——(121)
身穿大祭司袍服的瑞雅手持餐盘，将圣餐一样样摆放在祭台上, 后退半步，和母亲站在一起日常念诵赞美诗。
对于祭司而言，祭拜神灵的时间最为神圣，不仅自身要心无杂念，还不容旁人打扰。
直到中午份的赞颂结束, 两人才走出祭神室，垂下帘子关上门，把安静无人的空间留给神像。
瑞雅端着空餐盘走在母亲身边。
时光在穆娅身上留下印记, 脸上树木年轮般的皱纹和嘴角深深的刻痕，昭示这位原本就严厉古板、不苟言笑的女祭司已迈入暮年，不过依然和以往一样严肃强势。
穆娅目视前方, 询问女儿：瑞雅, 神使在信里提过具体的抵达时间吗？
没有明说, 神使大人让我先在这里等候。瑞雅回答。
年轻的大祭司天生音色细幼，但经历过这些年的磨练, 哪怕声音再弱气也能透出威仪来，这是身为祭司必要的气场。
不久前, 瑞雅收到一封密信, 它由王女驯养的金雕送来, 署名者却是消失数年的神使。
信中并未说太多，只是拜托她回一趟卡迭拉神庙，有事相商。
瑞雅几乎没有犹豫，当即决定照办。
怀着即将重见神使的期待喜悦，瑞雅和母亲一道待在卡迭拉神庙，中途还装模作样察看从小到大熟悉得不能再熟悉的祀场陈设毕竟明面上要有大祭司巡游的样子，她就是凭借这一名目离开王城的。
如此反复两日，神使大人神使大人还没来。
在神庙两位祭司望眼欲穿之时，洛荼斯和艾琉伊尔才刚到城门。
原本她们该和瑞雅差不多同时抵达，但底格比亚有点事需要艾琉伊尔处理，这才耽搁了两天。
洛荼斯再次披上了对外专用马甲，曾任书吏、后为骑兵、最后当了女官的洛尔嘉。
之前王女对其他人解释洛荼斯的消失，用的说法是她回故乡去了，而在大多数人看来那位女官的故乡都是卡迭拉，这么一来，之后这个马甲再出现也不显得突兀了。
黑发女官乘马走过城门，坐骑不是她过去常坐的那匹。
灰马已经过了可供骑坐的年纪，它本来就慢悠悠的，此时正在王城养老。因此，这次来卡迭拉，艾琉伊尔特意从军中选出一匹合适的骏马，充当洛荼斯的新座驾。
索兰契亚神灵的迪士尼公主体质，让这匹骏马对洛荼斯好感颇高，一路上乖巧温顺得像家养兔子。
即便如此，这还是一匹正当壮年的马，线条健美且活跃。但不论骏马怎么尽情奔驰，坐于其上的洛荼斯依然安定不动，发丝也不怎么乱，整个人都显出一种静态的优美。
艾琉伊尔和她并驾齐驱，目光在掠过身旁人的时候，总会下意识柔和起来。
你想怎么跟瑞雅说？王女问。
自从知道人神的原理，艾琉伊尔就猜到瑞雅来这里是为了什么。
众所周知，河流女神的大祭司在写赞美诗上很有天赋。
还没有来到王城时，瑞雅就因自己的诗作而小有名气，成为大祭司继承者后更是一发不可收拾。
那样倾注了全部热情与信仰的长诗，可以用于庄重正式的场合，也很朗朗上口，适合民众互相传唱，影响范围很广。
直到现在，索兰契亚全国上下河流神庙的祭祀仪式中，都会出现瑞雅所创作的诗歌，其中一些优美的段落更是人人耳熟能详，不论是否为伊禄河女神的信徒。
瑞雅也因此成为平民中知名度最高的大祭司，在基本不会接触到祭司的民众眼里，她的同僚都是神灵大祭司这模糊的符号，瑞雅好歹比他们多了一个标签河流女神的诗人。
如果说有谁可以创造神话，瑞雅将是最佳人选。
艾琉伊尔对成为神话的主角没有什么特殊的感觉。
只要有一丝一毫可以永远陪伴洛荼斯的机会，她都会牢牢抓住，更何况只是神化自己，多少索兰王前辈都干过类似的事啊。
只是
瑞雅会同意吗？
艾琉伊尔知道，瑞雅不会拒绝洛尔嘉也就是所谓河流女神神使的任何要求，但这毕竟是要将人写为神。
假如是信仰不深、纯粹为达目的而执笔的诗人，反而更容易写得出来，但瑞雅这样写作全靠一腔热爱的虔诚信徒，就怕一个字也憋不出来啊。
提到这个问题，洛荼斯偏过头，仿佛在思索该怎么回答，神情有些古怪。
我有个办法，应该可行。
是什么？
你待会儿就知道了。
艾琉伊尔没有得到答案，也不失望。
对话进行到这里，二人终于来到神庙正门前。
柱门处的守卫还是老一批人，尽管他们更熟悉王女童年和少女时的脸孔，但艾琉伊尔黑发金眸辨识度很高，也不至于长大后就认不出来了。
几人当即躬身行礼，不用先行通报主事的祭司，就让开一条通路，放两人进门。
瑞雅很好找。
或者说压根不用找，洛荼斯进门时，这位擅长诗作的祭司正半跪在斜对面的水池边。
瑞雅目光紧盯着池中盛开的雪荼花群，就着一块平滑的石面挥笔写作，笔尖唰唰地划过纸面，写得浑然忘我，丝毫没有注意到这边的动静。
瑞雅。艾琉伊尔唤道。
河流大祭司下笔如有神，充耳不闻。
艾琉伊尔转头，对洛荼斯耸了耸肩，用口型说：你看她。
洛荼斯失笑，轻声耳语：瑞雅这么专注，应该是有一定要现在就写下来的灵感。我们稍等一下吧。
洛荼斯声音很轻，然而瑞雅捕捉到熟悉的音色，笔尖一停，像装了神使感应雷达似的扭头。
大祭司惊喜道：神使大人！
然后望见站在一旁的王女，顿了顿：陛下。
接着一低头，边奋笔疾书边快速道：恕我无礼，等我把这段写完
洛荼斯：
艾琉伊尔倒是习以为常，凑近些许，去看瑞雅面前那张正在飞速被填满的纸页，给出合理有效的参考意见。
王女写诗或许不那么出类拔萃，但要论鉴赏水平，她是当之无愧的专业品鉴家。
洛荼斯无言，有点想离远些，奈何右手不知道什么时候被王女拉住，想走都走不了。
神生艰难，她为什么要听新鲜出炉的女朋友和老牌头号粉丝讨论怎么赞美自己？
洛荼斯按了下太阳穴，想想已经做好的某个决定，再看看笔下不停的瑞雅，无声叹气。
一刻钟过去，讨论终于结束。
瑞雅珍惜地叠起写了满满一页的纸张，对洛荼斯和艾琉伊腼腆微笑：请随我来吧。
几人沿着小路，来到艾琉伊尔曾经住过的房间。
女祭司穆娅得知两人抵达，考虑到洛荼斯并未在信里提到自己，应该不是她需要参与的事，便没有贸然前去打扰，只让人收拾出这个房间，用作谈话的地方。
三人在桌旁坐定。
洛荼斯和艾琉伊尔坐在同一边，瑞雅则坐在洛荼斯对面，午后的阳光从窗缝流进房屋，投射在桌面上，斑驳陆离。
瑞雅乖乖端坐，等待洛荼斯开口。
她的年纪比艾琉伊尔还大几岁，但身材娇小，脸圆眼圆，看上去依然是那个磕磕绊绊讲话的小少女。
但瑞雅到底不是了，她远比过去懂得多。
正因如此，当她看到神使大人和王女陛下之间明显超出正常范围的距离，又后知后觉地反应过来，刚才在水池边，王女似乎一直拉着神使大人的手？
不是以前对亲昵亲友的牵法，而是十指交扣，时不时厮磨擦抚，更亲密也更暧昧的牵法。
细思恐极。
瑞雅的思维发散，脑海里掠过洛荼斯写在信上的那句话，她说有事要商量。
是什么事情？
不会就是这个，神使大人和王女在谈、谈情说爱？
可这并不需要自己来发表什么看法啊，难道说是通知，或者宣告，就像索兰的青年男女们有订亲之后请双方亲友一起用餐的习俗那样。
这是将要订亲，想请她吃饭？是不是哪里不对？
瑞雅的小圆脸上写满震惊。
以致于洛荼斯都停了一下，不明所以。
她好像还什么都没说吧。
瑞雅露出这副神情，莫非已经有所猜测。
艾琉伊尔坐在一旁，将两人的神情收入眼底，却什么也没说，笑吟吟拨弄洛荼斯腕上的赤金镯，手法非常缱绻。
仿佛是一种暗示，更坚定了瑞雅的想法。
洛荼斯稍作思索，决定现在开口。
与此同时，瑞雅也鼓起勇气，想让神使大人看到自己的支持。
我想请你写一些东西
祝福你们，神使大人！
同时开口，又同时停住。
面对瑞雅笃信和鼓励的眼神，洛荼斯：？
*
作者有话要说：
前方大型转粉籍现场（不）
第163章 她是神
有那么一瞬间, 洛荼斯是茫然的。
直到她顺着瑞雅垂下的目光，看到王女把玩自己镯子的手，动作很轻, 但满是缠绵绸缪，看了想不猜到都难。
洛荼斯神色自若, 反手牵住艾琉伊尔的手腕, 指尖扣在王女腕间凸出的那块小骨头上，敲了敲, 感觉指腹下的肌肤轻颤一下。
之后，洛荼斯才重新看向祭司，温和道：谢谢你的祝福。
竟是直接承认了。
瑞雅猜测成真，反而不好意思像刚才那样大声表达支持，声如蚊呐道：这没什么, 神使大人。
其实还有很多想问的。
比如说，这件事洛荼斯女神知不知道？同意了吗？还是说神灵对此乐见其成，毕竟是虔诚的信徒和自己的使者
至于面前两人都是女人或者说其中一方不是人, 是女性神使这个问题，瑞雅并未多想。
同性结为伴侣的情况虽然少见，可也不是没有。
王国律法没对这方面作出明确规定, 民间倒是偶现同性别之间的婚事, 一应布置和一般婚事等同, 而当成婚后遇到各种纠纷，譬如财产划分之类, 在没有闹到审判庭的情况下，也通常是按律法规定来办。
作为祭司, 熟读律法是必修课。
但比起这些问题, 瑞雅更在意神灵的态度。
洛荼斯女神会如何说？
年轻的祭司对面, 洛荼斯保持浅淡微笑，不疾不徐道：你很敏锐。不过，这并不是我要和你商量的事。
瑞雅一愣：那您要说的是
我想请你写些东西。洛荼斯空着的那只手稍微抬起，赞美诗，叙事的长诗，或者短故事。
你应该认识不少吟游诗人，是他们将赞美河流女神的诗歌传到各地，在民众口中流传。如果可以，我希望他们也能帮忙，将新的故事让更多人知道。
在听前半句时，瑞雅表现得兴高采烈，显然对于神使关注自己写的东西而开心。她取出刚才写满的那张纸，大有当场请神使品鉴的意思。
但越听越不对劲，瑞雅的神色也开始犹疑。
您想请我写的，是洛荼斯女神的故事吗？瑞雅试探性地问。
洛荼斯平淡而笃定地摇了摇头。
瑞雅看看洛荼斯，再看看艾琉伊尔。
一个神使，一个虔诚信徒，需要的竟然不是赞颂女神的诗歌？
转念一想，艾琉伊尔如今是索兰契亚实际上的掌权者，以后作为王，也确实需要赞颂功绩的诗歌。
虽说现在外敌猖獗，正式加冕还不知道要拖到什么时候，提前准备好总不会错。
瑞雅自己说服了自己，觉得她可以胜任准备工作，中途还可以夹带私货赞美洛荼斯，毕竟艾琉伊尔是伊禄河女神的神眷者嘛。
洛荼斯没有察觉瑞雅的心理活动。
斟酌片刻，才说：我想请你写的，是另一位神明的故事。
只不过，这位新神.的名字叫艾琉伊尔。
瑞雅猛然抬头，动作幅度过大，一缕碎发在耳边晃来晃去，拍打耳朵，她也没有心思把头发别回去。
一时间，气氛凝且静。
耳畔只有风声，风吹开了窗帘，日光从中洒落进来，那一道道斜直的光束倾泻在桌面上，异常明亮，几乎可以看到光束间旋转着零星的细小尘埃。
这是，洛荼斯女神的意思吗？
洛荼斯本神颔首。
瑞雅眨了眨眼，又紧张地攥了攥衣角，现在的她哪怕在母亲面前也不输气势，可坐在神使对面，依然是过去那个羞涩腼腆的小姑娘。
真要论，瑞雅和这位名叫洛尔嘉的神使相处其实很少。
当年，洛尔嘉刚出现就和王女一同去了底格比亚，随后又前往阿赫特，直到瑞雅到了王城，成为河流大祭司的继任者，两人之间的交流才多起来，但也还是没有和王女交流得多洛尔嘉神使从不加入对女神赞美的讨论。
瑞雅从未因此对神使的身份有什么怀疑。
有洛荼斯女神在梦境中对母亲的嘱托，神使的身份不可能出错。
在这里有一个不得不承认的事实瑞雅敬仰崇奉神使，或许和洛尔嘉本身与众不同的气质不无关系，但最主要的还是因为她代表洛荼斯。
洛荼斯的神使。
先是洛荼斯，才是神使。
瑞雅在迟疑。
忽然，想到某种可能，微不可见地放松下来：我明白了，陛下是洛荼斯的神眷者，这样的殊荣从古至今都很罕见。
是不是，女神想将陛下点为属神，所以才需要
洛荼斯垂眸，轻轻摇头：这位新神，会成为主神之一。
她会是索兰契亚的第九位主神，主宰战争，成为组构神力场的力量。
瑞雅说不出话，再次看向艾琉伊尔，想知道她对自己将会被描绘为神的事情有什么看法。
但王女在望着洛荼斯。
良久，瑞雅抿紧嘴唇。
愿意为您效劳，可是，我还怀有疑虑，带着这样的疑虑，我没有办法写出好的作品。
神使大人，这真的是洛荼斯女神的意志吗？
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对于祭司而言，祭拜神灵的时间最为神圣，不仅自身要心无杂念，还不容旁人打扰。
直到中午份的赞颂结束, 两人才走出祭神室，垂下帘子关上门，把安静无人的空间留给神像。
瑞雅端着空餐盘走在母亲身边。
时光在穆娅身上留下印记, 脸上树木年轮般的皱纹和嘴角深深的刻痕，昭示这位原本就严厉古板、不苟言笑的女祭司已迈入暮年，不过依然和以往一样严肃强势。
穆娅目视前方, 询问女儿：瑞雅, 神使在信里提过具体的抵达时间吗？
没有明说, 神使大人让我先在这里等候。瑞雅回答。
年轻的大祭司天生音色细幼，但经历过这些年的磨练, 哪怕声音再弱气也能透出威仪来，这是身为祭司必要的气场。
不久前, 瑞雅收到一封密信, 它由王女驯养的金雕送来, 署名者却是消失数年的神使。
信中并未说太多，只是拜托她回一趟卡迭拉神庙，有事相商。
瑞雅几乎没有犹豫，当即决定照办。
怀着即将重见神使的期待喜悦，瑞雅和母亲一道待在卡迭拉神庙，中途还装模作样察看从小到大熟悉得不能再熟悉的祀场陈设毕竟明面上要有大祭司巡游的样子，她就是凭借这一名目离开王城的。
如此反复两日，神使大人神使大人还没来。
在神庙两位祭司望眼欲穿之时，洛荼斯和艾琉伊尔才刚到城门。
原本她们该和瑞雅差不多同时抵达，但底格比亚有点事需要艾琉伊尔处理，这才耽搁了两天。
洛荼斯再次披上了对外专用马甲，曾任书吏、后为骑兵、最后当了女官的洛尔嘉。
之前王女对其他人解释洛荼斯的消失，用的说法是她回故乡去了，而在大多数人看来那位女官的故乡都是卡迭拉，这么一来，之后这个马甲再出现也不显得突兀了。
黑发女官乘马走过城门，坐骑不是她过去常坐的那匹。
灰马已经过了可供骑坐的年纪，它本来就慢悠悠的，此时正在王城养老。因此，这次来卡迭拉，艾琉伊尔特意从军中选出一匹合适的骏马，充当洛荼斯的新座驾。
索兰契亚神灵的迪士尼公主体质，让这匹骏马对洛荼斯好感颇高，一路上乖巧温顺得像家养兔子。
即便如此，这还是一匹正当壮年的马，线条健美且活跃。但不论骏马怎么尽情奔驰，坐于其上的洛荼斯依然安定不动，发丝也不怎么乱，整个人都显出一种静态的优美。
艾琉伊尔和她并驾齐驱，目光在掠过身旁人的时候，总会下意识柔和起来。
你想怎么跟瑞雅说？王女问。
自从知道人神的原理，艾琉伊尔就猜到瑞雅来这里是为了什么。
众所周知，河流女神的大祭司在写赞美诗上很有天赋。
还没有来到王城时，瑞雅就因自己的诗作而小有名气，成为大祭司继承者后更是一发不可收拾。
那样倾注了全部热情与信仰的长诗，可以用于庄重正式的场合，也很朗朗上口，适合民众互相传唱，影响范围很广。
直到现在，索兰契亚全国上下河流神庙的祭祀仪式中，都会出现瑞雅所创作的诗歌，其中一些优美的段落更是人人耳熟能详，不论是否为伊禄河女神的信徒。
瑞雅也因此成为平民中知名度最高的大祭司，在基本不会接触到祭司的民众眼里，她的同僚都是神灵大祭司这模糊的符号，瑞雅好歹比他们多了一个标签河流女神的诗人。
如果说有谁可以创造神话，瑞雅将是最佳人选。
艾琉伊尔对成为神话的主角没有什么特殊的感觉。
只要有一丝一毫可以永远陪伴洛荼斯的机会，她都会牢牢抓住，更何况只是神化自己，多少索兰王前辈都干过类似的事啊。
只是
瑞雅会同意吗？
艾琉伊尔知道，瑞雅不会拒绝洛尔嘉也就是所谓河流女神神使的任何要求，但这毕竟是要将人写为神。
假如是信仰不深、纯粹为达目的而执笔的诗人，反而更容易写得出来，但瑞雅这样写作全靠一腔热爱的虔诚信徒，就怕一个字也憋不出来啊。
提到这个问题，洛荼斯偏过头，仿佛在思索该怎么回答，神情有些古怪。
我有个办法，应该可行。
是什么？
你待会儿就知道了。
艾琉伊尔没有得到答案，也不失望。
对话进行到这里，二人终于来到神庙正门前。
柱门处的守卫还是老一批人，尽管他们更熟悉王女童年和少女时的脸孔，但艾琉伊尔黑发金眸辨识度很高，也不至于长大后就认不出来了。
几人当即躬身行礼，不用先行通报主事的祭司，就让开一条通路，放两人进门。
瑞雅很好找。
或者说压根不用找，洛荼斯进门时，这位擅长诗作的祭司正半跪在斜对面的水池边。
瑞雅目光紧盯着池中盛开的雪荼花群，就着一块平滑的石面挥笔写作，笔尖唰唰地划过纸面，写得浑然忘我，丝毫没有注意到这边的动静。
瑞雅。艾琉伊尔唤道。
河流大祭司下笔如有神，充耳不闻。
艾琉伊尔转头，对洛荼斯耸了耸肩，用口型说：你看她。
洛荼斯失笑，轻声耳语：瑞雅这么专注，应该是有一定要现在就写下来的灵感。我们稍等一下吧。
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大祭司惊喜道：神使大人！
然后望见站在一旁的王女，顿了顿：陛下。
接着一低头，边奋笔疾书边快速道：恕我无礼，等我把这段写完
洛荼斯：
艾琉伊尔倒是习以为常，凑近些许，去看瑞雅面前那张正在飞速被填满的纸页，给出合理有效的参考意见。
王女写诗或许不那么出类拔萃，但要论鉴赏水平，她是当之无愧的专业品鉴家。
洛荼斯无言，有点想离远些，奈何右手不知道什么时候被王女拉住，想走都走不了。
神生艰难，她为什么要听新鲜出炉的女朋友和老牌头号粉丝讨论怎么赞美自己？
洛荼斯按了下太阳穴，想想已经做好的某个决定，再看看笔下不停的瑞雅，无声叹气。
一刻钟过去，讨论终于结束。
瑞雅珍惜地叠起写了满满一页的纸张，对洛荼斯和艾琉伊腼腆微笑：请随我来吧。
几人沿着小路，来到艾琉伊尔曾经住过的房间。
女祭司穆娅得知两人抵达，考虑到洛荼斯并未在信里提到自己，应该不是她需要参与的事，便没有贸然前去打扰，只让人收拾出这个房间，用作谈话的地方。
三人在桌旁坐定。
洛荼斯和艾琉伊尔坐在同一边，瑞雅则坐在洛荼斯对面，午后的阳光从窗缝流进房屋，投射在桌面上，斑驳陆离。
瑞雅乖乖端坐，等待洛荼斯开口。
她的年纪比艾琉伊尔还大几岁，但身材娇小，脸圆眼圆，看上去依然是那个磕磕绊绊讲话的小少女。
但瑞雅到底不是了，她远比过去懂得多。
正因如此，当她看到神使大人和王女陛下之间明显超出正常范围的距离，又后知后觉地反应过来，刚才在水池边，王女似乎一直拉着神使大人的手？
不是以前对亲昵亲友的牵法，而是十指交扣，时不时厮磨擦抚，更亲密也更暧昧的牵法。
细思恐极。
瑞雅的思维发散，脑海里掠过洛荼斯写在信上的那句话，她说有事要商量。
是什么事情？
不会就是这个，神使大人和王女在谈、谈情说爱？
可这并不需要自己来发表什么看法啊，难道说是通知，或者宣告，就像索兰的青年男女们有订亲之后请双方亲友一起用餐的习俗那样。
这是将要订亲，想请她吃饭？是不是哪里不对？
瑞雅的小圆脸上写满震惊。
以致于洛荼斯都停了一下，不明所以。
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瑞雅露出这副神情，莫非已经有所猜测。
艾琉伊尔坐在一旁，将两人的神情收入眼底，却什么也没说，笑吟吟拨弄洛荼斯腕上的赤金镯，手法非常缱绻。
仿佛是一种暗示，更坚定了瑞雅的想法。
洛荼斯稍作思索，决定现在开口。
与此同时，瑞雅也鼓起勇气，想让神使大人看到自己的支持。
我想请你写一些东西
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同时开口，又同时停住。
面对瑞雅笃信和鼓励的眼神，洛荼斯：？
*
作者有话要说：
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有那么一瞬间, 洛荼斯是茫然的。
直到她顺着瑞雅垂下的目光，看到王女把玩自己镯子的手，动作很轻, 但满是缠绵绸缪，看了想不猜到都难。
洛荼斯神色自若, 反手牵住艾琉伊尔的手腕, 指尖扣在王女腕间凸出的那块小骨头上，敲了敲, 感觉指腹下的肌肤轻颤一下。
之后，洛荼斯才重新看向祭司，温和道：谢谢你的祝福。
竟是直接承认了。
瑞雅猜测成真，反而不好意思像刚才那样大声表达支持，声如蚊呐道：这没什么, 神使大人。
其实还有很多想问的。
比如说，这件事洛荼斯女神知不知道？同意了吗？还是说神灵对此乐见其成，毕竟是虔诚的信徒和自己的使者
至于面前两人都是女人或者说其中一方不是人, 是女性神使这个问题，瑞雅并未多想。
同性结为伴侣的情况虽然少见，可也不是没有。
王国律法没对这方面作出明确规定, 民间倒是偶现同性别之间的婚事, 一应布置和一般婚事等同, 而当成婚后遇到各种纠纷，譬如财产划分之类, 在没有闹到审判庭的情况下，也通常是按律法规定来办。
作为祭司, 熟读律法是必修课。
但比起这些问题, 瑞雅更在意神灵的态度。
洛荼斯女神会如何说？
年轻的祭司对面, 洛荼斯保持浅淡微笑，不疾不徐道：你很敏锐。不过，这并不是我要和你商量的事。
瑞雅一愣：那您要说的是
我想请你写些东西。洛荼斯空着的那只手稍微抬起，赞美诗，叙事的长诗，或者短故事。
你应该认识不少吟游诗人，是他们将赞美河流女神的诗歌传到各地，在民众口中流传。如果可以，我希望他们也能帮忙，将新的故事让更多人知道。
在听前半句时，瑞雅表现得兴高采烈，显然对于神使关注自己写的东西而开心。她取出刚才写满的那张纸，大有当场请神使品鉴的意思。
但越听越不对劲，瑞雅的神色也开始犹疑。
您想请我写的，是洛荼斯女神的故事吗？瑞雅试探性地问。
洛荼斯平淡而笃定地摇了摇头。
瑞雅看看洛荼斯，再看看艾琉伊尔。
一个神使，一个虔诚信徒，需要的竟然不是赞颂女神的诗歌？
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瑞雅自己说服了自己，觉得她可以胜任准备工作，中途还可以夹带私货赞美洛荼斯，毕竟艾琉伊尔是伊禄河女神的神眷者嘛。
洛荼斯没有察觉瑞雅的心理活动。
斟酌片刻，才说：我想请你写的，是另一位神明的故事。
只不过，这位新神.的名字叫艾琉伊尔。
瑞雅猛然抬头，动作幅度过大，一缕碎发在耳边晃来晃去，拍打耳朵，她也没有心思把头发别回去。
一时间，气氛凝且静。
耳畔只有风声，风吹开了窗帘，日光从中洒落进来，那一道道斜直的光束倾泻在桌面上，异常明亮，几乎可以看到光束间旋转着零星的细小尘埃。
这是，洛荼斯女神的意思吗？
洛荼斯本神颔首。
瑞雅眨了眨眼，又紧张地攥了攥衣角，现在的她哪怕在母亲面前也不输气势，可坐在神使对面，依然是过去那个羞涩腼腆的小姑娘。
真要论，瑞雅和这位名叫洛尔嘉的神使相处其实很少。
当年，洛尔嘉刚出现就和王女一同去了底格比亚，随后又前往阿赫特，直到瑞雅到了王城，成为河流大祭司的继任者，两人之间的交流才多起来，但也还是没有和王女交流得多洛尔嘉神使从不加入对女神赞美的讨论。
瑞雅从未因此对神使的身份有什么怀疑。
有洛荼斯女神在梦境中对母亲的嘱托，神使的身份不可能出错。
在这里有一个不得不承认的事实瑞雅敬仰崇奉神使，或许和洛尔嘉本身与众不同的气质不无关系，但最主要的还是因为她代表洛荼斯。
洛荼斯的神使。
先是洛荼斯，才是神使。
瑞雅在迟疑。
忽然，想到某种可能，微不可见地放松下来：我明白了，陛下是洛荼斯的神眷者，这样的殊荣从古至今都很罕见。
是不是，女神想将陛下点为属神，所以才需要
洛荼斯垂眸，轻轻摇头：这位新神，会成为主神之一。
她会是索兰契亚的第九位主神，主宰战争，成为组构神力场的力量。
瑞雅说不出话，再次看向艾琉伊尔，想知道她对自己将会被描绘为神的事情有什么看法。
但王女在望着洛荼斯。
良久，瑞雅抿紧嘴唇。
愿意为您效劳，可是，我还怀有疑虑，带着这样的疑虑，我没有办法写出好的作品。
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