末世强为王 作者:龙卧山中
第八十一章 韩氏余脉
末世强为王 作者:龙卧山中
第八十一章 韩氏余脉
末世强为王 作者:龙卧山中
第八十一章 韩氏余脉
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通过韩政忠的一番叙述，陈啸等人也渐渐明白了眼前这五名汉子在这些天里的曲折经历，不仅对五人所遭遇的境遇深有感触，并且对这五人的性格秉性也愈发地敬佩起来。
原来这五位姓韩的中年男子并不是不想加入一些幸存者团体，而是通过这些天来的所见所闻以及种种经历，渐渐地对现有的一些幸存者团体的行为而感到失望透顶。
这五位汉子除了看不惯这些人类团体的所作所为外，也不愿意与他们继续同流合污下去了，所以在心灰意冷之下，他们才毅然选择脱离那些幸存者团体，并且相依为命地四处游荡起来。
他们之所以会选择如此，主要是因为这些幸存者团体的存在本质根本就不是他们心目中所想的那样，既没有救危扶困，也没有召集更多的同类去重建家园，而是整日里都在忙着掠夺资源，招兵买马，不是四处打打杀杀、欺负弱者，就是为了他们自己身体的强大，而不惜到处抢夺其他团体的能量晶核以及一些生存资源。
要是碰上身体强壮的青壮年男子，他们自然是巧言令色地极力拉拢着，并且费劲千方百计也要让这些青壮男子加入他们的群体，而碰上一些年轻貌美的或是四十岁以下姿色未老的女子，他们同样也会欢欣鼓舞地极力接纳她们，好为他们的团体带来活力和乐趣。
但要是碰上一些老弱病残的话，他们就完全失去了热情，不是冷眼旁观就是视而不见，甚至这些团体之中还不乏一些歹毒之人，他们会将这些老弱病残骗至荒僻处，然后将他们残忍的杀死，从而获得这些可怜之人的能量晶核。
韩政忠等五名汉子当初从韩家寨去往s县县城寻求活路的时候，与他们寨子里的其他十几位幸存者还结伴同行过一段时间，毕竟大家都是乡里乡亲的，当时想着人多了也好有个照应不是。
不过等到时间一长，这些村民们的心里可就渐渐慌了起来，一看生存条件如此恶劣，而且又等不到政府人员的救援，心急之下，便有些沉不住气了，当到达s县县城时，一见出现一个二三十人的幸存者团体，其中几位村民不问青红皂白地就冲向了对方，并且嚷嚷着要加入对方的队伍。
谁曾想，那天刚好是灾难过去后的第三天，人类也才刚刚沐浴完天空中的能量之雨，人类之中的很多有心之人都在绞尽脑汁地四处寻觅着神秘能量的来源。
这其中不乏一些大致了解晶石奥秘的人，他们出于趣味相投或是灾难之前就相熟异常，便顺理成章地结成了一个个寻宝联盟，不仅寻觅天空掉落的能量晶石，而且还极端残忍地四处杀害一些无辜的同类，专门就能为了吸取他们体内的能量晶核。
韩政忠他们当时碰到的这个二三十人的幸存者团体就是一个人数稍多的猎宝团伙，这伙人一见有十几位同类主动将能量送上门来，哪里还会客气，一等那些心急寻找大部队的村民走近前来，马上就露出了凶恶的嘴脸，并迅速将这些村民包围了起来，随即不由分说，便展开了猛烈的进攻。
走在后面的韩政忠等几位村民一见前方的七八村民遭受攻击，虽然有些深感痛心和懊悔，但是这些民风淳朴的村民还是勇敢地挥舞着铁枪冲了上去，打算拼死也要将这些乡亲们救下来。
这主要是因为这些村民们平日里朝夕相处，感情也要相对深厚一些，加上村里大部分人都是韩姓，多多少少都有点沾亲带故，哪里能轻易地就将这些同伴舍弃，于是一场激烈的战斗便由此展开。
虽然这座韩家寨地处乡下，但是这个寨子却是颇有来历，建立这座寨子的人们也是这些韩姓族人的先祖，因为在数百年前，他们这支族人也是属于官宦人家的，只是后来为了躲避奸臣的残害，这才逃到了这穷乡僻壤来躲避追杀，从而保留了这一脉韩姓族人的香火延续。
因为这支韩姓族人的祖先曾经也是朝廷里一位大将军，还因为数次英勇抗击外敌侵侮而屡立战功，深受天下百姓的爱戴，不过由于其一心报国，并且刚正不阿的秉性，却因此得罪了朝廷里的卖国权臣，从而被陷害致死，而他的子嗣族人为了保全这韩系一脉的香火传承，这才大举迁到了s县的荒山之中，以此来躲避奸臣的斩草除根。
不过，这支韩姓族人虽然流落荒野并过起了隐姓埋名的乡民生活，但是家传的精妙枪法和一些防身的武技倒也代代相传了下来，以保祖先的技艺不失，同时也想靠这些武技来保全这支族人的家园和性命。
也因此，这韩家寨虽然世代务农，不过村民们从小都会被族里的长辈组织着习练祖先的枪法和武技，所以韩家寨不论男女老少，都算是身上带点功夫的人。
虽然时代更替，大部分人都已经将武技荒废，但是也有少部分人对祖宗的技艺颇为痴迷，并且日日坚持练习，倒也成为了此项技艺里的佼佼者，就比如说韩政忠等五名中年壮汉。
韩家寨的一干村民与那二三十人的猎宝团伙短兵相接之后，自然是一阵激烈的混战，尽管韩家寨的一干村民都有一些武技底子，但是勤于练习的却只有少数几人而已，所以尽管有韩政忠等几名枪法熟练的汉子苦战强敌，但最后还是渐渐落在了下风，并且双方也渐渐出现了伤亡。
战到最后，韩家寨一共死去了八位村民，而那伙歹人却损失了有十五人之多，双方一看僵持不下，也就各自忌惮地停止了刀兵，并且心照不宣地各自分道扬镳了，毕竟再战下去也不过是徒增死伤罢了，像今天这种局面，哪一方也讨不了好处的。
此中原因，主要是因为韩家寨虽然武力要比歹人团伙强大，但怎奈人数却是不及对方，再继续战下去的话，恐怕韩家寨可就就此除名了，在灾难中侥幸存活下来的这几人也得全部交代在这里。
而那伙猎宝的歹人团伙也有自己的考量，他们虽然人数众多，但是己方每杀对方一人，对方却能骁勇地杀掉己方两人之多，照这样下去，不仅晶核得不到几枚，连这支好不容易纠集起来的队伍也得彻底拼光，根本就是得不偿失！而且自己等人只是为了得到能量，并不是来玩命的啊！
所以到了最后，两方就这样两败俱伤地不欢而散了，并且各方都将自己战死同伴的尸体收罗了回去，随后便默不作声地各自离开了此处。
韩政忠等人将死去的村民找了一块空旷的所在就地掩埋后，便继续踏上了寻求存活之法的道路，并在一天后，再次在s县县城碰到了一支幸存者团队，人数约有三四十人的样子，其中还不乏一些老弱妇孺。
这一次，韩家寨剩余的十位村民可是学乖了，等到仔细查看了对方的样貌神情，并派出代表与对方严密交涉后，才确认了对方真的是一支由数十名幸存者所组成的合作团体。
在一番斡旋后，韩家寨的十位村民终于决定先加入他们，等到以后形势开始好转了，再决定以后的去向。
可是没想到，在加入这支团队两三天后，韩政忠等人便因为受不了这支队伍的苛刻规矩和一些不近人情的做法，而毅然选择了离开。
虽然他们也向这支团队的领导阶层提过一些中肯的建议，但是都被一一否决了，无奈之下，韩政忠等七名汉子便乘夜悄悄离开了这支团队，只留下三名死心塌想要留在此处的村民，可能是因为他们对这些规矩并不在意的缘故！
韩政忠等七人之所以选择离开，主要是因为这个团队的领导层规定，每人每天的供给都是由他们统一分配，所有的食物都要先集中起来后，再另行分配，而且没有寻找到生活物资的人员一概不在分配之列。
这样一来，这个团队的领导层就有了优先分配生活物资的权利，而且一些找不到食物或生活用品的老弱妇孺就只能一天都饿着肚子了，最令人气愤的是，这些妇孺或是体质较弱的人一天找不到物资，就一直都不会有供给，如果有分配到供给的人将自己的食物赠与这些弱者的话，他们自己就只能饿肚子了。
这些管理者把这一套规矩美其名曰：按劳分配，适者生存，合力分配生活物资，优先保障精英骨干！
以韩政忠等人的朴实刚烈性子，哪里能受得了这一套，加上他们不愿意亲眼看着那些老弱妇孺挨饿受罪，所以才眼不见为净地选择了离开，毕竟他也明白当下的恶劣生存坏境，任谁也没有义务去养活一群没有劳动价值的人员，要知道，物资的匮乏确实是摆在眼前的现实问题，而且人类也大多都是自私的。
韩政忠等人离开s县后，便又在附近百里方圆内来回辗转起来，一路上倒也再次碰到几个幸存者团体，其中还不乏一些抢夺晶石和生活物资的猎宝团伙，好在几人凭着武技超群，倒也暂时逃过了这些人的欺‘辱’。
但是他们之中的另外两位村民由于受不了一直在颠沛流离和惶惶不可终日下生活，所以在众人到达p县县城的时候，他们还是决然地加入了一伙五六十人的幸存者团体。
并且这个团体的领导阶层还是p县县城幸存下来的几名政府人员，这些人都极力主张招兵买马，通过掠夺他人的资源来壮大自己的族群，这种损人利己的做法自然是韩政忠这些耿直的汉子们不可接受的，所以他们五人也并没有加入这个团体。
到了最后，便只剩下了韩政忠等五名中年汉子相互扶持了，并且到处的游离lang荡着，期待有一天能遇到一伙有担当，有抱负，并且一心为民的正义团体，好跟着这伙人一起共建一个美好家园。
听完韩政忠的坎坷经历后，陈啸也是一脸唏嘘之色地嗟叹不已，不仅对几人的遭遇深表无奈和同情，同时又对几人的正义气节和嫉恶如仇的性格深表钦佩，而他在默默沉吟的过程中，也渐渐地有了决断。
“几位大哥，不知你们对我陈啸这人怎么看？又是否信得过我呢？”
陈啸目光灼灼地看向韩政忠等人的同时，嘴上也满是期待地询问道，并且脱力后的苍白脸庞上竟也恢复了些许光彩……
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原来这五位姓韩的中年男子并不是不想加入一些幸存者团体，而是通过这些天来的所见所闻以及种种经历，渐渐地对现有的一些幸存者团体的行为而感到失望透顶。
这五位汉子除了看不惯这些人类团体的所作所为外，也不愿意与他们继续同流合污下去了，所以在心灰意冷之下，他们才毅然选择脱离那些幸存者团体，并且相依为命地四处游荡起来。
他们之所以会选择如此，主要是因为这些幸存者团体的存在本质根本就不是他们心目中所想的那样，既没有救危扶困，也没有召集更多的同类去重建家园，而是整日里都在忙着掠夺资源，招兵买马，不是四处打打杀杀、欺负弱者，就是为了他们自己身体的强大，而不惜到处抢夺其他团体的能量晶核以及一些生存资源。
要是碰上身体强壮的青壮年男子，他们自然是巧言令色地极力拉拢着，并且费劲千方百计也要让这些青壮男子加入他们的群体，而碰上一些年轻貌美的或是四十岁以下姿色未老的女子，他们同样也会欢欣鼓舞地极力接纳她们，好为他们的团体带来活力和乐趣。
但要是碰上一些老弱病残的话，他们就完全失去了热情，不是冷眼旁观就是视而不见，甚至这些团体之中还不乏一些歹毒之人，他们会将这些老弱病残骗至荒僻处，然后将他们残忍的杀死，从而获得这些可怜之人的能量晶核。
韩政忠等五名汉子当初从韩家寨去往s县县城寻求活路的时候，与他们寨子里的其他十几位幸存者还结伴同行过一段时间，毕竟大家都是乡里乡亲的，当时想着人多了也好有个照应不是。
不过等到时间一长，这些村民们的心里可就渐渐慌了起来，一看生存条件如此恶劣，而且又等不到政府人员的救援，心急之下，便有些沉不住气了，当到达s县县城时，一见出现一个二三十人的幸存者团体，其中几位村民不问青红皂白地就冲向了对方，并且嚷嚷着要加入对方的队伍。
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韩政忠他们当时碰到的这个二三十人的幸存者团体就是一个人数稍多的猎宝团伙，这伙人一见有十几位同类主动将能量送上门来，哪里还会客气，一等那些心急寻找大部队的村民走近前来，马上就露出了凶恶的嘴脸，并迅速将这些村民包围了起来，随即不由分说，便展开了猛烈的进攻。
走在后面的韩政忠等几位村民一见前方的七八村民遭受攻击，虽然有些深感痛心和懊悔，但是这些民风淳朴的村民还是勇敢地挥舞着铁枪冲了上去，打算拼死也要将这些乡亲们救下来。
这主要是因为这些村民们平日里朝夕相处，感情也要相对深厚一些，加上村里大部分人都是韩姓，多多少少都有点沾亲带故，哪里能轻易地就将这些同伴舍弃，于是一场激烈的战斗便由此展开。
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因为这支韩姓族人的祖先曾经也是朝廷里一位大将军，还因为数次英勇抗击外敌侵侮而屡立战功，深受天下百姓的爱戴，不过由于其一心报国，并且刚正不阿的秉性，却因此得罪了朝廷里的卖国权臣，从而被陷害致死，而他的子嗣族人为了保全这韩系一脉的香火传承，这才大举迁到了s县的荒山之中，以此来躲避奸臣的斩草除根。
不过，这支韩姓族人虽然流落荒野并过起了隐姓埋名的乡民生活，但是家传的精妙枪法和一些防身的武技倒也代代相传了下来，以保祖先的技艺不失，同时也想靠这些武技来保全这支族人的家园和性命。
也因此，这韩家寨虽然世代务农，不过村民们从小都会被族里的长辈组织着习练祖先的枪法和武技，所以韩家寨不论男女老少，都算是身上带点功夫的人。
虽然时代更替，大部分人都已经将武技荒废，但是也有少部分人对祖宗的技艺颇为痴迷，并且日日坚持练习，倒也成为了此项技艺里的佼佼者，就比如说韩政忠等五名中年壮汉。
韩家寨的一干村民与那二三十人的猎宝团伙短兵相接之后，自然是一阵激烈的混战，尽管韩家寨的一干村民都有一些武技底子，但是勤于练习的却只有少数几人而已，所以尽管有韩政忠等几名枪法熟练的汉子苦战强敌，但最后还是渐渐落在了下风，并且双方也渐渐出现了伤亡。
战到最后，韩家寨一共死去了八位村民，而那伙歹人却损失了有十五人之多，双方一看僵持不下，也就各自忌惮地停止了刀兵，并且心照不宣地各自分道扬镳了，毕竟再战下去也不过是徒增死伤罢了，像今天这种局面，哪一方也讨不了好处的。
此中原因，主要是因为韩家寨虽然武力要比歹人团伙强大，但怎奈人数却是不及对方，再继续战下去的话，恐怕韩家寨可就就此除名了，在灾难中侥幸存活下来的这几人也得全部交代在这里。
而那伙猎宝的歹人团伙也有自己的考量，他们虽然人数众多，但是己方每杀对方一人，对方却能骁勇地杀掉己方两人之多，照这样下去，不仅晶核得不到几枚，连这支好不容易纠集起来的队伍也得彻底拼光，根本就是得不偿失！而且自己等人只是为了得到能量，并不是来玩命的啊！
所以到了最后，两方就这样两败俱伤地不欢而散了，并且各方都将自己战死同伴的尸体收罗了回去，随后便默不作声地各自离开了此处。
韩政忠等人将死去的村民找了一块空旷的所在就地掩埋后，便继续踏上了寻求存活之法的道路，并在一天后，再次在s县县城碰到了一支幸存者团队，人数约有三四十人的样子，其中还不乏一些老弱妇孺。
这一次，韩家寨剩余的十位村民可是学乖了，等到仔细查看了对方的样貌神情，并派出代表与对方严密交涉后，才确认了对方真的是一支由数十名幸存者所组成的合作团体。
在一番斡旋后，韩家寨的十位村民终于决定先加入他们，等到以后形势开始好转了，再决定以后的去向。
可是没想到，在加入这支团队两三天后，韩政忠等人便因为受不了这支队伍的苛刻规矩和一些不近人情的做法，而毅然选择了离开。
虽然他们也向这支团队的领导阶层提过一些中肯的建议，但是都被一一否决了，无奈之下，韩政忠等七名汉子便乘夜悄悄离开了这支团队，只留下三名死心塌想要留在此处的村民，可能是因为他们对这些规矩并不在意的缘故！
韩政忠等七人之所以选择离开，主要是因为这个团队的领导层规定，每人每天的供给都是由他们统一分配，所有的食物都要先集中起来后，再另行分配，而且没有寻找到生活物资的人员一概不在分配之列。
这样一来，这个团队的领导层就有了优先分配生活物资的权利，而且一些找不到食物或生活用品的老弱妇孺就只能一天都饿着肚子了，最令人气愤的是，这些妇孺或是体质较弱的人一天找不到物资，就一直都不会有供给，如果有分配到供给的人将自己的食物赠与这些弱者的话，他们自己就只能饿肚子了。
这些管理者把这一套规矩美其名曰：按劳分配，适者生存，合力分配生活物资，优先保障精英骨干！
以韩政忠等人的朴实刚烈性子，哪里能受得了这一套，加上他们不愿意亲眼看着那些老弱妇孺挨饿受罪，所以才眼不见为净地选择了离开，毕竟他也明白当下的恶劣生存坏境，任谁也没有义务去养活一群没有劳动价值的人员，要知道，物资的匮乏确实是摆在眼前的现实问题，而且人类也大多都是自私的。
韩政忠等人离开s县后，便又在附近百里方圆内来回辗转起来，一路上倒也再次碰到几个幸存者团体，其中还不乏一些抢夺晶石和生活物资的猎宝团伙，好在几人凭着武技超群，倒也暂时逃过了这些人的欺‘辱’。
但是他们之中的另外两位村民由于受不了一直在颠沛流离和惶惶不可终日下生活，所以在众人到达p县县城的时候，他们还是决然地加入了一伙五六十人的幸存者团体。
并且这个团体的领导阶层还是p县县城幸存下来的几名政府人员，这些人都极力主张招兵买马，通过掠夺他人的资源来壮大自己的族群，这种损人利己的做法自然是韩政忠这些耿直的汉子们不可接受的，所以他们五人也并没有加入这个团体。
到了最后，便只剩下了韩政忠等五名中年汉子相互扶持了，并且到处的游离lang荡着，期待有一天能遇到一伙有担当，有抱负，并且一心为民的正义团体，好跟着这伙人一起共建一个美好家园。
听完韩政忠的坎坷经历后，陈啸也是一脸唏嘘之色地嗟叹不已，不仅对几人的遭遇深表无奈和同情，同时又对几人的正义气节和嫉恶如仇的性格深表钦佩，而他在默默沉吟的过程中，也渐渐地有了决断。
“几位大哥，不知你们对我陈啸这人怎么看？又是否信得过我呢？”
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