那石南带来的发小支学文也是个爱凑热闹的人，便站在石南这边，跟村子里的年轻人抬杠。
你一言，我一语的，最后发展成了对喊——
“笔仙是真的！”
“笔仙是假的！”
“真的！”
“假的！”
“真的！”
“假的！”
循环往复N次之后，那个最初提起笔仙的人也摔了酒碗：
“MD，不信咱今晚就请来给你这个城里人看一看！”
石南最喜欢研究这些东西，一听也来了兴致，跑会房间里摸出自己带着的大摄像机就跑了过来：
“你快请！！你请来笔仙，我这下一周的节目策划也有着落了！”
（没错，拍摄狂魔石南就是出来喝喜酒，也要带着他的宝贝摄像机。）
年轻人们虽然无限纠结于笔仙的真假，却在请笔仙这件事情上达到了高度的一致。
……
……
也是刚巧，大家都是来喝喜酒的人，谁身上也没有带纸笔的习惯。
而石南只带了摄像机在身上，平日里从不用纸笔，只用手机。
大家这下犯了难，把屋子找了一整圈，也没有半张白纸的影子。
总不能为了请个笔仙，就把洞房花烛夜的新郎官和新娘子给叫起来找笔吧，那成什么了！
所有人一下子沉默了下来，不甘心就这么算了，可是也实在是找不到纸笔。
回家拿吧，谁都嫌家里远。
就在这个时候，一个细细小小的声音传来：“你们看我找到了什么？！”
大家回头一看，说话的原来是新郎官的弟弟，才五岁出头的一个小孩。
他手里正拿着一个扫地的簸箕，里面正装着下午扫出来的一兜子麦穗茬子。
那个提出请笔仙的年轻人顿时灵光一闪：“哎哎哎，虽然没有纸笔，请不了笔仙。但是咱们有簸箕啊！你们听过箕仙没有？”
“箕仙”这个词还是要比笔仙罕见的多的，大多数人都摇头说没有听过。
那年轻人挥挥手：“箕仙嘛，其实就跟笔仙一样的，只不过笔仙是在纸上写字，这箕仙就是在簸箕里面写字的。”
“喏！”他从桌子上随意抽了一根筷子，插在簸箕里面的麦穗茬子上。
麦穗茬子并不太厚，但是那筷子却一下子立了起来，稳稳当当的，风吹都吹不倒。
人群中顿时响起一片惊呼，大家都觉得这个玩意，有点意思啊。
就是石南特别顽固，还不肯承认有笔仙和箕仙这回事：
“什么嘛！就是把筷子插在面粉里，只要面粉够厚，也能立起来啊！”
“你要请，就真给请来一个看看！”
石南大声喊道。
……
……
于是，这群年轻人还真请了。
他们每人伸出一只手，几只手一起扶着簸箕，让筷子在麦穗茬子里面滑动，画出一个个形状各异的“图案”。
人们再根据图案去猜测箕仙想要表达的意思。
最开始问了几个人的名字和生日性别，那箕仙都很快答了出来。
年轻人们一片惊叹，都说这回是看见真的箕仙了，真准。
可是石南却不甘心，只问这么简答的问题，然后凭着主管的臆断就说这个图案是箕仙画出来的，这很不科学嘛！
模棱两可的数据是不能称之为有效数据的，既然要做科学调查，就必须掌握到切实可信的数据！
是以，不甘心的石南竟然开始了剑走偏锋。
这个胆大妄为的年轻人，竟然想要使用骚操作来证明箕仙的不存在！
他先要求华夏传承几百年的箕仙老祖宗，把阿拉伯数字从1到10写一遍。
阿拉伯数字跟中文不一样，中文画在麦穗里就跟鬼画符一样，但是阿拉伯数字就那么几个，还极其简单，只要写出来，就一定可以被认出来。
石南想要通过写阿拉伯数字，证明箕仙是假的！
……
事情果然如他所测，箕仙这回犹豫了很久，画出来了很多个奇奇怪怪的符号，里面一个阿拉伯数字也没有出现过。
石南顿时像个偷了蜜的大熊一般，自豪道：“怎么样！我就说箕仙不存在吧？”
第277章 让箕仙写英语单词，作孽啊
艾枫听了石南这一番讲述，差点喷出来。
让笔仙写阿拉伯数字就算了，竟然让箕仙写阿拉伯数字？
这石南是怎么想的？
那天拿到了主编给的资料册之后，艾枫还真回家做了一番功课，还特意向土地爷爷请教了箕仙的事情。
这才知道，箕仙并不是扫把成精，箕仙只是神灵跟人类对话的一种方式。
这个簸箕就像是纸笔一样，就是箕仙在一头操作，人们在另一边试图解析。
但是说到纸笔，这笔仙和箕仙可是有个特别明显的差别。
简而言之，就是笔仙是文化人，箕仙是农家人。
这句话是什么意思呢？
就是说，箕仙和笔仙都是预测未来的，但是两个仙儿负责的是不同的领域。
你看那些科举考题什么的，乃至阿拉伯数字，都是笔仙的领域。
笔仙没有固定的神仙，都是当时撞上哪个，就把哪个请过来了。
但是箕仙是用簸箕的仙家，是一个固定叫做“紫姑”的神仙来做的。
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你一言，我一语的，最后发展成了对喊——
“笔仙是真的！”
“笔仙是假的！”
“真的！”
“假的！”
“真的！”
“假的！”
循环往复N次之后，那个最初提起笔仙的人也摔了酒碗：
“MD，不信咱今晚就请来给你这个城里人看一看！”
石南最喜欢研究这些东西，一听也来了兴致，跑会房间里摸出自己带着的大摄像机就跑了过来：
“你快请！！你请来笔仙，我这下一周的节目策划也有着落了！”
（没错，拍摄狂魔石南就是出来喝喜酒，也要带着他的宝贝摄像机。）
年轻人们虽然无限纠结于笔仙的真假，却在请笔仙这件事情上达到了高度的一致。
……
……
也是刚巧，大家都是来喝喜酒的人，谁身上也没有带纸笔的习惯。
而石南只带了摄像机在身上，平日里从不用纸笔，只用手机。
大家这下犯了难，把屋子找了一整圈，也没有半张白纸的影子。
总不能为了请个笔仙，就把洞房花烛夜的新郎官和新娘子给叫起来找笔吧，那成什么了！
所有人一下子沉默了下来，不甘心就这么算了，可是也实在是找不到纸笔。
回家拿吧，谁都嫌家里远。
就在这个时候，一个细细小小的声音传来：“你们看我找到了什么？！”
大家回头一看，说话的原来是新郎官的弟弟，才五岁出头的一个小孩。
他手里正拿着一个扫地的簸箕，里面正装着下午扫出来的一兜子麦穗茬子。
那个提出请笔仙的年轻人顿时灵光一闪：“哎哎哎，虽然没有纸笔，请不了笔仙。但是咱们有簸箕啊！你们听过箕仙没有？”
“箕仙”这个词还是要比笔仙罕见的多的，大多数人都摇头说没有听过。
那年轻人挥挥手：“箕仙嘛，其实就跟笔仙一样的，只不过笔仙是在纸上写字，这箕仙就是在簸箕里面写字的。”
“喏！”他从桌子上随意抽了一根筷子，插在簸箕里面的麦穗茬子上。
麦穗茬子并不太厚，但是那筷子却一下子立了起来，稳稳当当的，风吹都吹不倒。
人群中顿时响起一片惊呼，大家都觉得这个玩意，有点意思啊。
就是石南特别顽固，还不肯承认有笔仙和箕仙这回事：
“什么嘛！就是把筷子插在面粉里，只要面粉够厚，也能立起来啊！”
“你要请，就真给请来一个看看！”
石南大声喊道。
……
……
于是，这群年轻人还真请了。
他们每人伸出一只手，几只手一起扶着簸箕，让筷子在麦穗茬子里面滑动，画出一个个形状各异的“图案”。
人们再根据图案去猜测箕仙想要表达的意思。
最开始问了几个人的名字和生日性别，那箕仙都很快答了出来。
年轻人们一片惊叹，都说这回是看见真的箕仙了，真准。
可是石南却不甘心，只问这么简答的问题，然后凭着主管的臆断就说这个图案是箕仙画出来的，这很不科学嘛！
模棱两可的数据是不能称之为有效数据的，既然要做科学调查，就必须掌握到切实可信的数据！
是以，不甘心的石南竟然开始了剑走偏锋。
这个胆大妄为的年轻人，竟然想要使用骚操作来证明箕仙的不存在！
他先要求华夏传承几百年的箕仙老祖宗，把阿拉伯数字从1到10写一遍。
阿拉伯数字跟中文不一样，中文画在麦穗里就跟鬼画符一样，但是阿拉伯数字就那么几个，还极其简单，只要写出来，就一定可以被认出来。
石南想要通过写阿拉伯数字，证明箕仙是假的！
……
事情果然如他所测，箕仙这回犹豫了很久，画出来了很多个奇奇怪怪的符号，里面一个阿拉伯数字也没有出现过。
石南顿时像个偷了蜜的大熊一般，自豪道：“怎么样！我就说箕仙不存在吧？”
第277章 让箕仙写英语单词，作孽啊
艾枫听了石南这一番讲述，差点喷出来。
让笔仙写阿拉伯数字就算了，竟然让箕仙写阿拉伯数字？
这石南是怎么想的？
那天拿到了主编给的资料册之后，艾枫还真回家做了一番功课，还特意向土地爷爷请教了箕仙的事情。
这才知道，箕仙并不是扫把成精，箕仙只是神灵跟人类对话的一种方式。
这个簸箕就像是纸笔一样，就是箕仙在一头操作，人们在另一边试图解析。
但是说到纸笔，这笔仙和箕仙可是有个特别明显的差别。
简而言之，就是笔仙是文化人，箕仙是农家人。
这句话是什么意思呢？
就是说，箕仙和笔仙都是预测未来的，但是两个仙儿负责的是不同的领域。
你看那些科举考题什么的，乃至阿拉伯数字，都是笔仙的领域。
笔仙没有固定的神仙，都是当时撞上哪个，就把哪个请过来了。
但是箕仙是用簸箕的仙家，是一个固定叫做“紫姑”的神仙来做的。
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