第365章
纪墨就这样在余洋门安顿下来了,余洋门的名字来自他们的师父,那位中年汉子名为余洋,出来自立门户,也没想到什么更好听的名字,干脆就叫了余洋门,不知道的人,还以为余洋等同玉阳,听起来还有那么点儿仙风道骨的味道。
余洋门草创没多久,还没正式对外招收弟子。
大师兄二师兄是师父在之前那个宗门瀚央宗的时候就收下的弟子,后来的三师兄四师兄还有五师兄,则是出来自立的时候拉过来的追随者,即原来瀚央宗的外门弟子和刚入门还没正式拜师的弟子。
师父余洋是个很讲道理的人,这些人既然愿意跟着他走,主动追随,也算是开创事业的最初支持者,那么好处就要有。这又不是公司,没办法分个股权加个薪什么的表示一下亲近,但其他的待遇总要提拔一下,比如说把人直接收到名下当弟子,算作嫡系,也是个照顾的意思。
这年头师徒关系可比什么都牢固,那三个自然也没有不愿意的,就是眼看着要在瀚央宗这个宗主门派扎下根的五师兄都没觉得有什么不好的,以他的资质,在瀚央宗那样的大宗门之中,连凤凰尾巴上的一根绒毛都比不上,还真的未必能够越过层层考较拜到这样的好师父。
能够得到瀚央宗的允许出来开宗立派的弟子,实力不用说都是强的,至于嫡系不嫡系,若是没点儿根底,瀚央宗也不会放人啊!要知道,分出来的弟子是要带走一部分来自瀚央宗的支持的,比如说那个白玉山门,就是标准的配套资源之一。
这些分出来的门派,名义上还是服从瀚央宗管束的,以对方为宗主门,自家为从属,一定时间的发展之后,也要如同进贡一样保持跟瀚央宗的关系,结成脉络。
其实瀚央宗本身并不会惦记下头这些分宗会不会上贡什么,反正他们上贡的肯定没有自己的好就是了。但这种态度,以及遍地开花的感觉,大抵还是很有成就感吧,或者本身也是为了让门下弟子有一个积极向上的奔头,开分公司自己做主,多好。
这种情况下加入余洋门的纪墨还算是占了个便宜,算作早期加入的一个,能够被当做嫡系培养。
四师兄好为人师,对教导纪墨也并不是没有方法的,从简单的词汇开始,如同妈妈抱着小宝宝,指着家中的家具叫名字,然后让小宝宝重复一样。
四师兄也会抱着纪墨,让他去看这门中的东西,一样样说名字,他说一遍,要纪墨重复一遍,重复对了就给亲亲。
说到这里,不得不说一下纪墨的恶趣味了。四师兄开始不是这样教的,而是直接对他说长句,还很有滔滔不绝的架势,那个样子,就很像教导主任了,不是不能听,而是潜意识有些不想理会这样的长篇大论。
他就会扑过去,好似撕咬一样去对方脸上啃,当然是啃不着的,却也能够留下一些口水,四师兄就会颇为无奈地说:你是不是饿了,这样,先吃东西。
糕点是很松软好吃的,似乎这些修仙中人也不介意食用凡人的食物,或者说仙凡之间的分野没有那么严重,纪墨吃了糕点,之后呢?
人家给吃的,难道不给舔舔毛,然后亲亲吗?
以前怎么跟小兽腻歪的,现在就怎么跟四师兄腻歪,还要给他一个大大的笑容,让他不好拒绝。
看着对方一脸无奈,侧脸任亲的样子,真是诡异地觉得自己的御兽技艺是不是发生了什么变化,变成御人了。等到四师兄学着他的样子反过来亲亲做奖励的时候,纪墨都愣了,这算是自己坑自己的最佳典范了。
因有四师兄的纵容,纪墨和小兽是住在一起的。他在小兽面前的时候还时常直立行走,表现自己身为人的特殊之处,但在四师兄等一众师兄面前,他却总要表现更多兽性,老老实实爬了一段时间,免得让自己这个兽孩儿显得名不副实。
对于那个不怎么露面的师父,每次看见,纪墨都有些怕的样子,倒不是他还弄不明白这是个大人物,该亲近讨好,而是对方和公兽的交流,总的说,还是有些玄之又玄,像是能够读心一样,让他有些惧怕。
三阶世界,理论上来说比二阶世界更高吧,二阶世界的大巫都能看出他不是本世界的人,三阶世界的师父,会不会也能看出来?
这种担心一直存在,直到几次相见,发现对方都不会特别对待自己,很是平常的样子,纪墨才想,或者不同之处在于巫祝世界的神奇,一部观想法能够贯穿一阶和二阶的壁垒,现在想来,仍然觉得不可思议。
纪墨保持着一种稳定提升的速度,很快明白了有关余洋门的一些事情。
师父余洋喜欢住在茅草屋的房子,他自己表示是忆苦思甜,其实,据二师兄私下里吐槽,分明是缺乏搭建技术。
建造房屋可不是垒积木,把木块一根根压上去就能弄好了,四面墙壁不算难弄,土墙术就是现成的,之后再用剑挖窟窿当窗户和门就可以了,头顶上遮蔽茅草顶,也是茅草顶最好用,墙上架上几根木头当横梁,再把草席铺上一张,之后再盖上一层厚厚的茅草,再拿草席盖上一层,石头压住边角,这种不走寻常路的茅草屋就搭建好了。
修仙之人,不惧寒暑,日常的生活舒适与否,其实都用不到多少,睡觉都可以用打坐替代,可想而知的朴素。
大师兄是直接住在山洞里的,长剑挥舞,便能开凿出山洞来了,里面简单放上一张床榻,几个桌椅,再有一个屏风隔绝内外,就可以了。
阵法什么的,不是没有,就是没必要设置,房中啥都没有,设置这些不是浪费资源吗?
连山洞的门都是简单弄了一个结界,里面有人的时候就开着通风,没人的时候就封上结界,免得有一些蛇虫鼠蚁不知畏惧,随意侵入。
二师兄讲究一些,在树上弄了个精致得适合小仙男的树屋,还自己找了花朵之类的装饰,曾被师父说是鸟建巢一样。
三师兄学着大师兄的样子也弄了个山洞居住,却更糙一些,就是一个山洞,里头蒲团一放,多余的地方几乎都没有了。
用他的话来说,他和四师兄都是资质不太好的那种外门弟子,本来这辈子都没机会当嫡系,跟着师父出来,其实是想着以后也能当个长老什么的,没想到师父对他们这样好,那他们就不能给师父丢了面子,一定要努力修炼,不能让师父的弟子之中出现短板。
这位可是真正的修炼狂,只要不是师父和大师兄有事情找他出门,他就能够在蒲团上坐到天荒地老。
纪墨在学习说话的时候,被四师兄抱去看过他几次,回回都看见他在蒲团上坐着正在修炼,然后因为四师兄的打搅而无奈跟着说话,他跟四师兄之前同是外门弟子,那时候不怎么熟悉,反而是不约而同跟出来之后,两人才渐渐熟起来的。
真正说来,两人认识的时间并不比别人长,但可能是同为外门弟子的出身,让四师兄觉得三师兄更亲近,更敢于打搅他。
对此,三师兄也心知肚明,哪怕被打搅,说着并不喜欢的话题,也没赶人,依旧听了下去,耐性很好的一个人。
至于四师兄,在前头三位作为样板的师兄都如此艰苦朴素的情况下,他这里也不好铺张浪费,关键是为了建房子把师父师兄都叫来做工,实在是有些说不过去,而单凭他一个,想要弄出好看又舒适的房子来,也有些难。
何况,若是造出好房子来,不孝敬师父师兄,而是自己独享,似乎也有些说不过去,于是,他也跟着住了山洞,就是别出心裁弄了个天井一样的室内采光,在采光的下方引入了溪流,弄了一个小小的室内湖泊,真的很小,一张圆桌大小,因是活水,倒也不用考虑清理,看起来还很说得过去。
等到纪墨的教导重任被放在他身上之后,他就往山洞一侧打洞,又给纪墨和小兽准备了房间,本来是要把他们两个分开的,人和兽住在一起,总像是虐待了人一样。
这人还是他师弟,感觉不太好。
但纪墨就是不愿意跟小兽分开,看着小兽被纪墨的双臂勒住脖子还无奈的温顺样子,四师兄也就不执着于把两个分开了,只是拉着小兽念了好一段的居住准则,不许室内大小便,不许到他床上,不许不许不许了一大堆,让小兽恼得恨不得给他一爪子,这才意犹未尽地停止了说教。
小兽的耳朵都要耷拉得自闭了,它当初到底是为什么要去扑这个人呢?真烦,啊,他可真烦。
兽语的交流显然也有某些优越之处,当时母兽交代得很短,可之后小兽就像是明白了一样,被放开了也不跑,乖乖跟着纪墨一起,每天还必要跑出去一趟,开始纪墨还以为它是偷跑了,想着若是被抓回来怎么办,会不会被惩罚之类的。
后来才知道,这就是小兽的工作了,当天上岗,每天必要巡山一圈儿,它巡逻的范围就是余洋门的门派范围,而它还需要自己解决每日的食物问题,不会有人给它投喂,简直是不包食物的免费安保。
唯一有的好处,大概就是师父给它说的修炼之法。
第366章
当时纪墨被四师兄抱着,却不愿意离开,抓着小兽的尾巴,活像是藕断丝连,师父没在意,直接当着他们的面说了,显然,对妖兽的修行之法,人听了也就听了,总不能照着修炼吧。
纪墨听的时候还不太懂这个世界的语言,只能把听到的所有话语都记下来,等到从四师兄这里学会了语言文字之后,再回忆那段话,觉得这师父未免也有些不靠谱。
他给了修炼之法之后是怎么对小兽说的呢?
我也不太知道这个适合不适合,你自己练练,要是有问题就停一停,等两年你父母回来再教你,其实,你们这些妖兽不用什么方法也能修炼,我看你天赋不错,说不定自己成长反而更好
听听,听听,这叫什么话,简直是把不负责任说了个透彻,不保证学会,不保证结果,不保证会不会出问题,反正你要是修炼,后果自负,要是不修炼,估计也不会出什么问题,反正都会成长的。
学习不学习,一样都会长大。
锻炼不锻炼,一样都能存活。
至于两者之间的差别,谁在乎呢?
小兽当时不知道是听懂还是没听懂,表现出来的就是给了一声长嗷,像是在嘲讽对方的本领不强一样。
回应它的就是师父的一拍,直接拍在它的头上,无论它怎么躲,都拍在头上,连续三拍,最后一下小兽都恼了,像是要回击似的抬了抬爪子,最后还是压低了身子,头压在前爪上生闷气,显然对方太强,打不过。
它那宛若小孩子一样的表现,让师父大笑起来:好好修炼吧,你还小呐!
恼火得瞪了师父一眼,再站起身的小兽好似威风凛凛一样来到纪墨身边儿,从四师兄怀中挣脱下来的纪墨看着它那被拍得有些凌乱的额毛,憋住了暗笑,赶紧过去舔舔安慰一下,然后,师父再次没眼看地让四师兄把两个都带走了。
安顿下来后的日子还可以,等纪墨完全学会这里的语言之后,他的修炼也提上了日程,这里的修炼方法总的来说还跟纪墨以为的不太类似。
在纪墨看过的有限的修仙小说之中,天赋要有灵根,要分属性,修炼的方法也有各自不同的属性倾向,算是修炼条件之一。
四师兄所教授的修炼方法就有些不一样了,没有那么复杂,直接给一本功法长篇大论什么的,总的来说一句话讲完,就是蓄气养气,以气御力。而因为御力所御之力不同,可分为金、木、水、火、土五个方向,便有如土墙术,火球术,水龙术,牧藤术,锐剑术等实用法术出现。
也就是说个人的性格爱好什么的,不能成为御力的限制,脾气火爆的人擅长的未必是火属法术,有可能是木或者水这样相反的类型。温和有礼的人,也可能动不动就是一个火球术,用得极为顺手的那种。
修炼过程中,这些都不会表现出来,只会在自身御力的时候呈现出某种偏好,对哪一类的法术掌控高,就可以算是哪一类的属性了,不强求全属性天才,也不强求单一属性专家,在这方面,似乎又遵循自然之理,无有偏颇。
这样的修行也有简单的等级划分,但却不像是早就被人整理好的什么炼气筑基金丹之类的说法,或者说在御力之前都叫筑基,打牢基础的意思,这些基础就是将来御力时能够使用出来法力值。
换句话说,蓄养的气越多,基础打得越好,能够使用的法力值就越大,这其中存在一个正比关系。
而能否修炼的天赋,看的则是灵光。
所谓灵光一现而神气备,这个灵光和神气可等同于修仙小说之中常有的灵根之说。
灵光指的是慧光,也可理解为人具备的灵魂之光,修炼有成的,如师父大师兄那样的等级,就能够通过观看外部察觉对方是否具有修炼的灵光。
有灵光在身的孩子,神气跟常人是不同的,这一点,纪墨目前仅凭自己的浅薄来说,就是一个人的精气神,或者说精神面貌反应在外,是不同的。
普通人,庸庸碌碌,一脸麻木,必然是神气不足,灵光不再。而无论是活泼大方,还是文静温柔,接人待物,都能保持自己的一个度,自我意识又不会过剩的那种就是最佳的修炼人才了。
这样算来,纪墨这种天然兽孩儿,表情还灵动,反应还快的,同时眉目清明,没有完全被兽性蒙蔽的,就是灵光足而神气备,具有修炼天赋的那种了。
这样的孩子,在现代的时候可能比较好找,家教好点儿的,又正经上学没有自误的,懂事明理的,都能够修炼,但在古代,就不太容易了。
大部分古代的家庭环境算不得很好,被父母打骂什么的,生活磋磨什么的,想要走凡人修仙流,实在是不太容易,百个里头都挑不出来一个的困难度。
余洋门还没正式招生,凭现在这个样子,只有一个白玉大门能看的样子,想要招生只怕都要被当做骗子,所以,他们现在要做的就是稍稍发展一下,起码需要把里面弄得好一点儿,能够配得上那白玉大门了,之后再准备招生。
因是一个独立的门派了,该具备的教学也要有,修炼之法不必说,没有那么复杂,不需要重复教授,反复诠释,其他以气御力的法术,多半是水到渠成,积蓄到位,会的自然会,不会的,怎么学都学不来,也没有一个固定的模板。
按照纪墨的理解,这些法术就是自身先积蓄一些气,这些气必然有着某种属性,而以这些气当引子,在需要御力的时候,内外相合,以自身的气引来外面的气,凝聚成想要得到的结果。
这样借力使力,就是御力了。
道理理解了,就该进入修炼的第一步了,而这第一步,就是静心打坐,并在这个过程中让呼吸与自然相合。
纪墨对呼吸法,不能说是第一次接触了,之前多少都有涉猎,从巫祝只是隐隐有觉,到上个世界直言呼吸法的重要性,再到这个世界,像是呼吸法更进一步,成了修炼的必然一步,不得不说,这种越来越重要的感觉,让纪墨对呼吸法多有遐想。
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纪墨就这样在余洋门安顿下来了,余洋门的名字来自他们的师父,那位中年汉子名为余洋,出来自立门户,也没想到什么更好听的名字,干脆就叫了余洋门,不知道的人,还以为余洋等同玉阳,听起来还有那么点儿仙风道骨的味道。
余洋门草创没多久,还没正式对外招收弟子。
大师兄二师兄是师父在之前那个宗门瀚央宗的时候就收下的弟子,后来的三师兄四师兄还有五师兄,则是出来自立的时候拉过来的追随者,即原来瀚央宗的外门弟子和刚入门还没正式拜师的弟子。
师父余洋是个很讲道理的人,这些人既然愿意跟着他走,主动追随,也算是开创事业的最初支持者,那么好处就要有。这又不是公司,没办法分个股权加个薪什么的表示一下亲近,但其他的待遇总要提拔一下,比如说把人直接收到名下当弟子,算作嫡系,也是个照顾的意思。
这年头师徒关系可比什么都牢固,那三个自然也没有不愿意的,就是眼看着要在瀚央宗这个宗主门派扎下根的五师兄都没觉得有什么不好的,以他的资质,在瀚央宗那样的大宗门之中,连凤凰尾巴上的一根绒毛都比不上,还真的未必能够越过层层考较拜到这样的好师父。
能够得到瀚央宗的允许出来开宗立派的弟子,实力不用说都是强的,至于嫡系不嫡系,若是没点儿根底,瀚央宗也不会放人啊!要知道,分出来的弟子是要带走一部分来自瀚央宗的支持的,比如说那个白玉山门,就是标准的配套资源之一。
这些分出来的门派,名义上还是服从瀚央宗管束的,以对方为宗主门,自家为从属,一定时间的发展之后,也要如同进贡一样保持跟瀚央宗的关系,结成脉络。
其实瀚央宗本身并不会惦记下头这些分宗会不会上贡什么,反正他们上贡的肯定没有自己的好就是了。但这种态度,以及遍地开花的感觉,大抵还是很有成就感吧,或者本身也是为了让门下弟子有一个积极向上的奔头,开分公司自己做主,多好。
这种情况下加入余洋门的纪墨还算是占了个便宜,算作早期加入的一个,能够被当做嫡系培养。
四师兄好为人师,对教导纪墨也并不是没有方法的,从简单的词汇开始,如同妈妈抱着小宝宝,指着家中的家具叫名字,然后让小宝宝重复一样。
四师兄也会抱着纪墨,让他去看这门中的东西,一样样说名字,他说一遍,要纪墨重复一遍,重复对了就给亲亲。
说到这里,不得不说一下纪墨的恶趣味了。四师兄开始不是这样教的,而是直接对他说长句,还很有滔滔不绝的架势,那个样子,就很像教导主任了,不是不能听,而是潜意识有些不想理会这样的长篇大论。
他就会扑过去,好似撕咬一样去对方脸上啃,当然是啃不着的,却也能够留下一些口水,四师兄就会颇为无奈地说:你是不是饿了,这样,先吃东西。
糕点是很松软好吃的,似乎这些修仙中人也不介意食用凡人的食物,或者说仙凡之间的分野没有那么严重,纪墨吃了糕点,之后呢?
人家给吃的,难道不给舔舔毛,然后亲亲吗?
以前怎么跟小兽腻歪的,现在就怎么跟四师兄腻歪,还要给他一个大大的笑容,让他不好拒绝。
看着对方一脸无奈,侧脸任亲的样子,真是诡异地觉得自己的御兽技艺是不是发生了什么变化,变成御人了。等到四师兄学着他的样子反过来亲亲做奖励的时候,纪墨都愣了,这算是自己坑自己的最佳典范了。
因有四师兄的纵容,纪墨和小兽是住在一起的。他在小兽面前的时候还时常直立行走,表现自己身为人的特殊之处,但在四师兄等一众师兄面前,他却总要表现更多兽性,老老实实爬了一段时间,免得让自己这个兽孩儿显得名不副实。
对于那个不怎么露面的师父,每次看见,纪墨都有些怕的样子,倒不是他还弄不明白这是个大人物,该亲近讨好,而是对方和公兽的交流,总的说,还是有些玄之又玄,像是能够读心一样,让他有些惧怕。
三阶世界,理论上来说比二阶世界更高吧,二阶世界的大巫都能看出他不是本世界的人,三阶世界的师父,会不会也能看出来?
这种担心一直存在,直到几次相见,发现对方都不会特别对待自己,很是平常的样子,纪墨才想,或者不同之处在于巫祝世界的神奇,一部观想法能够贯穿一阶和二阶的壁垒,现在想来,仍然觉得不可思议。
纪墨保持着一种稳定提升的速度,很快明白了有关余洋门的一些事情。
师父余洋喜欢住在茅草屋的房子,他自己表示是忆苦思甜,其实,据二师兄私下里吐槽,分明是缺乏搭建技术。
建造房屋可不是垒积木,把木块一根根压上去就能弄好了,四面墙壁不算难弄,土墙术就是现成的,之后再用剑挖窟窿当窗户和门就可以了,头顶上遮蔽茅草顶,也是茅草顶最好用,墙上架上几根木头当横梁,再把草席铺上一张,之后再盖上一层厚厚的茅草,再拿草席盖上一层,石头压住边角,这种不走寻常路的茅草屋就搭建好了。
修仙之人,不惧寒暑,日常的生活舒适与否,其实都用不到多少,睡觉都可以用打坐替代,可想而知的朴素。
大师兄是直接住在山洞里的,长剑挥舞,便能开凿出山洞来了,里面简单放上一张床榻,几个桌椅,再有一个屏风隔绝内外,就可以了。
阵法什么的,不是没有,就是没必要设置,房中啥都没有,设置这些不是浪费资源吗?
连山洞的门都是简单弄了一个结界,里面有人的时候就开着通风,没人的时候就封上结界,免得有一些蛇虫鼠蚁不知畏惧,随意侵入。
二师兄讲究一些,在树上弄了个精致得适合小仙男的树屋,还自己找了花朵之类的装饰,曾被师父说是鸟建巢一样。
三师兄学着大师兄的样子也弄了个山洞居住,却更糙一些,就是一个山洞,里头蒲团一放,多余的地方几乎都没有了。
用他的话来说,他和四师兄都是资质不太好的那种外门弟子,本来这辈子都没机会当嫡系,跟着师父出来,其实是想着以后也能当个长老什么的,没想到师父对他们这样好,那他们就不能给师父丢了面子,一定要努力修炼,不能让师父的弟子之中出现短板。
这位可是真正的修炼狂,只要不是师父和大师兄有事情找他出门,他就能够在蒲团上坐到天荒地老。
纪墨在学习说话的时候,被四师兄抱去看过他几次,回回都看见他在蒲团上坐着正在修炼,然后因为四师兄的打搅而无奈跟着说话,他跟四师兄之前同是外门弟子,那时候不怎么熟悉,反而是不约而同跟出来之后,两人才渐渐熟起来的。
真正说来,两人认识的时间并不比别人长,但可能是同为外门弟子的出身,让四师兄觉得三师兄更亲近,更敢于打搅他。
对此,三师兄也心知肚明,哪怕被打搅,说着并不喜欢的话题,也没赶人,依旧听了下去,耐性很好的一个人。
至于四师兄,在前头三位作为样板的师兄都如此艰苦朴素的情况下,他这里也不好铺张浪费,关键是为了建房子把师父师兄都叫来做工,实在是有些说不过去,而单凭他一个,想要弄出好看又舒适的房子来,也有些难。
何况,若是造出好房子来,不孝敬师父师兄,而是自己独享,似乎也有些说不过去,于是,他也跟着住了山洞,就是别出心裁弄了个天井一样的室内采光,在采光的下方引入了溪流,弄了一个小小的室内湖泊,真的很小,一张圆桌大小,因是活水,倒也不用考虑清理,看起来还很说得过去。
等到纪墨的教导重任被放在他身上之后,他就往山洞一侧打洞,又给纪墨和小兽准备了房间,本来是要把他们两个分开的,人和兽住在一起,总像是虐待了人一样。
这人还是他师弟,感觉不太好。
但纪墨就是不愿意跟小兽分开,看着小兽被纪墨的双臂勒住脖子还无奈的温顺样子,四师兄也就不执着于把两个分开了,只是拉着小兽念了好一段的居住准则,不许室内大小便,不许到他床上,不许不许不许了一大堆,让小兽恼得恨不得给他一爪子,这才意犹未尽地停止了说教。
小兽的耳朵都要耷拉得自闭了,它当初到底是为什么要去扑这个人呢?真烦,啊,他可真烦。
兽语的交流显然也有某些优越之处,当时母兽交代得很短,可之后小兽就像是明白了一样,被放开了也不跑,乖乖跟着纪墨一起,每天还必要跑出去一趟,开始纪墨还以为它是偷跑了,想着若是被抓回来怎么办,会不会被惩罚之类的。
后来才知道,这就是小兽的工作了,当天上岗,每天必要巡山一圈儿,它巡逻的范围就是余洋门的门派范围,而它还需要自己解决每日的食物问题,不会有人给它投喂,简直是不包食物的免费安保。
唯一有的好处,大概就是师父给它说的修炼之法。
第366章
当时纪墨被四师兄抱着,却不愿意离开,抓着小兽的尾巴,活像是藕断丝连,师父没在意,直接当着他们的面说了,显然,对妖兽的修行之法,人听了也就听了,总不能照着修炼吧。
纪墨听的时候还不太懂这个世界的语言,只能把听到的所有话语都记下来,等到从四师兄这里学会了语言文字之后,再回忆那段话,觉得这师父未免也有些不靠谱。
他给了修炼之法之后是怎么对小兽说的呢?
我也不太知道这个适合不适合,你自己练练,要是有问题就停一停,等两年你父母回来再教你,其实,你们这些妖兽不用什么方法也能修炼,我看你天赋不错,说不定自己成长反而更好
听听,听听,这叫什么话,简直是把不负责任说了个透彻,不保证学会,不保证结果,不保证会不会出问题,反正你要是修炼,后果自负,要是不修炼,估计也不会出什么问题,反正都会成长的。
学习不学习,一样都会长大。
锻炼不锻炼,一样都能存活。
至于两者之间的差别,谁在乎呢?
小兽当时不知道是听懂还是没听懂,表现出来的就是给了一声长嗷,像是在嘲讽对方的本领不强一样。
回应它的就是师父的一拍,直接拍在它的头上,无论它怎么躲,都拍在头上,连续三拍,最后一下小兽都恼了,像是要回击似的抬了抬爪子,最后还是压低了身子,头压在前爪上生闷气,显然对方太强,打不过。
它那宛若小孩子一样的表现,让师父大笑起来:好好修炼吧,你还小呐!
恼火得瞪了师父一眼,再站起身的小兽好似威风凛凛一样来到纪墨身边儿,从四师兄怀中挣脱下来的纪墨看着它那被拍得有些凌乱的额毛,憋住了暗笑,赶紧过去舔舔安慰一下,然后,师父再次没眼看地让四师兄把两个都带走了。
安顿下来后的日子还可以,等纪墨完全学会这里的语言之后,他的修炼也提上了日程,这里的修炼方法总的来说还跟纪墨以为的不太类似。
在纪墨看过的有限的修仙小说之中,天赋要有灵根,要分属性,修炼的方法也有各自不同的属性倾向,算是修炼条件之一。
四师兄所教授的修炼方法就有些不一样了,没有那么复杂,直接给一本功法长篇大论什么的,总的来说一句话讲完,就是蓄气养气,以气御力。而因为御力所御之力不同,可分为金、木、水、火、土五个方向,便有如土墙术,火球术,水龙术,牧藤术,锐剑术等实用法术出现。
也就是说个人的性格爱好什么的,不能成为御力的限制,脾气火爆的人擅长的未必是火属法术,有可能是木或者水这样相反的类型。温和有礼的人,也可能动不动就是一个火球术,用得极为顺手的那种。
修炼过程中,这些都不会表现出来,只会在自身御力的时候呈现出某种偏好,对哪一类的法术掌控高,就可以算是哪一类的属性了,不强求全属性天才,也不强求单一属性专家,在这方面,似乎又遵循自然之理,无有偏颇。
这样的修行也有简单的等级划分,但却不像是早就被人整理好的什么炼气筑基金丹之类的说法,或者说在御力之前都叫筑基,打牢基础的意思,这些基础就是将来御力时能够使用出来法力值。
换句话说,蓄养的气越多,基础打得越好,能够使用的法力值就越大,这其中存在一个正比关系。
而能否修炼的天赋,看的则是灵光。
所谓灵光一现而神气备,这个灵光和神气可等同于修仙小说之中常有的灵根之说。
灵光指的是慧光,也可理解为人具备的灵魂之光,修炼有成的,如师父大师兄那样的等级,就能够通过观看外部察觉对方是否具有修炼的灵光。
有灵光在身的孩子,神气跟常人是不同的,这一点,纪墨目前仅凭自己的浅薄来说,就是一个人的精气神,或者说精神面貌反应在外,是不同的。
普通人,庸庸碌碌,一脸麻木,必然是神气不足,灵光不再。而无论是活泼大方,还是文静温柔,接人待物,都能保持自己的一个度,自我意识又不会过剩的那种就是最佳的修炼人才了。
这样算来,纪墨这种天然兽孩儿,表情还灵动,反应还快的,同时眉目清明,没有完全被兽性蒙蔽的,就是灵光足而神气备,具有修炼天赋的那种了。
这样的孩子,在现代的时候可能比较好找,家教好点儿的,又正经上学没有自误的,懂事明理的,都能够修炼,但在古代,就不太容易了。
大部分古代的家庭环境算不得很好,被父母打骂什么的,生活磋磨什么的,想要走凡人修仙流,实在是不太容易,百个里头都挑不出来一个的困难度。
余洋门还没正式招生,凭现在这个样子,只有一个白玉大门能看的样子,想要招生只怕都要被当做骗子,所以,他们现在要做的就是稍稍发展一下,起码需要把里面弄得好一点儿,能够配得上那白玉大门了,之后再准备招生。
因是一个独立的门派了,该具备的教学也要有,修炼之法不必说,没有那么复杂,不需要重复教授,反复诠释,其他以气御力的法术,多半是水到渠成,积蓄到位,会的自然会,不会的,怎么学都学不来,也没有一个固定的模板。
按照纪墨的理解,这些法术就是自身先积蓄一些气,这些气必然有着某种属性,而以这些气当引子,在需要御力的时候,内外相合,以自身的气引来外面的气,凝聚成想要得到的结果。
这样借力使力,就是御力了。
道理理解了,就该进入修炼的第一步了,而这第一步,就是静心打坐,并在这个过程中让呼吸与自然相合。
纪墨对呼吸法,不能说是第一次接触了,之前多少都有涉猎,从巫祝只是隐隐有觉,到上个世界直言呼吸法的重要性,再到这个世界,像是呼吸法更进一步,成了修炼的必然一步,不得不说,这种越来越重要的感觉,让纪墨对呼吸法多有遐想。
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