沈锋看了看旁边的猪妖王和玉精灵，两人脸上也满是不悦。显然，龙婆说的正是她们两人心中所想。
略一思索之后，沈锋向龙婆道：“龙婆，你有没有办法帮你们拿回肉身？”
“有！”
龙婆沉吟了片刻之后，方才缓缓的道：“不过，极为凶险。而且，还不知道能不能成功。”
“你说，是什么办法？”
沈锋听到龙婆说有方法可以帮助他们拿回肉身，心中也是一动。
现在，沈锋的敌人越来越多。如果能够帮龙婆三人拿回肉身，一下子得到三位虚仙六七重的高手帮忙，可谓事半功倍。
龙婆道：“镇压我们肉身的，其实就是大日如来佛祖飞升之前的佛骨，真身舍利。只要主人的佛法精通，大彻大悟。以无上神通将真身舍利的封印开启，哪怕只是一道极小的缝隙，我们都有可能拿回肉身。而且，还有可能令其它的兄弟脱离封印。”
“那这样做的风险在哪里？”
沈锋听龙婆说的简单，再想想她之前脸上的凝重，出声询问。
“风险在于主人虽然天生奇材，气运异于常人。但修行时日终归尚短，如果强行开启大日如来真身舍利，只怕会引来佛主的震怒。迁怒下来，不但可能会伤及整个血浮屠，更有可能伤到主人。”龙婆如实回答。
“修炼无上的佛力？”
沈锋不由得暗暗迟疑了一下。
虽然他出身般若寺，但修炼到了炼体六重之后，便开始出寺历练。一直到他修炼到炼体九重的境界，回到寺里，被升为内门弟子，晋升到冥仙的境界，沈锋也只得到几本最基础的修炼法门。
之后，沈锋更加一直漂泊于海外。所学的修为要么是自邪魔歪道之中抢来，要么便是自各派的弟子那里交换而来。
对于般若寺的绝学，沈锋当真是知之甚少。
好在他上次回寺，因为修炼到了虚仙的境界，也学到了一些类似“小明王掌”，“不动明王掌”之类的掌法。
只不过，沈锋对于佛经，佛法，佛门修炼一事，却越来越生疏，越来越淡漠。
平日，临阵对敌之时，沈锋最习惯用的也是“北冥神功”，“冥王神拳”一类自外门学来的功夫。还有就是他自创的“岁月拳”。般若寺内使用最多的，貌似就是那招“大日如来掌”。
想了一刻，沈锋的脑海中忽然再次一转，暗叫不对。
仔细回想他一路修行回来，之所以能够如此顺利，似乎应该多亏了他自南无大师那里得到的那本“大日如来如意经”。
随心所欲，堪称如意。
一想到“大日如来如意经”的要诀，沈锋的心中再动。
貌似他最近再使用“大日如来如意经”出招之时，本身的情绪和意念也会随即通过“大日如来如意经”的转换，变成法力拍出去。
比如，沈锋使用“冥王神拳”时，本身的杀戮和死亡之气会跃然而出，凶狠和暴戾如影随形。掌风呼啸，并不压于任何一个魔头使出的黑暗功夫。
而当他再使用“大日如来掌”时，掌法极为淡然，但掌风上面自有隐隐的佛光。暴怒之时，佛光还会大现，光芒四射。
一正一邪，一佛一魔，沈锋同时施展出来，却是游刃有余。
而且，沈锋曾在般若寺的藏书楼中看到过一本破损的杂记。貌似，修炼“大日如来如意经”不但可以变换一个人的声音容貌，还可以转换一个人的体质。比如，金人，水人，火人……
那本破损的杂记中还断断续续的提到，如果修炼的再高深一些，“大日如来如意经”会直接让人变成一棵树，一只鸟，一只象。
一念及此，沈锋的心念再动。据说般若寺所有的武学，秘技，法术全部都是自一部“大日如来经”中传下来的。
“大日如来经”虽然开枝散叶无数，但真正隶属于总经书的却并不多。
其中，沈锋所学的“大日如来掌”，“大日如来腿”，“大日如来吼”，便属于“大日如来经”中的“大日如来修身经”。
而般若寺经过不知道多少岁月的努力，这三本“大日如来掌”，“大日如来腿”，“大日如来吼”又不知道衍生出了多少武道秘技和法术。
“不动明王掌”，“小明王掌”，甚至是最基础的武道“菩提扫叶腿”，都是自“大日如来掌”，“大日如来腿”中演化而来。
至于“狮子吼”，“天龙禅唱”，“佛经诵”一类的禅音喝唱，更是从“大日如来吼”之中演化而出。
至于“大日如来过去经”，“大日如来现在经”，“大日如来未来经”三部经书，更是禅述了如花如梦的大千世界。
什么是过去，什么是现在，什么是未来？
一切有为法，皆如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
沈锋能够在“岁月消寿阵”中参悟到“岁月拳”，固然与他自小在般若寺长大，修习佛法有不可分割的原因。
但是，如果说他能够轻松使出“岁月拳”中最具威力的“岁月风暴”，却是因为他将“大日如来过去，现在，未来”三经全部修习了的原因。
而沈锋之所以能够修炼如此多教派，甚至完全迥异的法术于一体。其主要的原因，却又是因为他修习了“大日如来如意经”的原因。
绕了一个大圈，沈锋却发现又绕了回来。
从外表看来，他修炼的武道，秘技，法术，似乎与般若寺没有多少相甘。但是，现在看来，他能够有今日的修为，却是与般若寺的各种佛经有着密不可分的关联。
因为有了这些佛经，沈锋现在的修为才会如此强横。可是，如何要再次的提升佛力修为，却让沈锋有些不得其门而入。
看看般若寺的那些同门，貌似每个人每天的主要生活也便是如何让本身的修为更厉害，而没有去过多的精研佛法。
现在，想要将龙婆几人的肉身自“血浮屠”的镇压中取出，却需要他将佛力提到极高，甚至堪比佛主。如此要求，对于沈锋来说，却当真有些为难了。
“沈锋，你们回来了？”
正当沈锋思索如何提高佛力修为的时候，却忽然听到洛水白的声音响起。
沈锋猛然惊醒，却是在不知不觉间已经飞回了天地门与星辰宫，光明宗其它弟子留守的驻地。
此地原本就有天地门，星辰宫，光明宗三派的弟子在此，洛水白和****姬又带着流云阁的女弟子回来。现在，沈锋还带着音帝谷的六个弟子回来，当真是热闹了起来。
各派的弟子互相打了个问询，都没有多说什么。
这些门派各自之间时有摩擦，本来都互有交好与交恶。
到这仙魔战场，所有弟子原本为的就是解决平日的恩怨。
但是，因为有沈锋在各派之间说和，不惜耗费本身修为和法宝，冒着生死之险去救各派弟子，他们自然不好再当着沈锋的面继续闹事。
“大家先在这里休息几天，我们调整一下队伍。然后商量一下，下一步该怎么走。”
沈锋向洛水白答应一声，转向其它人传话。
沈锋的实力无疑是在场诸人当中最高的，他说话，自然不会有人有异议。而且，沈锋的所作所为，每个人都可以看的到。纵然是想要反驳沈锋，却也找不出合适的理由。
接下来的几天里，沈锋便将大量的时间里用在了研究佛经上面。
虽然在外人看来只是几天的时间，但因为“血浮屠”内有时空幻境的原因，沈锋在里面却已经足足看了几百本的佛经。
沈锋虽然自幼生长在般若寺，但平时因为是杂役的身份。因此，所看到的经书也并不多。
现在有了“血浮屠”，里面原本就积攒了许多的经书。只不过，“血浮屠”内原来是猪妖王几人称王。
出身魔道的几个妖王，自然对这些佛经恨之入骨，哪里会将它们摆到台面上，没有一把火烧掉，已经是承受的极限。因此，那些经书便全部被扔在最不起眼的角落里面。
只是，现在需要沈锋修习佛经，强大佛力，才全部被搬了出来。
在外面几天，“血浮屠”内几年的时间里，沈锋读了诸多的经书，非但没有弄个清楚明白，反而更加迷糊和疑惑。
都说佛门讲究空即是色，色即是空。
话谁都会说，明面上的道理看似谁都明白。
但是，什么是空？什么是色？
又说佛门讲究无人相，无我相，无众生相，无寿者相。
那么，什么是人相，我相，众生相，寿者相？
而且，佛门的诸多佛经里面分明也有许多祈福，驱魔，求福的经文。
但如此一来，便会有了相对的理论。
既然佛门讲究一切即空，空即是色，色即是空，为何还会祈福，驱魔，有所求？
既然无人相，无我相，无众生相，无寿者相，为何还能看到魔的存在，人的存在，欲的存在？
是是非非，因因果果。
前世因，今世果；今世因，来世果。
因果循环，因果相报。
沈锋看的佛经越多，越会将这些因果循环往自己的身上分析。但是，这些佛经看似明白透彻。但，只要你一细去体会，马上会觉得云里雾里。
都说佛门有三重境界。第一重境界是看山是山，看水是水；第二重境界是看山不是山，看水不是水；第三重境界是看山还是山，看水还是水。
沈锋自觉在下定决心研究这些佛经之前，一直处在第一重的境界，看山是山，看水是水。
看到的东西，摸到的东西，便以为是真，以为是实在存在的。
但是，现在看了诸多的经书，再回忆自己的过去。快乐，痛苦，灾难，荣誉，这些当初曾经异样真实的存在，却都消失不见了。
那么，这些快乐，痛苦，灾难，荣誉到底是真还是假？
如果它们是假的，为什么它们曾经那样真实的存在？
可如果是真的，它们现在又在哪里？
想要提升佛力，却没想到反而将沈锋自己弄的满脑子浆糊，几乎要变成呆傻。
本篇是小说邪佛修神 第447章：参悟佛力章节内容，，(完)
略一思索之后，沈锋向龙婆道：“龙婆，你有没有办法帮你们拿回肉身？”
“有！”
龙婆沉吟了片刻之后，方才缓缓的道：“不过，极为凶险。而且，还不知道能不能成功。”
“你说，是什么办法？”
沈锋听到龙婆说有方法可以帮助他们拿回肉身，心中也是一动。
现在，沈锋的敌人越来越多。如果能够帮龙婆三人拿回肉身，一下子得到三位虚仙六七重的高手帮忙，可谓事半功倍。
龙婆道：“镇压我们肉身的，其实就是大日如来佛祖飞升之前的佛骨，真身舍利。只要主人的佛法精通，大彻大悟。以无上神通将真身舍利的封印开启，哪怕只是一道极小的缝隙，我们都有可能拿回肉身。而且，还有可能令其它的兄弟脱离封印。”
“那这样做的风险在哪里？”
沈锋听龙婆说的简单，再想想她之前脸上的凝重，出声询问。
“风险在于主人虽然天生奇材，气运异于常人。但修行时日终归尚短，如果强行开启大日如来真身舍利，只怕会引来佛主的震怒。迁怒下来，不但可能会伤及整个血浮屠，更有可能伤到主人。”龙婆如实回答。
“修炼无上的佛力？”
沈锋不由得暗暗迟疑了一下。
虽然他出身般若寺，但修炼到了炼体六重之后，便开始出寺历练。一直到他修炼到炼体九重的境界，回到寺里，被升为内门弟子，晋升到冥仙的境界，沈锋也只得到几本最基础的修炼法门。
之后，沈锋更加一直漂泊于海外。所学的修为要么是自邪魔歪道之中抢来，要么便是自各派的弟子那里交换而来。
对于般若寺的绝学，沈锋当真是知之甚少。
好在他上次回寺，因为修炼到了虚仙的境界，也学到了一些类似“小明王掌”，“不动明王掌”之类的掌法。
只不过，沈锋对于佛经，佛法，佛门修炼一事，却越来越生疏，越来越淡漠。
平日，临阵对敌之时，沈锋最习惯用的也是“北冥神功”，“冥王神拳”一类自外门学来的功夫。还有就是他自创的“岁月拳”。般若寺内使用最多的，貌似就是那招“大日如来掌”。
想了一刻，沈锋的脑海中忽然再次一转，暗叫不对。
仔细回想他一路修行回来，之所以能够如此顺利，似乎应该多亏了他自南无大师那里得到的那本“大日如来如意经”。
随心所欲，堪称如意。
一想到“大日如来如意经”的要诀，沈锋的心中再动。
貌似他最近再使用“大日如来如意经”出招之时，本身的情绪和意念也会随即通过“大日如来如意经”的转换，变成法力拍出去。
比如，沈锋使用“冥王神拳”时，本身的杀戮和死亡之气会跃然而出，凶狠和暴戾如影随形。掌风呼啸，并不压于任何一个魔头使出的黑暗功夫。
而当他再使用“大日如来掌”时，掌法极为淡然，但掌风上面自有隐隐的佛光。暴怒之时，佛光还会大现，光芒四射。
一正一邪，一佛一魔，沈锋同时施展出来，却是游刃有余。
而且，沈锋曾在般若寺的藏书楼中看到过一本破损的杂记。貌似，修炼“大日如来如意经”不但可以变换一个人的声音容貌，还可以转换一个人的体质。比如，金人，水人，火人……
那本破损的杂记中还断断续续的提到，如果修炼的再高深一些，“大日如来如意经”会直接让人变成一棵树，一只鸟，一只象。
一念及此，沈锋的心念再动。据说般若寺所有的武学，秘技，法术全部都是自一部“大日如来经”中传下来的。
“大日如来经”虽然开枝散叶无数，但真正隶属于总经书的却并不多。
其中，沈锋所学的“大日如来掌”，“大日如来腿”，“大日如来吼”，便属于“大日如来经”中的“大日如来修身经”。
而般若寺经过不知道多少岁月的努力，这三本“大日如来掌”，“大日如来腿”，“大日如来吼”又不知道衍生出了多少武道秘技和法术。
“不动明王掌”，“小明王掌”，甚至是最基础的武道“菩提扫叶腿”，都是自“大日如来掌”，“大日如来腿”中演化而来。
至于“狮子吼”，“天龙禅唱”，“佛经诵”一类的禅音喝唱，更是从“大日如来吼”之中演化而出。
至于“大日如来过去经”，“大日如来现在经”，“大日如来未来经”三部经书，更是禅述了如花如梦的大千世界。
什么是过去，什么是现在，什么是未来？
一切有为法，皆如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
沈锋能够在“岁月消寿阵”中参悟到“岁月拳”，固然与他自小在般若寺长大，修习佛法有不可分割的原因。
但是，如果说他能够轻松使出“岁月拳”中最具威力的“岁月风暴”，却是因为他将“大日如来过去，现在，未来”三经全部修习了的原因。
而沈锋之所以能够修炼如此多教派，甚至完全迥异的法术于一体。其主要的原因，却又是因为他修习了“大日如来如意经”的原因。
绕了一个大圈，沈锋却发现又绕了回来。
从外表看来，他修炼的武道，秘技，法术，似乎与般若寺没有多少相甘。但是，现在看来，他能够有今日的修为，却是与般若寺的各种佛经有着密不可分的关联。
因为有了这些佛经，沈锋现在的修为才会如此强横。可是，如何要再次的提升佛力修为，却让沈锋有些不得其门而入。
看看般若寺的那些同门，貌似每个人每天的主要生活也便是如何让本身的修为更厉害，而没有去过多的精研佛法。
现在，想要将龙婆几人的肉身自“血浮屠”的镇压中取出，却需要他将佛力提到极高，甚至堪比佛主。如此要求，对于沈锋来说，却当真有些为难了。
“沈锋，你们回来了？”
正当沈锋思索如何提高佛力修为的时候，却忽然听到洛水白的声音响起。
沈锋猛然惊醒，却是在不知不觉间已经飞回了天地门与星辰宫，光明宗其它弟子留守的驻地。
此地原本就有天地门，星辰宫，光明宗三派的弟子在此，洛水白和****姬又带着流云阁的女弟子回来。现在，沈锋还带着音帝谷的六个弟子回来，当真是热闹了起来。
各派的弟子互相打了个问询，都没有多说什么。
这些门派各自之间时有摩擦，本来都互有交好与交恶。
到这仙魔战场，所有弟子原本为的就是解决平日的恩怨。
但是，因为有沈锋在各派之间说和，不惜耗费本身修为和法宝，冒着生死之险去救各派弟子，他们自然不好再当着沈锋的面继续闹事。
“大家先在这里休息几天，我们调整一下队伍。然后商量一下，下一步该怎么走。”
沈锋向洛水白答应一声，转向其它人传话。
沈锋的实力无疑是在场诸人当中最高的，他说话，自然不会有人有异议。而且，沈锋的所作所为，每个人都可以看的到。纵然是想要反驳沈锋，却也找不出合适的理由。
接下来的几天里，沈锋便将大量的时间里用在了研究佛经上面。
虽然在外人看来只是几天的时间，但因为“血浮屠”内有时空幻境的原因，沈锋在里面却已经足足看了几百本的佛经。
沈锋虽然自幼生长在般若寺，但平时因为是杂役的身份。因此，所看到的经书也并不多。
现在有了“血浮屠”，里面原本就积攒了许多的经书。只不过，“血浮屠”内原来是猪妖王几人称王。
出身魔道的几个妖王，自然对这些佛经恨之入骨，哪里会将它们摆到台面上，没有一把火烧掉，已经是承受的极限。因此，那些经书便全部被扔在最不起眼的角落里面。
只是，现在需要沈锋修习佛经，强大佛力，才全部被搬了出来。
在外面几天，“血浮屠”内几年的时间里，沈锋读了诸多的经书，非但没有弄个清楚明白，反而更加迷糊和疑惑。
都说佛门讲究空即是色，色即是空。
话谁都会说，明面上的道理看似谁都明白。
但是，什么是空？什么是色？
又说佛门讲究无人相，无我相，无众生相，无寿者相。
那么，什么是人相，我相，众生相，寿者相？
而且，佛门的诸多佛经里面分明也有许多祈福，驱魔，求福的经文。
但如此一来，便会有了相对的理论。
既然佛门讲究一切即空，空即是色，色即是空，为何还会祈福，驱魔，有所求？
既然无人相，无我相，无众生相，无寿者相，为何还能看到魔的存在，人的存在，欲的存在？
是是非非，因因果果。
前世因，今世果；今世因，来世果。
因果循环，因果相报。
沈锋看的佛经越多，越会将这些因果循环往自己的身上分析。但是，这些佛经看似明白透彻。但，只要你一细去体会，马上会觉得云里雾里。
都说佛门有三重境界。第一重境界是看山是山，看水是水；第二重境界是看山不是山，看水不是水；第三重境界是看山还是山，看水还是水。
沈锋自觉在下定决心研究这些佛经之前，一直处在第一重的境界，看山是山，看水是水。
看到的东西，摸到的东西，便以为是真，以为是实在存在的。
但是，现在看了诸多的经书，再回忆自己的过去。快乐，痛苦，灾难，荣誉，这些当初曾经异样真实的存在，却都消失不见了。
那么，这些快乐，痛苦，灾难，荣誉到底是真还是假？
如果它们是假的，为什么它们曾经那样真实的存在？
可如果是真的，它们现在又在哪里？
想要提升佛力，却没想到反而将沈锋自己弄的满脑子浆糊，几乎要变成呆傻。
本篇是小说邪佛修神 第447章：参悟佛力章节内容，，(完)