【第一阶段学习结束，是否接受考试？】
是。
无数的疑问早就堆积如山，也许这一次，该去看看，也许，能够得到一些问题的答案。
【第一阶段理论考试，时间三十分钟请简述巫祝技艺的特点。】
特点吗？诠释鬼神，划定山川，解释天地之威何由而起，忧虑天地之威何能而散
天上为什么会下雨，为什么会有云，为什么山动而地裂，为什么山火伴雷雨，为什么银蛇横天际，为什么星宿列如棋何所能为，何所不为，何所不能而非为，何所能而不可为秩序，规矩，谁来一一划定，从古至今，唯有巫祝。
至少，纪墨所学便是如此。
每一次回答这样的试卷，纪墨都会注意不把现代那些似是而非的观点带入进去，而是纯粹利用现有的知识点包含的内容和感悟去回答，一个世界和一个世界并不相同，不能用同样的道理来解释看似同样的事情。
以此世界来说，祭祀仪式的特点便是人神交感，或者说人与天地交感，不到感而有孕那种跨越思想与现实的层次，而是通过一系列的也可能是自我催眠的祭文和舞蹈带来的乐声，再有那种氛围，达到一种感，或者说，成就一个气场，把自己调频到能够接收天地鬼神发来的信号的程度。
巫祝技艺的本质便是这份灵感，用人之灵而感天地鬼神，一个人的灵是不够的，于是还需要法器，法器上存储的是上一任巫祝的灵，于是一加一等于二或者大于二，就能缩小某种差距，尽量感到了。
纪墨脑中回忆着自己所学的那些看似庞杂而凌乱的知识，精神力化作字迹，一个个落在虚幻的纸面上，似已成了实体，把自身的感悟倾斜而出，很快就完成了一个段落的书写。
笔力至此，似乎已尽，纪墨却没有交卷，而是沉吟着再次书写。
技艺无善恶。
无论是活祭，还是折磨人以达到某种精神上调频的目的，这种祭祀方法，这种方法的本质都谈不上罪恶，以巫祝的知识体系来说，为了某个大目的，牺牲一些人的性命是值得的，便是他们自己，也可以为此做出牺牲，而祭祀的本质就是一个不等价交换。
更何况，在他们来看，那些作为祭品死去的人，其实是值得庆幸的，世间如炼狱，火中得永生。能够作为祭品，投入火中，化为某个鬼神的一部分，哪怕只是化作对方享用的大餐，被吞食之后，也会成为对方身体内的一部分，这种就是永生了。
比起活着受苦，这样有什么不好呢？
一下子补全知识点的不是那骇人的残忍凸显的某种恶，而是那种纪墨停顿了一下，不知道该怎么形容那时候的震惊和感悟，某种很难化作文字的存在，明明是感受到了的，却
被追逐的鬼神本源
卷子消失，最后的那行字在纪墨眼前晃过，似乎那里已经是终结了，却缺少一个句号。而文字的内容也让他困惑，被追逐的鬼神本源？
敏锐地，似乎有什么就在这一行文字之中，自己都还没想明白的问题的答案。
第230章
【请选择考试作品。】
眼前似乎有无数光点在闪动，构成了一幅图，纪墨细细看了看，发现真的是一幅图，那是自己之前六年所立下的各式各样的石碑，构成了这片王朝的小半版图。
石碑本来是想要同一款式的，然而路行千里，难道要把若干石碑也背负千里吗？最终，还是就地取材，让它们有了些各自的特色。
其中一个光点密集的地方，点开，放大，是纪墨现在所处的府邸，属于巫祝的府邸，若干法器都在闪光，还有一幅《鬼神谱》，及其配套的文字版，用的是祭文的文字，只在一些地方做出更改，表示避讳。
似乎当我不知如何选的时候，出现的选择最多。
纪墨琢磨着，以前他没深究这方面的问题，每一次选择都以当前的作品为最高成就，从不考虑之前的那些，但事实上，也许之前的那些也能选择，不过是他从没那样想过，所以也就从没出现过。
心中猜测着，目光略过那些数量繁多分布他方的光点，随着他的略过，那些光点似自动远去，剩下眼前所见的这一片，法器很好，将来陪葬，说不定真的有机会熬过漫漫时光，重见天日。
但，不要忽略这些法器的材质不是人皮就是人骨，有的骨骼能够保存几个世纪，有的却很快会化作齑粉，这其中的分寸，还真的不好把握，说到底，人死了，对后事的安排，纵然有吩咐，又能做到什么程度呢？
那么，《鬼神谱》？
作品之中，法器所用到的雕琢工艺还是纪墨自己在之前世界学到的，似乎掺杂了其他知识的感觉，而《鬼神谱》，无论是写下的文字，还是那份勾勒好的鬼神关系图上的文字，都是此世界独有的。
当年纪墨为了简便学习而画的第一份图，已经在之后烧掉了，现存的，并没有超过这个世界的知识范围内的存在。
如果这个流传下去，恐怕也会像甲骨文一样，难以被破译吧，不知道会有多少专家为此头秃
想到这里，选择似乎已经定了下来，其他光点消失不见，只有那一份带着附图的《鬼神谱》。
对未来的想象，似乎就是考试中唯一的乐趣了。
既然选定了，纪墨也没有再后悔，为了更好地保存下来这份考试作品，他之后也需要做一些安排了。
【请选择时间，五十年，一百年，两百年，五百年】
五十年。
视角拔高，若灵魂出窍，倏忽之间，已在天上俯瞰，很快，又落回到跟地面齐平的位置上。
竟是如此耗费！
谁又能怎样呢？
幸好，幸好
寥寥数语之中，一处地方映入眼帘，那山川地形并不特殊，跟大多数都相差仿佛，总似哪里见过一般。
纪墨见过太多的山水地形，一时间竟也有些分辨不出。
山川相邻，在那绝壁脚下，有一处被掏空的洞壁，里面一个石匣被厚厚的树脂包裹住，又有一层厚厚的泥土为壁，再次做成匣子的样子，放置在里面，洞口是堵死的，外面又有些杂草藤蔓之类的遮挡，外人很难发现其中的玄机。
嗯，虽然还没做，但的确是自己的手笔了。
劳民伤财，怎么可能？他从来不是那样的人。
这里是哪里？
有人看着远方的山水询问，他的友人在一旁拉下他指着山川的手臂说：别指，那是巫祝陵墓。
巫祝陵墓？
率先发问的明显年龄轻一些，询问的时候，语气很有些好奇之意。
年长的友人留着密密的胡须，半张脸几乎都在胡子下面，看不清楚，格外显老一些，叹息着说：也是很久的事情了，我还是听我的父亲说的
那真的是一个极为漫长的故事，在过往的岁月之中，有那样一个巫祝，打破了巫祝的规矩，为自己修建陵墓，这真的是从未有过的事情，以至于后来他死亡后，巫祝的风光不在，有人说就是他坏了规矩的缘故。
伴随着这一段故事的就是巫祝勇斗女巫的小故事，邪恶女巫是怎样妄图篡夺王朝的根基，妄图把那不知道哪里来的小孩子扶上大王的位置，然后被聪明的巫祝看出了问题，一举揭发，拨乱反正
途经此处的两人说着过往，很快又谈到现在，说起现在的大王是当初大王的某一代的子孙，而在他之前的大王又是如何如何两人的身份并不普通，普通人可不会知道这些往事，还能如此健谈到如数家珍。
纪墨很快发现其中的不对之处，五十年，又不是五百年，还不到平民能够谈论王事的程度，而一旦被谈论，恐怕，并非本国之人吧。
他不可能选择外国的地方埋葬《鬼神谱》，为此虚晃一枪的巫祝陵墓之说，若不是自己借口以此埋葬《鬼神谱》，可能就是当时的大王借机宣扬他的恶名，从而达到变相削弱巫祝实力的目的。
纪墨摸着下巴想，他肯定是不会娶妻生子的，那么，依靠父传子才能传下去的巫祝之名，最后给谁了呢？
大王以此为借口废除巫祝了吗？
还是他重新指定了巫祝的人选，而因为并非前任巫祝血脉继承人的关系，这个巫祝之名，名存实亡，开启了废除巫祝的第一步？
哦，对了，现在还有巫祝吗？
那两个路人已经聊着走远了，纪墨不能跟随他们而动，无法知道进一步的消息。
又等了不知道多久，竟是没有几个人从这里路过，便是走过也都匆匆而行，没有谁会在此谈论风景，更遑论说及五十年前巫祝陵墓的事情了，恐怕很多人也都不知道这里就是那陵墓所在。
这也是正常，没有哪个人会把自己陵墓所在地大肆宣扬，以他想要藏下《鬼神谱》的思量来说，充其量是给这一块儿地方一个名义，让人不要轻易挖洞，免得坏了安排，其他的，也不会广而告之。
普通民众，肯定是不知道的。
由此，再次印证了那两个路人的不普通，不过，也没什么了。
五十年过去，谁知道是怎样的王朝，大王都说不定换了两三个了，知道这些又有什么意义。
【请选择时间，一百年，两百年，五百年，一千年】
一百年。
成功度过五十年，那么，百年光阴也不应该困难，事实也正如所料，山川地形，也许山峰年年都在降低，也许河流年年都在变窄，但这种变化总是潜移默化的，除非地动山摇，否则突变不会太容易。
纪墨所选择的这处所在，便是这座山峰也不算太高，周围又都是平原的样子，路途畅通，其实并不是一个好的隐蔽之所，但，平原代表平坦，从纪墨那浅薄的地理知识来看，这样的地形起码应该不会是地震带的所在，不太可能是板块儿交界之处，排除地震之后，山峰也很普通，不像是直通地底，潜在的火山的类型。
这一点，从山洞内壁的岩土上也能分辨一二，准不准的，只能说算是一个侧面论证吧。
排除了这两个最大可能导致地形变动的，剩下的就是泥石流的可能了，山峰不高，山头上也没太多的树木花草，有也趋于低矮，这也表明不太会有人过来砍伐树木导致水土流失什么的，换句话说，这里就是个石头山，一块块石头垒砌起来的，若是有人需要用石材，可能会从这里找，但只看那石头的质量也未必多么好，所以
【请选择时间，两百年，五百年，一千年，两千年】
两百年。
能够找到这样一个地方，我也挺不容易的。
纪墨终于判断出这里是哪里了，离王都所在并不远，可能在五环左右的位置，出入的路上，他其实都经过了这里，不过这座山，正如之前所言，实在是太没特色了，所以没有专门为此立碑就是了。
也是因为离王都近，专门于此举办祭祀仪式，指不定会惹来多少围观，那个时候，有些太惹眼了。
再后来，不管有没有完成给山川命名的工作，继承了巫祝职位的纪墨都不可能再离开王都，也没专门派人做这件事，除非他这种心中有考试任务压着，想要多点儿作品选择的人，派其他人做这件吃力不讨好的事情，着实不是什么好事儿。
那一路的艰辛都还历历在目，取得的成绩，也许在日后对史学家有着重要的考古意义，什么自古以来，某某地就是我国领土之类的，但，对当下而言，几个人能够看懂石碑上的文字呢？
再有天灾人祸，战乱奔逃，到最后，这些石碑，会不会被拉去修桥铺路还未可知，说不定就是做了无用功，成为了历史的尘埃，不被记忆。
实在没必要为了这个，让旁人白白送命。
所以，这座山，无名。
名骚一时的《鬼神谱》潜藏在无名山中，这种安排，还真是自己会做的事情，最难得这座山近，也的确是一日就能来回的布置。
从考试中看到自己之后是怎样安排作品的，于纪墨而言，也挺新鲜的，怀着这种新鲜感，他静静地看着外界的发展，遥望那一片王都所在，时移世易，也不知道现在是怎样的光景。
第231章
【请选择时间，五百年，一千年，两千年，三千年】
五百年。
两百年的沧桑，似乎没怎么变的样子，人来人往，从那前面的道路经过，复人往人来，从前面的道路离开日复一日，年复一年，似乎永远不会有什么变化的太平光景。
纪墨无法离开太远，只能从人们的服饰上来判断，似乎、好像、大概没什么变化的样子。
贫富差距什么的，总会存在，而平民的生活改变，从这里经过的那些平民也绝对不具备代表意义。
真正穷苦的，那是连出远门都很难的，根本不会走过他面前。
而五百年
转瞬间，眼前仿佛换了天地，突然出现的战场情景让纪墨无所适从，这是怎么了？
发生了什么？
呜呜呜
风中呜咽着收尸人的悲声，遍地的残骸已经不多，已经有人在拖走一些尸体，还有人在其中翻找着亲人的痕迹。
残阳如血，那一轮欲坠不坠的红日似笼罩天地，成为这片战场的背景色，让那一个个佝偻着身体翻找的人，如红日上的黑点，无法与日光争辉。
是战乱。
倒掉的旗帜上还染着血，被尸体压住了一半，上面的兽形旗是王朝的旗帜，是纪墨还算熟悉的，那总是飘荡在宫墙上的旗子，像是某一种地标一样，表明这里是属于谁的领土，而现在
似牛角被吹起，悲戚的乐声之中带着某种浑厚而沉闷的东西，让听到的人觉得心里压得慌，下一刻就要被憋得爆炸了一样。
纪墨捂着心口，不知道是不是错觉，每次这样灵魂体的时候，他就格外容易共情，体会到那空茫的乐声之中对未来无所归依的缥缈之感，那是谁，在看着这一片断壁残垣悲凉？
下意识地，观想法用起来，他已经习惯了在很多时候使用这样的观想法，而不是把它当做一种修炼方法只在晚间入睡前才修行一会儿，面对任何情景，一时间无法应对，或者说不知道该如何面对的情景，又或者是需要冷静的时候，他都会使用观想法，哪怕那一轮红日始终不出，似乎那棵树在，他的主心骨就还在，所有都能如枝叶舒展，平静下来。
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无数的疑问早就堆积如山，也许这一次，该去看看，也许，能够得到一些问题的答案。
【第一阶段理论考试，时间三十分钟请简述巫祝技艺的特点。】
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天上为什么会下雨，为什么会有云，为什么山动而地裂，为什么山火伴雷雨，为什么银蛇横天际，为什么星宿列如棋何所能为，何所不为，何所不能而非为，何所能而不可为秩序，规矩，谁来一一划定，从古至今，唯有巫祝。
至少，纪墨所学便是如此。
每一次回答这样的试卷，纪墨都会注意不把现代那些似是而非的观点带入进去，而是纯粹利用现有的知识点包含的内容和感悟去回答，一个世界和一个世界并不相同，不能用同样的道理来解释看似同样的事情。
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巫祝技艺的本质便是这份灵感，用人之灵而感天地鬼神，一个人的灵是不够的，于是还需要法器，法器上存储的是上一任巫祝的灵，于是一加一等于二或者大于二，就能缩小某种差距，尽量感到了。
纪墨脑中回忆着自己所学的那些看似庞杂而凌乱的知识，精神力化作字迹，一个个落在虚幻的纸面上，似已成了实体，把自身的感悟倾斜而出，很快就完成了一个段落的书写。
笔力至此，似乎已尽，纪墨却没有交卷，而是沉吟着再次书写。
技艺无善恶。
无论是活祭，还是折磨人以达到某种精神上调频的目的，这种祭祀方法，这种方法的本质都谈不上罪恶，以巫祝的知识体系来说，为了某个大目的，牺牲一些人的性命是值得的，便是他们自己，也可以为此做出牺牲，而祭祀的本质就是一个不等价交换。
更何况，在他们来看，那些作为祭品死去的人，其实是值得庆幸的，世间如炼狱，火中得永生。能够作为祭品，投入火中，化为某个鬼神的一部分，哪怕只是化作对方享用的大餐，被吞食之后，也会成为对方身体内的一部分，这种就是永生了。
比起活着受苦，这样有什么不好呢？
一下子补全知识点的不是那骇人的残忍凸显的某种恶，而是那种纪墨停顿了一下，不知道该怎么形容那时候的震惊和感悟，某种很难化作文字的存在，明明是感受到了的，却
被追逐的鬼神本源
卷子消失，最后的那行字在纪墨眼前晃过，似乎那里已经是终结了，却缺少一个句号。而文字的内容也让他困惑，被追逐的鬼神本源？
敏锐地，似乎有什么就在这一行文字之中，自己都还没想明白的问题的答案。
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眼前似乎有无数光点在闪动，构成了一幅图，纪墨细细看了看，发现真的是一幅图，那是自己之前六年所立下的各式各样的石碑，构成了这片王朝的小半版图。
石碑本来是想要同一款式的，然而路行千里，难道要把若干石碑也背负千里吗？最终，还是就地取材，让它们有了些各自的特色。
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纪墨琢磨着，以前他没深究这方面的问题，每一次选择都以当前的作品为最高成就，从不考虑之前的那些，但事实上，也许之前的那些也能选择，不过是他从没那样想过，所以也就从没出现过。
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那么，《鬼神谱》？
作品之中，法器所用到的雕琢工艺还是纪墨自己在之前世界学到的，似乎掺杂了其他知识的感觉，而《鬼神谱》，无论是写下的文字，还是那份勾勒好的鬼神关系图上的文字，都是此世界独有的。
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五十年。
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嗯，虽然还没做，但的确是自己的手笔了。
劳民伤财，怎么可能？他从来不是那样的人。
这里是哪里？
有人看着远方的山水询问，他的友人在一旁拉下他指着山川的手臂说：别指，那是巫祝陵墓。
巫祝陵墓？
率先发问的明显年龄轻一些，询问的时候，语气很有些好奇之意。
年长的友人留着密密的胡须，半张脸几乎都在胡子下面，看不清楚，格外显老一些，叹息着说：也是很久的事情了，我还是听我的父亲说的
那真的是一个极为漫长的故事，在过往的岁月之中，有那样一个巫祝，打破了巫祝的规矩，为自己修建陵墓，这真的是从未有过的事情，以至于后来他死亡后，巫祝的风光不在，有人说就是他坏了规矩的缘故。
伴随着这一段故事的就是巫祝勇斗女巫的小故事，邪恶女巫是怎样妄图篡夺王朝的根基，妄图把那不知道哪里来的小孩子扶上大王的位置，然后被聪明的巫祝看出了问题，一举揭发，拨乱反正
途经此处的两人说着过往，很快又谈到现在，说起现在的大王是当初大王的某一代的子孙，而在他之前的大王又是如何如何两人的身份并不普通，普通人可不会知道这些往事，还能如此健谈到如数家珍。
纪墨很快发现其中的不对之处，五十年，又不是五百年，还不到平民能够谈论王事的程度，而一旦被谈论，恐怕，并非本国之人吧。
他不可能选择外国的地方埋葬《鬼神谱》，为此虚晃一枪的巫祝陵墓之说，若不是自己借口以此埋葬《鬼神谱》，可能就是当时的大王借机宣扬他的恶名，从而达到变相削弱巫祝实力的目的。
纪墨摸着下巴想，他肯定是不会娶妻生子的，那么，依靠父传子才能传下去的巫祝之名，最后给谁了呢？
大王以此为借口废除巫祝了吗？
还是他重新指定了巫祝的人选，而因为并非前任巫祝血脉继承人的关系，这个巫祝之名，名存实亡，开启了废除巫祝的第一步？
哦，对了，现在还有巫祝吗？
那两个路人已经聊着走远了，纪墨不能跟随他们而动，无法知道进一步的消息。
又等了不知道多久，竟是没有几个人从这里路过，便是走过也都匆匆而行，没有谁会在此谈论风景，更遑论说及五十年前巫祝陵墓的事情了，恐怕很多人也都不知道这里就是那陵墓所在。
这也是正常，没有哪个人会把自己陵墓所在地大肆宣扬，以他想要藏下《鬼神谱》的思量来说，充其量是给这一块儿地方一个名义，让人不要轻易挖洞，免得坏了安排，其他的，也不会广而告之。
普通民众，肯定是不知道的。
由此，再次印证了那两个路人的不普通，不过，也没什么了。
五十年过去，谁知道是怎样的王朝，大王都说不定换了两三个了，知道这些又有什么意义。
【请选择时间，一百年，两百年，五百年，一千年】
一百年。
成功度过五十年，那么，百年光阴也不应该困难，事实也正如所料，山川地形，也许山峰年年都在降低，也许河流年年都在变窄，但这种变化总是潜移默化的，除非地动山摇，否则突变不会太容易。
纪墨所选择的这处所在，便是这座山峰也不算太高，周围又都是平原的样子，路途畅通，其实并不是一个好的隐蔽之所，但，平原代表平坦，从纪墨那浅薄的地理知识来看，这样的地形起码应该不会是地震带的所在，不太可能是板块儿交界之处，排除地震之后，山峰也很普通，不像是直通地底，潜在的火山的类型。
这一点，从山洞内壁的岩土上也能分辨一二，准不准的，只能说算是一个侧面论证吧。
排除了这两个最大可能导致地形变动的，剩下的就是泥石流的可能了，山峰不高，山头上也没太多的树木花草，有也趋于低矮，这也表明不太会有人过来砍伐树木导致水土流失什么的，换句话说，这里就是个石头山，一块块石头垒砌起来的，若是有人需要用石材，可能会从这里找，但只看那石头的质量也未必多么好，所以
【请选择时间，两百年，五百年，一千年，两千年】
两百年。
能够找到这样一个地方，我也挺不容易的。
纪墨终于判断出这里是哪里了，离王都所在并不远，可能在五环左右的位置，出入的路上，他其实都经过了这里，不过这座山，正如之前所言，实在是太没特色了，所以没有专门为此立碑就是了。
也是因为离王都近，专门于此举办祭祀仪式，指不定会惹来多少围观，那个时候，有些太惹眼了。
再后来，不管有没有完成给山川命名的工作，继承了巫祝职位的纪墨都不可能再离开王都，也没专门派人做这件事，除非他这种心中有考试任务压着，想要多点儿作品选择的人，派其他人做这件吃力不讨好的事情，着实不是什么好事儿。
那一路的艰辛都还历历在目，取得的成绩，也许在日后对史学家有着重要的考古意义，什么自古以来，某某地就是我国领土之类的，但，对当下而言，几个人能够看懂石碑上的文字呢？
再有天灾人祸，战乱奔逃，到最后，这些石碑，会不会被拉去修桥铺路还未可知，说不定就是做了无用功，成为了历史的尘埃，不被记忆。
实在没必要为了这个，让旁人白白送命。
所以，这座山，无名。
名骚一时的《鬼神谱》潜藏在无名山中，这种安排，还真是自己会做的事情，最难得这座山近，也的确是一日就能来回的布置。
从考试中看到自己之后是怎样安排作品的，于纪墨而言，也挺新鲜的，怀着这种新鲜感，他静静地看着外界的发展，遥望那一片王都所在，时移世易，也不知道现在是怎样的光景。
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五百年。
两百年的沧桑，似乎没怎么变的样子，人来人往，从那前面的道路经过，复人往人来，从前面的道路离开日复一日，年复一年，似乎永远不会有什么变化的太平光景。
纪墨无法离开太远，只能从人们的服饰上来判断，似乎、好像、大概没什么变化的样子。
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真正穷苦的，那是连出远门都很难的，根本不会走过他面前。
而五百年
转瞬间，眼前仿佛换了天地，突然出现的战场情景让纪墨无所适从，这是怎么了？
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风中呜咽着收尸人的悲声，遍地的残骸已经不多，已经有人在拖走一些尸体，还有人在其中翻找着亲人的痕迹。
残阳如血，那一轮欲坠不坠的红日似笼罩天地，成为这片战场的背景色，让那一个个佝偻着身体翻找的人，如红日上的黑点，无法与日光争辉。
是战乱。
倒掉的旗帜上还染着血，被尸体压住了一半，上面的兽形旗是王朝的旗帜，是纪墨还算熟悉的，那总是飘荡在宫墙上的旗子，像是某一种地标一样，表明这里是属于谁的领土，而现在
似牛角被吹起，悲戚的乐声之中带着某种浑厚而沉闷的东西，让听到的人觉得心里压得慌，下一刻就要被憋得爆炸了一样。
纪墨捂着心口，不知道是不是错觉，每次这样灵魂体的时候，他就格外容易共情，体会到那空茫的乐声之中对未来无所归依的缥缈之感，那是谁，在看着这一片断壁残垣悲凉？
下意识地，观想法用起来，他已经习惯了在很多时候使用这样的观想法，而不是把它当做一种修炼方法只在晚间入睡前才修行一会儿，面对任何情景，一时间无法应对，或者说不知道该如何面对的情景，又或者是需要冷静的时候，他都会使用观想法，哪怕那一轮红日始终不出，似乎那棵树在，他的主心骨就还在，所有都能如枝叶舒展，平静下来。
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