还算新颖，总的来说就跟以前的直接在每一行下面带注释的文言文课本一样，不仅下面带注释，旁边儿还可以有个大括号，直接标明前面这个音该有的种种处置。
当然，呼吸法是不会记录在曲谱之上的。
不，不能说不记录，而是暗记。
此处笔墨可浓一些，便是呼了。
祝容用木棍在地上已经写出的字迹的某一笔上多划了一道，似是有意加深那个痕迹，从而做出暗记来。
记住了。
纪墨听得眼前一亮，还能这样！果然是要加密啊！
这种呼吸法，也是各家之秘吧，就跟武功秘籍似的。
师父，这个字是什么？
纪墨故作懵懂地问。
听到他这样问，祝容再次反应过来，唔，除了没教曲谱怎么记录，他也没教文字怎么写，不过，这个不是重点。
曲有九音，九音不协。
祝容在地上写下九个字来，这并不是此时外面流通的文字，记录曲谱所用的文字，完全是另外一种字，说古不古，说今不今。
古有曲，祭天地，其音避鬼神，不可令识
古时候的乐曲是怎么来的，是从祭祀天地的乐曲发展来的，为了避开鬼神的觊觎，记录乐曲所用的文字就不能是现在通行的文字，即书生们普遍用来书写文章的文字不能够是记录曲谱所用的文字。
两种文字区别开，让记录曲谱的文字成为专用的，小部分人专用的。
不是博古通今，还真的不认识曲谱，这种门槛，这种文化壁垒，只能说曲高和寡了。
纪墨不是很理解这种意义所在，可能就是一种象征意义？他没多做置喙，安静听着，听到祝容讲了讲乐师的传承，从传承说到文字，再说到文字上的一些特殊符号的意义。
第706章
这种记录曲谱的文字，纪墨看来，可以用花体字来形容。
这不是说文字写得好看，而是说文字写得花，如同甲骨文一样，似乎能够从一笔一划之中看出一些各有动作的小人儿，有的又像是各种器物的组合，再加上一些横跨在字上面的符号，纵横联合，也如花瓣的脉络一样。
那些特殊符号，就算是曲谱之中表明某个技法的符号，连这种符号，各家也有不同。
用同样的花体字记录曲谱，因为各家的传承不同，所以特殊符号是不一样的，有些人家甚至故意转换九音之意，以此来形成对曲谱的加密，不让外人得知曲谱的真相。
这其中的种种，一旦延伸出去讲了，很容易就忘了主题是什么。
祝容讲着讲着，喝干了一壶水，再倒发现没水，这才觉得讲得远了，撂下木棍，先这么多吧，你且记着，明日再写给我，看看那《凤凰引》是什么曲子。
好。
纪墨应下，天色昏暗，的确不适合在地上写字了，根本看不清了。
晚饭很简单，基本上就是中午剩的饭，热一热就能吃了，在山中住，最大的好处就是不缺柴烧，哪天砍下一些树枝来放在一旁阴干，就能直接当柴火烧了。
若是时候不巧，遇到大雨的时候，还会发现那些准备阴干的柴火旁长了小小的蘑菇。
这样的蘑菇，纪墨通过辨认，还是敢吃的，就是祝容见了一次，见他把那蘑菇放到汤中，直接拒绝喝汤，等到看纪墨喝了没事儿，这才敢试着喝一碗。
喝完之后跟纪墨说：我还以为你这是毒死我。
这种来历不明的蘑菇，随便放到汤中，真的是一不小心就要死全家的节奏，祝容看到蘑菇的时候，都觉得是不是自己真的对纪墨太狠了，积累了太多的仇恨，这才导致纪墨想要同归于尽。
怎么会呢？
纪墨诧异，之后给祝容解释了一下什么样的蘑菇是有毒的，没毒的蘑菇又是什么样的，拉拉杂杂一大篇话，感谢他曾经做过医师，对这些还是比较熟悉的，就是这番话之后添了一句，以上都是通常情况，也会有特例，还要小心。
很多人在野外，认为颜色鲜艳的蘑菇都是有毒的，反而那些灰不溜秋不显眼的蘑菇是无毒的，可事实上，那些灰不溜秋的蘑菇可能才是剧毒，反而看起来显眼的，并没有毒素。
这不是废话吗？
祝容这样评价了一句，对纪墨所说的并没有多在意，有些小孩子就是这样，总以为自己发现了什么天大的秘密，真正说起来，没一句真话。
他们也不是故意骗人，就是觉得这样说很有意思。
他小的时候就指着一种叶片上的红瘤子跟人说那是可以炒来吃的，味道还非常好，可其实，那玩意儿到底是什么，他自己都不清楚。
当然，他也没指望着别人吃了告诉他，纯粹就是随口一说，爱信不信，完全不为自己的话负责任。
与之相对的还有他长大之后做的一些事情，爱慕他的姑娘向他示好，他不喜欢那姑娘，就随便说一些苛刻的要求，说若是对方能够做到就证明她是真的喜欢他。
可做到了又怎样呢？
证明了是真的喜欢他，他就要真的喜欢对方吗？
完全不可能。
被辜负的芳心怎么想，他完全不知道，因为那些姑娘再也没有出现在他的面前，在他越过越好的时候，没有，在他突然遭遇大难之后也没有。
很多时候，祝容都在想，也许自己现在的日子，这样的结果，都是一种报应。
纪墨是不知道祝容这个当师父的脑子里都在想什么的，晚上吃了饭之后，他就按部就班地开始洗漱睡觉，他每天都坚持早晚洗漱，除了脸上有伤口的时候没有洗脸，其他时候，哪怕洗脸的时候自己都能摸到那凹凸不平的疤痕，也还是坚持洗脸。
对他洗脸这件事，祝容是嘲讽过的。
那样一张脸，还有什么可洗的，洗干净了也不会有人看。
这话说得也挺真实，但纪墨自有一套道理：洗干净了我自己舒服啊！而且还卫生，不容易生病。
当过医师之后，真的是对各种疾病的容忍度都低了很多，尤其是因为不卫生而生病，简直是耻辱。
纪墨并没有龟毛到要为自己弄什么养护皮肤的药品，但他也不能够容忍自己成天顶着一张脏脸，哪怕没有人看，自己不舒服总是自己的。
为这个，木屋之中多了几个木盆。
祝容是不肯掏钱买木盆的，纪墨就跟他要了一套木匠工具，也没什么特别的东西，钉锤刀子也就几样，然后现成伐木取材，自己做了木盆。
看着纪墨如此能干，祝容还有些意外：你从何处学来这些？
这还用学吗？不是一看就能明白的事情？
纪墨说得轻松，很有些凡学的味道，把祝容怼得没话说，祝容没有再问。
之后纪墨也就没有再说这个话题，只在木盆之后又做了木凳子，还有一些其他的东西，都是不大的东西，乍一看也谈不上复杂，可一次就能做好，这种水平本身，细究起来还是有问题的。
但祝容没想那么多，想要当一个猎户可不容易，每日里都要去山上转一圈儿，查看陷阱之中的猎物，布置新的陷阱，还要采集一些果子鸟蛋之类的东西来增加伙食的多样性。
对了，还有野菜，在这方面，在山上居住了多年的祝容也算是行家里手了。
纪墨年龄小的时候，祝容从来不带他往山中走，只让他在木屋里待着，附近的一片地方，林木砍伐出来了，没做篱笆，却也多了些藤蔓编成的绳网，能够阻拦一些小动物的靠近。
冬日里也不至于无知无觉就被野兽堵了门。
等到纪墨大一些了，祝容偶尔采野菜的时候，也会带他去了，一人一个筐，装满了回来，洗洗加菜。
这些生活上的琐事，祝容从来不特意叫纪墨一起去做，都是纪墨有的时候见到祝容去忙，就问自己是不是能跟着，有的时候会被同意，有的时候就斥责他，让他在屋中好好练习乐曲。
总的来说，祝容这个师父是真的很负责任了，养着纪墨，教着纪墨，也不让他做一些乱七八糟的事情耽误学习的时间，除了每年要在脸上划一刀，其他时候都挺好的。
次日一早，纪墨起来做饭，这些事情以前都是祝容做的，今年纪墨长高一些了，才把事情接过来。
也不用特意说什么，就是早早起来，在木屋外垒砌的灶台那里做饭就可以了，生火做饭这种事儿，纪墨已经很熟悉了，并不费劲儿。
等到祝容醒来了，见到现成的饭，第一次，祝容还不敢吃，像是怕纪墨下毒一样，之后才慢慢习惯了，偶尔还会点菜，让他把鸡蛋煮上，切个咸菜，或者干脆做个蛋汤之类的加菜。
纪墨做早饭一向简单，有馒头就热馒头，下头烧的水里放上一小把米，等到馒头软了，下面的粥也好了，再从坛子里捞上一块儿咸菜来，切一切，就能就着米粥馒头吃了。
祝容如今也很习惯了，坐在纪墨做的小凳子上等了等，等到饭好，就换到桌前坐，静等着饭碗递到面前，直接拿筷子吃饭就好了。
饭后，打个哈欠剔剔牙，祝容问：曲谱可还记得怎么写？
记得。
纪墨说着，甩干净手上的水，捡了昨日里随手扔下的木棍，用脚蹭了蹭地面，蹭出一片平整的地儿来，再拿木棍在上面写。
见他写得认真，祝容便站过来看，因为纪墨还没顺完《凤凰引》的呼吸法，所以只是写曲谱，并不特意标注呼吸关键。
祝容看的时候，却像是脑子里早已经有了呼吸法似的，顺着那音就往下走，第四音的时候，忍不住一声闷咳，不对，这里不对。
他叫停了纪墨，指着那第四音，说：这里不对，你写错了。
纪墨一怔，难道这里有《凤凰引》这样的曲谱，而自己真的写错了？
祝容见到纪墨呆住，拿着长一点儿的木棍指点，在地上划着，把那个音划掉，换上了一个音，字还没写完，又说：不对，也不对，这里不合适然后是换下一个音，再下一个
开始他还记得是要跟纪墨说，后来却着迷于更换文字一样，不断地在上面涂画，那一小块儿地面都被划得凌乱了。
不对，还是不对怎么还是不对这个音不合适难道还是这个音不，不对
祝容着了魔一样看着地面，木棍不断在上面划来划去，纪墨看着有点儿担心，这是入迷了？
师父？他试探着叫了一声，见祝容没理会他，便上手去拉祝容的胳膊，正好拉动那拿着小木棍的手，木棍刺啦一下，直接划掉那几个音，祝容的头脑也随之一清。
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祝容从来不问纪墨从哪里学得这些曲子，只要纪墨奏出来，他就帮忙检查，而他教纪墨，也只教自己熟悉的曲子，并不用纪墨那些曲子。
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而祝容也有一副好记性，自己吹奏的什么曲子，不会下一刻重复的时候就不记得了，重新吹出一个新花样来。
师父，你可曾听过《凤凰引》？
纪墨想到那特殊的乐曲，直接询问祝容。
《凤凰引》？
祝容似有回想，有几分摇头之意，相似的乐曲名字太多了，他实在是想不起哪个。
哪一个？
他直接问。
我吹给你听。
纪墨也知道在乐曲界，某些旋律的重叠真的是你用我也用，就好像那些著名的诗句总有相似相仿一样。
他拿出了自己的笛子。
随着他年龄长大，他的笛子又换了几次，祝容亲手所做，现在用的这一支笛子，上面的孔洞明显大了些，正合他的手指。
碧绿的竹子在唇边被吹响，一个音，两个音，三个音纪墨吹到第四个音的时候，突然停下了。
怎么了？
祝容看他，有些不明所以，停顿这么长时间，绝对不是乐曲该有的停顿，所以，是出了什么缘故，忘了曲谱？
这种不太可能的可能，似乎是唯一的解释了。
祝容看着纪墨，等着听他的回答。
师父，我好像吹不下去
按照那个呼吸法往下顺，顺不下去，这是怎么回事儿？
经过了上百首乐曲的磨炼，纪墨已经很习惯在吹奏的时候是用呼吸法了，可，放在《凤凰引》这个平平无奇的曲子上，竟是没办法把曲子吹下去，怎么回事儿？
吹不下去？
祝容有些意外。
几年的相处，他对纪墨这个弟子还是了解很多的，记忆力好，反应也快，领悟能力也不错，连着对乐曲的熟练掌握，都是值得称道的，怎么会有他都吹不下去的曲子呢？
可有曲谱，写来。
祝容直接让纪墨写下谱子。
木屋之中没有纸笔，纪墨找了一根木棍，准备在平坦的土地上写谱子，可要写的时候才想起来，看了一眼祝容，师父，曲谱怎么写？
乐师传承，也是比较私人的事情，曲谱，以前的纪家的确因为纪墨表示要学习而买来过一些，但那些曲谱，不是纪墨说，这种东西不对照着看，还真的是未必能够看懂那鬼画符一样的东西。
想想看，古代没有放之四海皆准的五线谱，也没有通用的1、2、3、4、5、6、7之类的简谱，各家各法，连对曲谱的标注也是各有各的标准，各不相同，同样，若是有些人家私自用些自己才知道的标点符号，旁人看了，只怕也如看密码一样，茫茫然不知所以。
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当然，呼吸法是不会记录在曲谱之上的。
不，不能说不记录，而是暗记。
此处笔墨可浓一些，便是呼了。
祝容用木棍在地上已经写出的字迹的某一笔上多划了一道，似是有意加深那个痕迹，从而做出暗记来。
记住了。
纪墨听得眼前一亮，还能这样！果然是要加密啊！
这种呼吸法，也是各家之秘吧，就跟武功秘籍似的。
师父，这个字是什么？
纪墨故作懵懂地问。
听到他这样问，祝容再次反应过来，唔，除了没教曲谱怎么记录，他也没教文字怎么写，不过，这个不是重点。
曲有九音，九音不协。
祝容在地上写下九个字来，这并不是此时外面流通的文字，记录曲谱所用的文字，完全是另外一种字，说古不古，说今不今。
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完全不可能。
被辜负的芳心怎么想，他完全不知道，因为那些姑娘再也没有出现在他的面前，在他越过越好的时候，没有，在他突然遭遇大难之后也没有。
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但祝容没想那么多，想要当一个猎户可不容易，每日里都要去山上转一圈儿，查看陷阱之中的猎物，布置新的陷阱，还要采集一些果子鸟蛋之类的东西来增加伙食的多样性。
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纪墨年龄小的时候，祝容从来不带他往山中走，只让他在木屋里待着，附近的一片地方，林木砍伐出来了，没做篱笆，却也多了些藤蔓编成的绳网，能够阻拦一些小动物的靠近。
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等到纪墨大一些了，祝容偶尔采野菜的时候，也会带他去了，一人一个筐，装满了回来，洗洗加菜。
这些生活上的琐事，祝容从来不特意叫纪墨一起去做，都是纪墨有的时候见到祝容去忙，就问自己是不是能跟着，有的时候会被同意，有的时候就斥责他，让他在屋中好好练习乐曲。
总的来说，祝容这个师父是真的很负责任了，养着纪墨，教着纪墨，也不让他做一些乱七八糟的事情耽误学习的时间，除了每年要在脸上划一刀，其他时候都挺好的。
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也不用特意说什么，就是早早起来，在木屋外垒砌的灶台那里做饭就可以了，生火做饭这种事儿，纪墨已经很熟悉了，并不费劲儿。
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纪墨做早饭一向简单，有馒头就热馒头，下头烧的水里放上一小把米，等到馒头软了，下面的粥也好了，再从坛子里捞上一块儿咸菜来，切一切，就能就着米粥馒头吃了。
祝容如今也很习惯了，坐在纪墨做的小凳子上等了等，等到饭好，就换到桌前坐，静等着饭碗递到面前，直接拿筷子吃饭就好了。
饭后，打个哈欠剔剔牙，祝容问：曲谱可还记得怎么写？
记得。
纪墨说着，甩干净手上的水，捡了昨日里随手扔下的木棍，用脚蹭了蹭地面，蹭出一片平整的地儿来，再拿木棍在上面写。
见他写得认真，祝容便站过来看，因为纪墨还没顺完《凤凰引》的呼吸法，所以只是写曲谱，并不特意标注呼吸关键。
祝容看的时候，却像是脑子里早已经有了呼吸法似的，顺着那音就往下走，第四音的时候，忍不住一声闷咳，不对，这里不对。
他叫停了纪墨，指着那第四音，说：这里不对，你写错了。
纪墨一怔，难道这里有《凤凰引》这样的曲谱，而自己真的写错了？
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开始他还记得是要跟纪墨说，后来却着迷于更换文字一样，不断地在上面涂画，那一小块儿地面都被划得凌乱了。
不对，还是不对怎么还是不对这个音不合适难道还是这个音不，不对
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师父？他试探着叫了一声，见祝容没理会他，便上手去拉祝容的胳膊，正好拉动那拿着小木棍的手，木棍刺啦一下，直接划掉那几个音，祝容的头脑也随之一清。
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