神仙下凡传 作者:才龙虫
第四百一十一章 五朝天魔
神仙下凡传 作者:才龙虫
第四百一十一章 五朝天魔
神仙下凡传 作者:才龙虫
第四百一十一章 五朝天魔
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那人说：“是你回到商朝后一百年的你，跟现在相比是三百年前的你，那时已经是周朝。￥⊙顶￥⊙点￥⊙小￥⊙说， ”商演说：“混账。”商暴说：“混账。”商暴说：“少在我面前故弄玄虚。”商暴抽出雷槌，便向对方扑去。对方竟然毫不惊惧，以灭圣拳硬拼。
拳槌相拼，震得天崩地裂，商暴几乎连雷槌也脱手。商暴立即加强内劲。而对方除了拳头不断冒出黑烟，似乎没有半分受创。那人说：“雷槌，多年没有用了，真令人怀念。”
对方诡异神秘，竟然可以硬拼商暴，商演急忙助战。商演说：“哥，我们联手吧。”那人说：“这里没有你的事，快藏起来吧。”神秘商暴一挥手，商演便被一股柔劲送往丛林中去。
商暴说：“你。”商暴说：“什么事？”商暴正要再发难之际，背后的战船上突然传来风狂劲，与及士兵惊讶的叫喊声。
商暴说：“到底发生了什么事？”那人说：“其他的天魔都来了。”商暴说：“还有其他天魔？”三艘满是宋军的战船上都卷起了血红的旋风。
竟然都是天魔的混世魔旋。魔旋将宋军卷成血碎聚到旋窝中心，慢慢化成形象。
洪荒天魔。存在于太初洪水过后，世上人兽共存的时代，当时拜奉天魔的人还是活在茹毛饮血的年代。蚩尤天魔。存在于黄帝与蚩尤巨战时代，蚩尤大败后成为大荒山内蛮族拜奉的巨神。五帝天魔。存在于尧舜时代，被太初八族围剿之前，在大地之上作恶肆虐。
商暴说：“怎么会有几个天魔？”商暴猛然想到当日在太初八族的圣坛内快被封死的时候，突然因为虫女向天魔祈求，杀出另一个天魔。当时那个天魔曾经说过要他去助战。所以前来解困，对于这段话，商暴一直都是似明非明，即使现在呈现眼前还是无法理解。商暴说：“难道这些都是不同时代的天魔？”商暴说：“我，都未能明白，一定是比我修行更高的我。所做的。”商暴说：“天魔，到底是什么一回事？”商暴说：“到底是什么回事？”
三个不同时代的天魔，竟然同时越空而来。神秘商暴说：“奇怪什么？天魔是能跨越乾坤时空的宇外之魔，它们都是我们。”神秘商暴说：“我和你都是一体，你是我的过去，他们也是我们的过去。”商暴说：“到底是谁召唤我们前来？”突然，一人说：“是我。”
一把在天空中响起的声音如旱雷般爆起，一团巨云聚成一个巨大的天魔形相。天魔说：“就是你们的老祖宗我，哈。去灭了东西方的巨神吧，以后整个乾坤都是我的，哈。”
现在我们说一下五代十国是哪五代十国。
五代十国（907年979年 ）这一称谓出自《新五代史》，是对五代（907年～960年 ）与十国（891年～979年）的合称，也指唐朝灭亡到宋朝建立之间的历史时期。
五代是指907年唐朝灭亡后依次更替的位于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉与后周。公元960年，赵匡胤“陈桥兵变，黄袍加身” 篡后周建立北宋。五代结束。
而在唐末、五代及宋初，中原地区之外存在过许多割据政权。其中前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（荆南）、北汉等十余个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称十国。北宋建立后先后统一了尚存的荆南、武平、后蜀、南汉、南唐、吴越、北汉等政权，基本实现了全国的统一。
五代十国（公元907年－960年 ），是中国历史上的一段时期，自唐朝灭
亡开始，至宋朝建立为止；也可以定义为到宋朝统一十国剩余政权为止。本时期包括五代（公元907年－960年 ）与十国（公元891年－979年 ）等众多割据政权。五代十国本质上是唐朝藩镇割据和唐朝后期政治的延续。唐末黄巢起义后，藩镇割据形势更甚。部分实力雄厚的藩镇先后被封为王，所建立的封国实际上已是高度自主的王国。唐朝灭亡后，各地藩镇纷纷自立，其中地处华北地区、军力强盛的政权控制中原形成五代，其中有些是沙陀族所建立的。这五个依次更替的中原政权虽然实力强大。但无力控制整个国家，只是藩镇型的朝廷。 而其他割据一方的藩镇，有些自立为帝，有些奉五代为正朔（后梁时期的晋、岐、吴除外）而称王称藩，其中十个历时较长且称王或称帝的政权被《新五代史》及后世史学家统称为十国。本时期时常发生地方实力派叛变夺位的情况，使得战乱不止，统治者多重武轻文。中国的内乱，也带给契丹南侵的机会，辽朝得以建立。五代十国是中国历史的重要时期，其间定难军（后来的西夏）和静海军（交趾）逐渐独立，而静海军（后来的越南）自此永久脱离中国。
五代依次为梁、唐、晋、汉、周五个朝代，史称后梁、后唐、后晋、后汉与后周。公元907年，朱温篡唐建立后梁，这是五代十国的开始。公元923年，盘踞太原的晋王李克用之子李存勖灭后梁，后唐建国。后唐之后的五代君王均出自李克用的子孙与部属。后唐历经后唐明宗的扩张与整顿，国力强盛，但发生内乱后，被石敬瑭引契丹军攻灭，后晋建立。不久契晋关系恶化，契丹军南下灭后晋，建立辽朝。同时刘知远在太原建立后汉，收复中原。郭威篡后汉建后周，后周世宗柴荣苦心经营，使后周隐隐有一统天下的希望，但柴荣在北伐燕云十六州时不幸病亡。后周随后被赵匡胤所篡，建立北宋，五代结束。
十国方面，江南地区初期以吴国最强，而后被李昪篡位。建国南唐，其次有吴越国与闽国等。湖广则被荆南、南楚与南汉等占据。南唐国力最强，先后攻灭闽国、楚国，但多次用兵使得国力衰退，最后败于后周。蜀地有前蜀、后蜀，国家富强。是仅次于南唐的强国，然而耽于安乐，最后亡于中原。北汉是十国中惟一在北方的一国，是后汉高祖刘知远的弟弟刘祟所建。赵匡胤建立宋朝（史称北宋）后，与其弟宋太宗相继扫荡群雄，最后于公元979年攻灭北汉，基本统一全国，十国结束。
五代十国大体上延续唐朝后期的政治体制，但是以“使”名官者很多。
其中五代的变化很多。官职废置不常，主要设有主管行政的三省六部、主管财政的三司与主管军事的枢密院，这个制度后由宋朝继承。十国虽然臣服于五代，但是其政治架构大致上与五代等同。由于地方节度使不受管制，时常背叛中央，所以朝廷纷纷加强禁军军力以压制地方实力派。为了抵制五代以来的武人干政现象，宋朝采取强干弱枝政策。外交方面，唐朝时胡汉融合。外族陆续入住中国四周。唐朝崩溃进入五代十国后，出现了一些外族国家。例如沙陀建立五代的后唐、后晋与后汉等。而契丹先建立辽朝。其他还有党项。这些都对宋朝的国际局势造成很深远的影响。
由于北方内乱、外族入侵与天灾不断，南方十国在人口、经济、文化与科技方面皆胜于北方五代。这也是华南经济再度胜过华北的时刻，此后这一局面再也没有逆转。 十国为了扩展经济，重视兴修水利与经济作物，发展贸易业、茶叶、纺织，钱塘江石塘也是在这个时期兴建的。由于关中经济崩溃。五代大多定都于隋唐大运河的枢纽开封，都城的因素与燕云十六州的沦陷影响了宋朝的军事与经济。 文化方面，本时期是词发展的关键时期，禅宗也在本时期进入全兴期。五代推行雕版印刷《九经》，保存了许多儒学经典。绘画方面。不论南方北方都有独到之处。
安史之乱后，唐朝由盛转衰，在各地的藩镇乘机做大
做强。而黄巢之乱以后的唐朝更是出现了“极目千里、无复烟火” 的局面。乱事波及两淮江南地区，当地群雄纷起抗敌，十国中的吴国与楚国得以建立。 秦宗权之乱直到唐昭宗时才在朱全忠的努力下平定。
朱全忠、李克用与李茂贞这三派藩镇影响了唐朝后期、五代前期的政治，而李克用的子孙与部属，更成为五代后唐、后晋、后汉与后周的君主。朱全忠与李克用因故不合， 双方上至朝廷，下至藩镇，都斗争不断。朱全忠利用朝中的势力打压李克用，并且趁李克用与李茂贞等人抗衡之际威服河北各藩镇，并吞河中军、淄青军等节度使领地。地盘的扩充使得朱全忠的势力远大于李克用。 而关中的凤翔节度使李茂贞虽然威胁唐廷，但因李克用与朱全忠的干涉而失败。公元888年唐昭宗继位后，宰相崔胤与宦官韩全诲争权。唐昭宗被宦官韩全诲幽禁，崔胤紧急招唤朱全忠入援。而韩全诲强迫唐昭宗投靠李茂贞，朱全忠于是率军围困凤翔。隔年，凤翔军粮草耗尽，李茂贞只好杀宦官韩全诲等人，与朱全忠和解。朱全忠趁机掌控朝中大权，还屠杀宦官数百人，派兵控制长安。崔胤后悔不已，有意摆脱朱全忠的威胁，暗中召募六军十二卫，被朱全忠在长安的眼线所察觉。公元904年朱全忠杀崔胤，逼迫唐昭宗迁都洛阳，同年8月弑唐昭宗，另立昭宗子李柷为帝，即唐哀帝。朱全忠本想等统一后再夺取帝位，但因征淮南失利，于907年逼迫唐哀帝禅让，唐朝亡，五代十国时期开始。他改名朱晃，国号梁，史称后梁，他即后梁太祖，最后定都东都汴州。
五代各朝虽然掌控中原与关中地区（除后梁未控制关中），但是没有像唐朝一样成为所有藩镇认可的共主，主要势力范围也不出华北地区，只能说是一个藩镇型的朝廷。各地藩镇在唐朝灭亡后，初期有些政权依旧使用唐朝年号割据一方，有的奉五代为正朔，其他则是保境固守或称帝争天下。不管他们的外交策略是什么。这些藩镇都已经独立自主，其中十个同时或相继存在的具代表的十个政权被《新五代史》及后世史家称为十国。 中原地区归附后梁的半独立政权有义武节度使、北平王王处直、成德节度使、赵王王镕、卢龙节度使刘仁恭（公元911年其子刘守光称帝独立）等，独立的是凤翔节度使、岐王李茂贞建立的岐国，河东节度使、晋王李克用建立的晋国。蜀地方面，西川节度使、蜀王王建建立前蜀；湖广一带，占据江陵周围的荆南军高季兴在后唐时独立。湖南武安军马殷建楚国，两广（岭南）清海军刘隐建南汉；江南地区，占据两淮吴地的淮南军杨行密建吴国，浙江钱镠建吴越国，福建王审知建闽国。另外，交趾静海军曲承裕自立，在越南历史称为曲家，是越南地区脱离中国的开端。党项族组成的定难军也在陕北夏州一带割据自立。位于河西瓜州的归义军一度建立金山国。此时晋、岐与吴依旧奉唐室年号，而前蜀称帝。均不承认后梁，其余政权都臣服后梁。
后梁太祖针对唐朝后期的弊端做出不少强烈改革。他极度厌恶宦官，曾拒绝在南方避难的宦官返回京城； 讨厌唐廷高级官员，启用失意士人如李振、敬翔等人，并且听从李振建议，屠杀宰相裴枢、崔远等三十名高官，史称白马之祸。这些失意士人重实际而轻名义，是五代政治人物的代表。 经 济方面重视农业发展。致力减轻赋税；对军队十分严厉，如大将战死。所部士卒一律斩首，称“跋队斩”。然而后梁太祖晚年荒无度，甚至不顾伦理，经常召诸子 之妻入陪侍。外交方面，后梁立国之初，几乎所有国家与藩镇都表示臣服。只有晋、岐、前蜀与吴敌视后梁，依旧奉唐室年号。其中晋国的李克用更是后梁太祖的死敌，自开国起后梁太祖就北伐晋国，在潞州（山西长治）与李克用僵持不下，史称潞州之战。 李克用因忧劳去世后。其子李存勖在李克宁、张承业的辅佐下而获得胜利。公元910年后梁太祖怀疑成德军与晋密结而率军进伐，迫使成德军王镕与义武军王处直倒向李存勖。李存勖率军于柏乡（河北柏乡）击溃后梁军，成功救援成德军，而梁军元气大伤，史称柏乡之战。北方之雄刘守光为人残暴，且是晋的强敌。他于公元909年被后梁封为燕王，建立燕国，公元911年称帝，史称桀燕。隔年，李存勖派周德威讨伐刘守光，朱温亲自率军救援，但被晋军击溃。刘守光最后于隔年被李存勖攻灭。
朱温败退洛阳后病危，次子朱友圭不满朱温有意立养子朱友文为太子， 趁机刺杀朱温而继位。然而朱友圭荒无度，不得人心，公元913年其弟朱友贞联合天雄军（即魏博军）杨师厚进伐夺位，史称后梁末帝。杨师厚去世后，天雄军等河北诸镇都陆续归附晋国，再加上公元916年魏州之战中梁军惨败于晋军，后梁北疆只能勉强维持在黄河以南。公元918年李存勖率军南征，与梁军相持于濮州一带。梁军惨败，但晋将周德威战死，梁晋战争沉寂了一段时期。公元921年张文礼杀成德节度使、赵王王镕，控制成德军，联合契丹国与后梁，对抗晋国。然而李存勖率军于镇州击溃梁赵联军，又夺得河北三镇后。 公元923年，李存勖在魏州称帝（即后唐庄宗），以光复唐朝为号召建国号唐，史称后唐，不久又二度南征。梁将王彦章采取牵制郓州（河南东平）的方式，成功围堵唐军于杨刘（今河南东阿）附近。双方对峙良久，唐军军粮不足，有即将撤退的迹象。然而梁廷赵岩、张汉杰等人进谗言，使王彦章被撤换，后唐庄宗又率军经郓州迂回攻入空虚无兵的汴州。城破之日，后梁末帝无奈命皇甫麟杀死他，后梁亡。
蓦地狂风大作，五个天魔都被这般魔风带起，直飘向天空。
众天魔身不由己，都被半空的巨大天魔吸进口内。商暴低头望向丛林，只见商演脸容惊惧得苍白发抖。商暴说：“妹。”神秘商暴说：“你再多看一眼吧，我们是不会回来的了。”
神秘商暴说：“她也不会再存在，唯有存在于你和我的脑里。”穷凶极恶的神秘商暴。满眼凄然地望着地上的商演，似乎比商暴更是留恋。虽然不舍，两人还是无法抗拒天魔的巨大吸力。商暴说：“为什么我们不会回来？”神秘商暴说：“因为我们会消灭东西巨神，你会如愿地回到商朝。”商暴说：“为什么我会回到商朝？”
神秘商暴说：“你自己应该知道自己为何会这样抉择？”商暴说：“我。”商暴心中有三个女人，商演在脚下，虫女在生死海。唯有妲己活在商朝。这下子，商暴终于明白自己最终的抉择。未来似乎已经成了定局，是否意味着大黑天与盘古都要被灭于这场天魔围神之战内呢？
愤怒的大黑天等了万年的一战，对手竟然没出现，那种失望和忿怒即使是巨神也难以平复。大黑天说：“陈浩然。”大黑天说：“你的神宗不肯现身，我就将你扔入无边火海。”只听轰的一声巨响。大黑天说：“要你好好怨恨自己的老祖宗。”
陈浩然说：“东西巨神各有各管的世界，为什么定要一战？”大黑天说：“因为我是无上的巨神，不能有半分瑕疵。”
大黑天说：“我与盘古之战不分胜负，就是最大的耻辱。”
陈浩然呀了一声。陈浩然说：“盘古是我们大地之神。跟女娲一样是神中之神。”陈浩然说：“它只会为了拯救天下才会降生，绝不会因为你而降生的。”大黑天说：“你这种凡人怎会知道宇宙乾坤的秘密，盘古降生是乾坤中的定数，它一定会出现。”大黑天说：“或者你的惨吼可以唤醒它吧。”
大黑天使出大黑天无量碎。只听碰的一声。陈浩然使出九库同开，天轮禅动。
陈浩然豁尽九牛二虎之力也挡不住大黑天的不经意一击。勇公子竟然挣扎出大黑天的躯体。勇公子说：“大黑天，你想与盘古决战，应该到你们神仙世界里去找，干么来烦我们？”
大黑天说：“你这小子意志好强。灵识还未沉睡？”勇公子说：“陈浩然，你快跑呀。”勇公子不断竭力挣扎。陈浩然呀了一声。大黑天说：“蠢材。天地人三界合一才是大道正体，你们就是我们。”
大黑天说：“无形无体，可以不生不灭，但要开天辟地必须有形有物，人神合一，才可把神能显现于天地间。”大黑天说：“你的天心就是为我的降生而出现。那小子的神脉也是。”勇公子说：“那有如何？”大黑天说：“我既然来了，你便不用存在。”
勇公子如同被烈火燃烧，支撑为艰。陈浩然说：“可恶。”陈浩然呼了一声。
陈浩然使出宇外流光。陈浩然忍无可忍，竟向大黑天施展仓颉留下的宇外神功。大黑天说：“这是，宇外的力量？”
宇外流光是天外神功。奇疾绝伦，虽然是以人力催动但也威力奇大，大黑天想不到人世间竟有这种力量，登时也是一窒。流光如刀直劈向大黑天，但大黑天却只有动容，没有丝毫畏惧，更没有打算避开。
大黑天使出万部湿婆罗，大宇宙。大黑天两掌一圈，竟把流光抱在前。大黑天是宇外之神万部湿婆罗委托管理西方的巨神，力量本来就是来自宇外。陈浩然的宇外流光竟然便被大黑天收到身体之内，转眼化成一阵霞气在大黑天灵身之上冒出。
大黑天说：“你竟然能运用宇外力量，是盘古传给你的吗？”大黑天是西方巨神，对于东方所知不多，当然不知道几千年前仓颉来到东方追捕天魔的事，更不知仓颉留下这套神功的用意。陈浩然说：“我的事你不用管，立即放开我的朋友。”对陈浩然来说，得到这宇外神功的事也无从说起，于是也不作话，专心催谷神脉。大黑天说：“你的朋友？他是我的寄身，有我在他永远不会有碍的。”在大黑天的灵火焚烧之下，勇公子连最后一分意志也被消灭，再没有反抗能力。
陈浩然说：“你持着神能横行无忌，欺凌世人，这算什么神灵。”陈浩然说：“在我眼中，你只不过是披着神圣珠宝的恶魔，要战便战，我东方没有怕你的战士。”大黑天说：“哼，你这是说我欺负你？”大黑天说：“你想以人身而战，本座便成全你。”当日后羿曾向陈浩然解释过，神灵与魔都是人间外的众生。由于一地之气清轻浊沉，神灵之力要降到人间显示力量，必须占用人的身体加重浊气，否则无法活动自如，正如渔人要绑石沉海，才能留在水中。而当天空神灵留在人身，亦如人在水中，力量也是受到限制。
陈浩然说：“勇公子，对不起了，我一定要将这个西方之神打出你体外，赶他回西方。”大黑天说：“来吧。”陈浩然立定决心，要以最大的勇气，与神一战。大黑天与勇公子二合为一，完全代替了勇公子的存在。大黑天说：“我要杀你是轻而易举的事，但只有你的痛苦，才能把盘古召来。”
大黑天说：“所以我是不会杀掉你的，只会令你痛苦，你只能怨你的神不给你保佑，哈哈。”只听轰的一声。(未完待续。。)
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第四百一十一章 五朝天魔
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那人说：“是你回到商朝后一百年的你，跟现在相比是三百年前的你，那时已经是周朝。￥⊙顶￥⊙点￥⊙小￥⊙说， ”商演说：“混账。”商暴说：“混账。”商暴说：“少在我面前故弄玄虚。”商暴抽出雷槌，便向对方扑去。对方竟然毫不惊惧，以灭圣拳硬拼。
拳槌相拼，震得天崩地裂，商暴几乎连雷槌也脱手。商暴立即加强内劲。而对方除了拳头不断冒出黑烟，似乎没有半分受创。那人说：“雷槌，多年没有用了，真令人怀念。”
对方诡异神秘，竟然可以硬拼商暴，商演急忙助战。商演说：“哥，我们联手吧。”那人说：“这里没有你的事，快藏起来吧。”神秘商暴一挥手，商演便被一股柔劲送往丛林中去。
商暴说：“你。”商暴说：“什么事？”商暴正要再发难之际，背后的战船上突然传来风狂劲，与及士兵惊讶的叫喊声。
商暴说：“到底发生了什么事？”那人说：“其他的天魔都来了。”商暴说：“还有其他天魔？”三艘满是宋军的战船上都卷起了血红的旋风。
竟然都是天魔的混世魔旋。魔旋将宋军卷成血碎聚到旋窝中心，慢慢化成形象。
洪荒天魔。存在于太初洪水过后，世上人兽共存的时代，当时拜奉天魔的人还是活在茹毛饮血的年代。蚩尤天魔。存在于黄帝与蚩尤巨战时代，蚩尤大败后成为大荒山内蛮族拜奉的巨神。五帝天魔。存在于尧舜时代，被太初八族围剿之前，在大地之上作恶肆虐。
商暴说：“怎么会有几个天魔？”商暴猛然想到当日在太初八族的圣坛内快被封死的时候，突然因为虫女向天魔祈求，杀出另一个天魔。当时那个天魔曾经说过要他去助战。所以前来解困，对于这段话，商暴一直都是似明非明，即使现在呈现眼前还是无法理解。商暴说：“难道这些都是不同时代的天魔？”商暴说：“我，都未能明白，一定是比我修行更高的我。所做的。”商暴说：“天魔，到底是什么一回事？”商暴说：“到底是什么回事？”
三个不同时代的天魔，竟然同时越空而来。神秘商暴说：“奇怪什么？天魔是能跨越乾坤时空的宇外之魔，它们都是我们。”神秘商暴说：“我和你都是一体，你是我的过去，他们也是我们的过去。”商暴说：“到底是谁召唤我们前来？”突然，一人说：“是我。”
一把在天空中响起的声音如旱雷般爆起，一团巨云聚成一个巨大的天魔形相。天魔说：“就是你们的老祖宗我，哈。去灭了东西方的巨神吧，以后整个乾坤都是我的，哈。”
现在我们说一下五代十国是哪五代十国。
五代十国（907年979年 ）这一称谓出自《新五代史》，是对五代（907年～960年 ）与十国（891年～979年）的合称，也指唐朝灭亡到宋朝建立之间的历史时期。
五代是指907年唐朝灭亡后依次更替的位于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉与后周。公元960年，赵匡胤“陈桥兵变，黄袍加身” 篡后周建立北宋。五代结束。
而在唐末、五代及宋初，中原地区之外存在过许多割据政权。其中前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（荆南）、北汉等十余个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称十国。北宋建立后先后统一了尚存的荆南、武平、后蜀、南汉、南唐、吴越、北汉等政权，基本实现了全国的统一。
五代十国（公元907年－960年 ），是中国历史上的一段时期，自唐朝灭
亡开始，至宋朝建立为止；也可以定义为到宋朝统一十国剩余政权为止。本时期包括五代（公元907年－960年 ）与十国（公元891年－979年 ）等众多割据政权。五代十国本质上是唐朝藩镇割据和唐朝后期政治的延续。唐末黄巢起义后，藩镇割据形势更甚。部分实力雄厚的藩镇先后被封为王，所建立的封国实际上已是高度自主的王国。唐朝灭亡后，各地藩镇纷纷自立，其中地处华北地区、军力强盛的政权控制中原形成五代，其中有些是沙陀族所建立的。这五个依次更替的中原政权虽然实力强大。但无力控制整个国家，只是藩镇型的朝廷。 而其他割据一方的藩镇，有些自立为帝，有些奉五代为正朔（后梁时期的晋、岐、吴除外）而称王称藩，其中十个历时较长且称王或称帝的政权被《新五代史》及后世史学家统称为十国。本时期时常发生地方实力派叛变夺位的情况，使得战乱不止，统治者多重武轻文。中国的内乱，也带给契丹南侵的机会，辽朝得以建立。五代十国是中国历史的重要时期，其间定难军（后来的西夏）和静海军（交趾）逐渐独立，而静海军（后来的越南）自此永久脱离中国。
五代依次为梁、唐、晋、汉、周五个朝代，史称后梁、后唐、后晋、后汉与后周。公元907年，朱温篡唐建立后梁，这是五代十国的开始。公元923年，盘踞太原的晋王李克用之子李存勖灭后梁，后唐建国。后唐之后的五代君王均出自李克用的子孙与部属。后唐历经后唐明宗的扩张与整顿，国力强盛，但发生内乱后，被石敬瑭引契丹军攻灭，后晋建立。不久契晋关系恶化，契丹军南下灭后晋，建立辽朝。同时刘知远在太原建立后汉，收复中原。郭威篡后汉建后周，后周世宗柴荣苦心经营，使后周隐隐有一统天下的希望，但柴荣在北伐燕云十六州时不幸病亡。后周随后被赵匡胤所篡，建立北宋，五代结束。
十国方面，江南地区初期以吴国最强，而后被李昪篡位。建国南唐，其次有吴越国与闽国等。湖广则被荆南、南楚与南汉等占据。南唐国力最强，先后攻灭闽国、楚国，但多次用兵使得国力衰退，最后败于后周。蜀地有前蜀、后蜀，国家富强。是仅次于南唐的强国，然而耽于安乐，最后亡于中原。北汉是十国中惟一在北方的一国，是后汉高祖刘知远的弟弟刘祟所建。赵匡胤建立宋朝（史称北宋）后，与其弟宋太宗相继扫荡群雄，最后于公元979年攻灭北汉，基本统一全国，十国结束。
五代十国大体上延续唐朝后期的政治体制，但是以“使”名官者很多。
其中五代的变化很多。官职废置不常，主要设有主管行政的三省六部、主管财政的三司与主管军事的枢密院，这个制度后由宋朝继承。十国虽然臣服于五代，但是其政治架构大致上与五代等同。由于地方节度使不受管制，时常背叛中央，所以朝廷纷纷加强禁军军力以压制地方实力派。为了抵制五代以来的武人干政现象，宋朝采取强干弱枝政策。外交方面，唐朝时胡汉融合。外族陆续入住中国四周。唐朝崩溃进入五代十国后，出现了一些外族国家。例如沙陀建立五代的后唐、后晋与后汉等。而契丹先建立辽朝。其他还有党项。这些都对宋朝的国际局势造成很深远的影响。
由于北方内乱、外族入侵与天灾不断，南方十国在人口、经济、文化与科技方面皆胜于北方五代。这也是华南经济再度胜过华北的时刻，此后这一局面再也没有逆转。 十国为了扩展经济，重视兴修水利与经济作物，发展贸易业、茶叶、纺织，钱塘江石塘也是在这个时期兴建的。由于关中经济崩溃。五代大多定都于隋唐大运河的枢纽开封，都城的因素与燕云十六州的沦陷影响了宋朝的军事与经济。 文化方面，本时期是词发展的关键时期，禅宗也在本时期进入全兴期。五代推行雕版印刷《九经》，保存了许多儒学经典。绘画方面。不论南方北方都有独到之处。
安史之乱后，唐朝由盛转衰，在各地的藩镇乘机做大
做强。而黄巢之乱以后的唐朝更是出现了“极目千里、无复烟火” 的局面。乱事波及两淮江南地区，当地群雄纷起抗敌，十国中的吴国与楚国得以建立。 秦宗权之乱直到唐昭宗时才在朱全忠的努力下平定。
朱全忠、李克用与李茂贞这三派藩镇影响了唐朝后期、五代前期的政治，而李克用的子孙与部属，更成为五代后唐、后晋、后汉与后周的君主。朱全忠与李克用因故不合， 双方上至朝廷，下至藩镇，都斗争不断。朱全忠利用朝中的势力打压李克用，并且趁李克用与李茂贞等人抗衡之际威服河北各藩镇，并吞河中军、淄青军等节度使领地。地盘的扩充使得朱全忠的势力远大于李克用。 而关中的凤翔节度使李茂贞虽然威胁唐廷，但因李克用与朱全忠的干涉而失败。公元888年唐昭宗继位后，宰相崔胤与宦官韩全诲争权。唐昭宗被宦官韩全诲幽禁，崔胤紧急招唤朱全忠入援。而韩全诲强迫唐昭宗投靠李茂贞，朱全忠于是率军围困凤翔。隔年，凤翔军粮草耗尽，李茂贞只好杀宦官韩全诲等人，与朱全忠和解。朱全忠趁机掌控朝中大权，还屠杀宦官数百人，派兵控制长安。崔胤后悔不已，有意摆脱朱全忠的威胁，暗中召募六军十二卫，被朱全忠在长安的眼线所察觉。公元904年朱全忠杀崔胤，逼迫唐昭宗迁都洛阳，同年8月弑唐昭宗，另立昭宗子李柷为帝，即唐哀帝。朱全忠本想等统一后再夺取帝位，但因征淮南失利，于907年逼迫唐哀帝禅让，唐朝亡，五代十国时期开始。他改名朱晃，国号梁，史称后梁，他即后梁太祖，最后定都东都汴州。
五代各朝虽然掌控中原与关中地区（除后梁未控制关中），但是没有像唐朝一样成为所有藩镇认可的共主，主要势力范围也不出华北地区，只能说是一个藩镇型的朝廷。各地藩镇在唐朝灭亡后，初期有些政权依旧使用唐朝年号割据一方，有的奉五代为正朔，其他则是保境固守或称帝争天下。不管他们的外交策略是什么。这些藩镇都已经独立自主，其中十个同时或相继存在的具代表的十个政权被《新五代史》及后世史家称为十国。 中原地区归附后梁的半独立政权有义武节度使、北平王王处直、成德节度使、赵王王镕、卢龙节度使刘仁恭（公元911年其子刘守光称帝独立）等，独立的是凤翔节度使、岐王李茂贞建立的岐国，河东节度使、晋王李克用建立的晋国。蜀地方面，西川节度使、蜀王王建建立前蜀；湖广一带，占据江陵周围的荆南军高季兴在后唐时独立。湖南武安军马殷建楚国，两广（岭南）清海军刘隐建南汉；江南地区，占据两淮吴地的淮南军杨行密建吴国，浙江钱镠建吴越国，福建王审知建闽国。另外，交趾静海军曲承裕自立，在越南历史称为曲家，是越南地区脱离中国的开端。党项族组成的定难军也在陕北夏州一带割据自立。位于河西瓜州的归义军一度建立金山国。此时晋、岐与吴依旧奉唐室年号，而前蜀称帝。均不承认后梁，其余政权都臣服后梁。
后梁太祖针对唐朝后期的弊端做出不少强烈改革。他极度厌恶宦官，曾拒绝在南方避难的宦官返回京城； 讨厌唐廷高级官员，启用失意士人如李振、敬翔等人，并且听从李振建议，屠杀宰相裴枢、崔远等三十名高官，史称白马之祸。这些失意士人重实际而轻名义，是五代政治人物的代表。 经 济方面重视农业发展。致力减轻赋税；对军队十分严厉，如大将战死。所部士卒一律斩首，称“跋队斩”。然而后梁太祖晚年荒无度，甚至不顾伦理，经常召诸子 之妻入陪侍。外交方面，后梁立国之初，几乎所有国家与藩镇都表示臣服。只有晋、岐、前蜀与吴敌视后梁，依旧奉唐室年号。其中晋国的李克用更是后梁太祖的死敌，自开国起后梁太祖就北伐晋国，在潞州（山西长治）与李克用僵持不下，史称潞州之战。 李克用因忧劳去世后。其子李存勖在李克宁、张承业的辅佐下而获得胜利。公元910年后梁太祖怀疑成德军与晋密结而率军进伐，迫使成德军王镕与义武军王处直倒向李存勖。李存勖率军于柏乡（河北柏乡）击溃后梁军，成功救援成德军，而梁军元气大伤，史称柏乡之战。北方之雄刘守光为人残暴，且是晋的强敌。他于公元909年被后梁封为燕王，建立燕国，公元911年称帝，史称桀燕。隔年，李存勖派周德威讨伐刘守光，朱温亲自率军救援，但被晋军击溃。刘守光最后于隔年被李存勖攻灭。
朱温败退洛阳后病危，次子朱友圭不满朱温有意立养子朱友文为太子， 趁机刺杀朱温而继位。然而朱友圭荒无度，不得人心，公元913年其弟朱友贞联合天雄军（即魏博军）杨师厚进伐夺位，史称后梁末帝。杨师厚去世后，天雄军等河北诸镇都陆续归附晋国，再加上公元916年魏州之战中梁军惨败于晋军，后梁北疆只能勉强维持在黄河以南。公元918年李存勖率军南征，与梁军相持于濮州一带。梁军惨败，但晋将周德威战死，梁晋战争沉寂了一段时期。公元921年张文礼杀成德节度使、赵王王镕，控制成德军，联合契丹国与后梁，对抗晋国。然而李存勖率军于镇州击溃梁赵联军，又夺得河北三镇后。 公元923年，李存勖在魏州称帝（即后唐庄宗），以光复唐朝为号召建国号唐，史称后唐，不久又二度南征。梁将王彦章采取牵制郓州（河南东平）的方式，成功围堵唐军于杨刘（今河南东阿）附近。双方对峙良久，唐军军粮不足，有即将撤退的迹象。然而梁廷赵岩、张汉杰等人进谗言，使王彦章被撤换，后唐庄宗又率军经郓州迂回攻入空虚无兵的汴州。城破之日，后梁末帝无奈命皇甫麟杀死他，后梁亡。
蓦地狂风大作，五个天魔都被这般魔风带起，直飘向天空。
众天魔身不由己，都被半空的巨大天魔吸进口内。商暴低头望向丛林，只见商演脸容惊惧得苍白发抖。商暴说：“妹。”神秘商暴说：“你再多看一眼吧，我们是不会回来的了。”
神秘商暴说：“她也不会再存在，唯有存在于你和我的脑里。”穷凶极恶的神秘商暴。满眼凄然地望着地上的商演，似乎比商暴更是留恋。虽然不舍，两人还是无法抗拒天魔的巨大吸力。商暴说：“为什么我们不会回来？”神秘商暴说：“因为我们会消灭东西巨神，你会如愿地回到商朝。”商暴说：“为什么我会回到商朝？”
神秘商暴说：“你自己应该知道自己为何会这样抉择？”商暴说：“我。”商暴心中有三个女人，商演在脚下，虫女在生死海。唯有妲己活在商朝。这下子，商暴终于明白自己最终的抉择。未来似乎已经成了定局，是否意味着大黑天与盘古都要被灭于这场天魔围神之战内呢？
愤怒的大黑天等了万年的一战，对手竟然没出现，那种失望和忿怒即使是巨神也难以平复。大黑天说：“陈浩然。”大黑天说：“你的神宗不肯现身，我就将你扔入无边火海。”只听轰的一声巨响。大黑天说：“要你好好怨恨自己的老祖宗。”
陈浩然说：“东西巨神各有各管的世界，为什么定要一战？”大黑天说：“因为我是无上的巨神，不能有半分瑕疵。”
大黑天说：“我与盘古之战不分胜负，就是最大的耻辱。”
陈浩然呀了一声。陈浩然说：“盘古是我们大地之神。跟女娲一样是神中之神。”陈浩然说：“它只会为了拯救天下才会降生，绝不会因为你而降生的。”大黑天说：“你这种凡人怎会知道宇宙乾坤的秘密，盘古降生是乾坤中的定数，它一定会出现。”大黑天说：“或者你的惨吼可以唤醒它吧。”
大黑天使出大黑天无量碎。只听碰的一声。陈浩然使出九库同开，天轮禅动。
陈浩然豁尽九牛二虎之力也挡不住大黑天的不经意一击。勇公子竟然挣扎出大黑天的躯体。勇公子说：“大黑天，你想与盘古决战，应该到你们神仙世界里去找，干么来烦我们？”
大黑天说：“你这小子意志好强。灵识还未沉睡？”勇公子说：“陈浩然，你快跑呀。”勇公子不断竭力挣扎。陈浩然呀了一声。大黑天说：“蠢材。天地人三界合一才是大道正体，你们就是我们。”
大黑天说：“无形无体，可以不生不灭，但要开天辟地必须有形有物，人神合一，才可把神能显现于天地间。”大黑天说：“你的天心就是为我的降生而出现。那小子的神脉也是。”勇公子说：“那有如何？”大黑天说：“我既然来了，你便不用存在。”
勇公子如同被烈火燃烧，支撑为艰。陈浩然说：“可恶。”陈浩然呼了一声。
陈浩然使出宇外流光。陈浩然忍无可忍，竟向大黑天施展仓颉留下的宇外神功。大黑天说：“这是，宇外的力量？”
宇外流光是天外神功。奇疾绝伦，虽然是以人力催动但也威力奇大，大黑天想不到人世间竟有这种力量，登时也是一窒。流光如刀直劈向大黑天，但大黑天却只有动容，没有丝毫畏惧，更没有打算避开。
大黑天使出万部湿婆罗，大宇宙。大黑天两掌一圈，竟把流光抱在前。大黑天是宇外之神万部湿婆罗委托管理西方的巨神，力量本来就是来自宇外。陈浩然的宇外流光竟然便被大黑天收到身体之内，转眼化成一阵霞气在大黑天灵身之上冒出。
大黑天说：“你竟然能运用宇外力量，是盘古传给你的吗？”大黑天是西方巨神，对于东方所知不多，当然不知道几千年前仓颉来到东方追捕天魔的事，更不知仓颉留下这套神功的用意。陈浩然说：“我的事你不用管，立即放开我的朋友。”对陈浩然来说，得到这宇外神功的事也无从说起，于是也不作话，专心催谷神脉。大黑天说：“你的朋友？他是我的寄身，有我在他永远不会有碍的。”在大黑天的灵火焚烧之下，勇公子连最后一分意志也被消灭，再没有反抗能力。
陈浩然说：“你持着神能横行无忌，欺凌世人，这算什么神灵。”陈浩然说：“在我眼中，你只不过是披着神圣珠宝的恶魔，要战便战，我东方没有怕你的战士。”大黑天说：“哼，你这是说我欺负你？”大黑天说：“你想以人身而战，本座便成全你。”当日后羿曾向陈浩然解释过，神灵与魔都是人间外的众生。由于一地之气清轻浊沉，神灵之力要降到人间显示力量，必须占用人的身体加重浊气，否则无法活动自如，正如渔人要绑石沉海，才能留在水中。而当天空神灵留在人身，亦如人在水中，力量也是受到限制。
陈浩然说：“勇公子，对不起了，我一定要将这个西方之神打出你体外，赶他回西方。”大黑天说：“来吧。”陈浩然立定决心，要以最大的勇气，与神一战。大黑天与勇公子二合为一，完全代替了勇公子的存在。大黑天说：“我要杀你是轻而易举的事，但只有你的痛苦，才能把盘古召来。”
大黑天说：“所以我是不会杀掉你的，只会令你痛苦，你只能怨你的神不给你保佑，哈哈。”只听轰的一声。(未完待续。。)
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第四百一十一章 五朝天魔
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