不见可欲，使心不乱。这些隋国的修行者们平日里或许尚可调服自己的心，然而，大劫已至，便如人见可欲。饥渴之人或许尚能忍耐不去偷窃，可是若此时在他面前摆放一桌丰盛的美食,他的心又怎么能不乱呢？
便如同那些欲夺淮水君府的修士们，他们因心忧外劫而欲提前做准备,外劫尚未显化,内劫先使人狂迷,最后反招致外劫提前降临。这些修士为了避劫而做的种种努力，却反而使得自己在劫中陷得越发深重。这其中变化微妙，道理却是很明白的，只可惜，被七情六欲迷了心智的人是很难清醒过来的。
更何况，隋国的尚武之风在大劫的影响下，已经越来越偏激了，有时候就算想要避开只求自保，却也来不及退出了。便如同战场上的士兵，四面八方都是向自己砍来的刀刃，已经没有办法脱身了。
隋国像一个旋涡，将这些修士一个个吞没，并逐渐席卷得越来越快、越来越大。
不过此时，隋国这个正在转起来的旋涡，却悄然降下了速度。
一个名为明灯教的势力，正如润物的春雨悄然而降。
在大劫之中起起落落的势力不计其数，既然有覆灭的，也就有兴起的。其中最引人注目的，大约就是玄清教了。
可是明灯教与玄清教的崛起不同。玄清教如同突然蹿出地面的笋，一场雨后突然就冒了头，没过几天就抽成了长长的竹竿，但在此之前，它在地下深藏，无人发觉。
而明灯教的兴起，则让许多人都生出了恍然之感。他们或许偶尔在闲谈中听过这个名字，又或许没有听过，却偶然接触过那手捧心灯的修士，又或许曾得过消减阴魂怨苦的粗浅点灯法
明灯教像空气里的水汽，平时被人们习惯并忽视，可等那雨落下来后，并不会使人觉得惊异。
这些明灯教修士的心焰可以消减阴魂的怨戾苦煞，自然也是可以消减活人的煞气的。在过去明灯教一盘散沙的情况下，他们所能发出的力量极为有限，但现在统合起来后，在隋国这样一个许多修士都被斗争的凶煞迷心的地方，明灯教修士们爆发出了不可思议的力量。
有时候，那些被狂怒或愤恨迷了心智的人们，只是需要有人拉他们一把而已，等他们冷静下来后，自己也就能够调服内心了。
明灯教的统合，对于正在走向失控的隋国来说，无疑是一场及时雨。但这个松散了千年万载的教派突然选择在隋国开始自振，当然不是没有原因的他们的目的，就在于隋。
昌蒲已经前往隋国开始了她的行动，仰苍要给自己的弟子做后盾，自然是要从这里开始整合明灯教了。
不过他们是如何行动的暂且按下不提，此时，还有一行人也在隋国之中。
飘逸若仙的丹顶鹤放开了自己身为大妖的体型，两翼一展便乘风而起。白鸿载着丁芹，不消片刻便渡过了淮水。
卢、梁、隋三国相邻，卢国与梁国之间有大青山脉相阻，与隋国之间则是相隔淮水。大青山脉难以翻越，淮水开阔视野无阻，这是天然的屏障。若想在卢梁之间往来，需要穿过九曲河道，若想在卢隋之间往来，则需要横渡淮水。
宽阔激荡的淮水对修为不足以长时间浮空飞行的修士来说尚且是一道难关，更何况对于普通人了。只有足够结实沉重的大船才能渡得了淮水，然而淮水两岸开阔，有驻军把守，一眼便能瞧得清清楚楚，渡江需要不短的时间，谁都别想暗袭谁。
至于那些修为高到能横渡大江的修士用不着他们操心。
驻守在军中的修士只抬头看了一眼那空中飞掠而过的巨鹤就收回了目光，鸟雀类的妖修在渡江上别有优势，但他分辨得出来，这是一个真正的大妖，不是他所能拦截的。他手中灵气波动一闪而过，一道讯息就传回了最近的隋地大城，再由这座大城，向其他城池传出讯息，渐渐铺开到整个隋国。
大劫之中愈发混乱，想要把隋国守成一座铁桶是不可能的，但至少要对隋地内有哪些强大的修士心中有数。
白鸿带着丁芹来到了隋国，她们倒不是追着昌蒲来的，昌蒲要做的事情太过重要，对她们尚不能信任至此，故而当初各自分开。但丁芹和白鸿原本就是冲着隋国的方向来的，否则也不会在邻近卢隋边境处遇见昌蒲。
卢国最敬神明，在神庭的相助下，已经恢复了正常的运转。梁国邪派林立，太过危险，也不是历练的好去处。隋国恭敬神庭，却不似卢国那般平和，也不同梁国那般混乱。虽然白鸿上一次来隋国的时候已经是许久之前了，但隋国多有淮水分支，这些分支多由淮水神君的旧部所掌，可以拜访结识。故此她们来到隋国也不算两眼一抹黑。此外，还有一个原因。丁芹曾跟从余简学习以音引情之法，与他有半师之谊。余简生前为隋人，死后受隋地乐师供养，在大劫开始未久，就因为忧虑离开水固镇回到隋国了。
因此，在与昌蒲分开后，丁芹和白鸿仍然是按照之前的打算前往隋国，只不过与昌蒲走的不是同一条路线。
渡过淮水之后，白鸿并没有立即落下，她们对隋地不太了解，只是之前与老龟交谈时，听他提起过召湖中的蟹将军，便打算先去拜访一番。
秋高天阔，风承托着白鸿的羽翼，地面上山河似画卷平展，壮丽如许。
而在修行者眼中，这山河上又笼有一层清浅的气，清俊山水有其清气，险恶之地有其凶气，凡人聚处有红尘气望不同的气，又有或鲜妍或朦胧之处，使天地更增真实颜色，可见天地真实之美。只是，现在的天地间，好似全部被蒙上了一层灰蒙蒙的浑浊之气，令人望之不安，这是怪异大劫的劫气。
不离山中，不见天地，便不会知晓这场大劫的可怖。丁芹伏在白鸿背上，嘴唇不由自主地抿抿紧。她需要成长得更快些才行。
要不要飞得再高点儿？白鸿忽然说道。她双翼一振，忽又高起了几分，正穿过一小片将散未散的云雾，遮身缭绕而过，与肌肤似触非触，眼前变幻瞬息。
白鸿笑声清越，丁芹不由也松弛了下来，她低下头正想答话，突然视野里滑过了一抹暗红。
她下意识顺着看过去，那是一处偏僻的谷地，笼罩着一层浅淡的不祥血气。
灵目无极尽，她一凝神，便看清了谷地中的情况，那里似乎是一处隐秘的避世之所，并没有与外界连通的道路，谷地中有人聚族生活，而那层血气的根源
丁芹正想看得更清楚些，双目却忽然一阵刺痛，她不由闭上眼睛痛哼了一声。
怎么了？白鸿问道。
我看见那里有些不对劲儿。丁芹重新睁开眼睛，不再试图看清血气的根源，只对白鸿指了一下谷地的位置。
白鸿随之看过去，惊咦了一声：那里居然有人居住。
您看见那层血气了吗？丁芹问道。
什么血气？白鸿严肃起来，你在那里看见了血气？
如果只是出现血气的话，并没有什么可凝重的。生灵死亡多的地方就容易出现血气汇聚，刑场、战场、屠宰场、某些邪修的血祭法门都会出现血气笼罩的现象。令白鸿严肃的是，她看那处谷地只是一个普通的避世聚居之所，甚至因为远离尘世而显出祥和清净之相，连劫气在那里都淡了许多。
如果一样事物，是连她这样的大妖都看不破的存在，却暴露在了丁芹的灵目中，那其必然不简单。而丁芹所看见的还是昭示不祥的血气，这就更由不得白鸿不警惕了。
是的，但我找不到血气的来源，想要仔细看的时候，眼睛就开始刺痛。丁芹斟酌了一下该怎样描述才准确，继续说道，在刚刚被刺得闭目前，我隐约看到那层血气正在与劫气相容。而且我看它有种类似蝗王的感觉。
那里藏着只大蝗虫？白鸿一下想偏了。
不是。丁芹努力解释道，是蝗王身上那种不同于其他生灵的感觉。
不同于其他生灵。当初的飞蝗灾难起于大劫，因众生心田干旱而生。虽然现出飞蝗之相，实际上却并非真实存在的生灵，而是劫气所化，虚命假灵。这就是它们与其他生灵最大的不同之处。
可是如果丁芹的意思是指这个的话，她会说有类似与飞蝗的感觉，而不是特别指出蝗王。
与那些飞蝗也不一样。那种感觉不是像它们一样没有生灵气息，而是有一种正在彻底死去的感觉。丁芹咬了咬嘴唇，她努力回想着那一瞬间的感受，她仿佛看见一个幻景，看见一处无法形容的终点，有一个灵魂正在挣扎，却无法抗拒地向终点滑去。
丁芹将那幻景形容给白鸿，可那一瞬间实在太短了，她越回想，反而越不敢确定了，那究竟是她真实所见的东西，还是只是她联想出来的幻觉？
不是生命死后化为阴魂的死去，而是连魂魄真灵都也不是消亡，是好像、好像好像有一处很大的空洞，如果没入了里面我也不知道会发生什么，但是我感觉到很可怕。我不确定丁芹形容得支离破碎，自己也越说越不确定起来。那只是一瞬间的感受，而且十分微弱，她真的看准了吗？真的会有那样可怖、那样无法形容的存在吗？
白鸿却没有追问，反而安慰道：没事，你的感觉未必有错，这世上很多事情就是没办法讲述清楚的。
你在幻景中看到的那个魂魄白鸿沉吟道。
有点像灵神，但还不太一样。丁芹困惑道，他好像凝聚了许多生灵心念，但却又比神明与信徒之间在关系好像要更亲近些。
这个形容倒是让白鸿有了推测：肖似灵神却又不同，这大概是图腾了。
图腾？丁芹好奇问道。
白鸿解说道：图腾身上也会凝聚人们的祈愿，但他们与灵神的不同之处就在于，灵神会接受所有供奉自己的生灵的祈愿，图腾却只接受与自己血脉相连的族裔的供奉。非其族裔之人就算供奉图腾也没有用。
每一个图腾都是独一无二的，只是真正的图腾已经很久没有出现过了，有些人甚至认为这世上可能再也没有真正的图腾了，想不到这里可能还隐藏有一个。白鸿感慨后，又道，既然你所见的幻景中出现了图腾，那就必然不会是幻想出来的。
要下去看看吗？丁芹问道。
白鸿迟疑了一下：我倒是想见识见识图腾，但如果太危险的话就算了。你看到的那种可怕的感觉强烈吗？
丁芹想了想，道：并不强，虽然那处终点的空洞给我感觉很可怕，但它好像也离得很远，并不能造成什么危害的感觉。我再看看吧。
虽然感觉如此，但出于谨慎，丁芹又重新凝神看了过去。如果只是双目刺痛的话，她应该还能够看到更多一点的东西
劫气灰蒙，血气暗红，茫茫因果，如雾浮现。
她并没有追溯那可怖的终点，而是在寻找令此地生出这种与劫气相容的血气的直接原因。通过对因果粗浅的窥探，来判断这件事她们究竟有没有冒险一探的能力
呜！丁芹忽然捂住了眼睛，眼泪扑簌簌地滑下来，身体不住地发起抖，竟是已经被震伤了。
白鸿脸色一变，双翼一掀就要带着丁芹离开。
等等！丁芹叫住了她，声音是前所未有的坚定，我得下去看看！
不要胡闹！白鸿严肃道，不管你看见了什么，能够使你瞧上一眼就受伤的存在不是我们该窥探的！
丁芹的灵目太过强悍，她因为这双眼睛而遭罪也不是一次两次了，但因为承受不住灵目的力量而受伤与因为窥探到的存在而受伤是两个概念。前者是因为她自身的修行尚且承受不住这双灵目的能力，就比如她之前因为看柳叶桃身上的因果时而感到头疼一样，并不是多么严重的事情。后者则意味着，她看到的是她不该看到的东西。
不。丁芹却坚持道，我看到了一个身影，他与昌蒲、还有昌蒲的师父有很重的因果相连！
白鸿默然了片刻。她明白丁芹为什么坚持了。
因为漓池上神。
漓池上神与她们是完全不同层次的存在，他们所看到的、所想到的、所关注的事情是没有什么可交集的。这种差距就像农人猜测君王用金锄头种地一样。所以，在大青山余脉当中，漓池上神的随手点拨对周围的生灵便是难得的指引，但从最初的宅灵后李到后来的泥鳅儿和小水獭、从修为如她这般的妖神到才踏上修行路的白颊小猴，没有一个能够参与漓池上神所关注的事情，他们甚至连知晓都没有资格，漓池上神从头到尾就没有过告诉他们这些的想法。神龙要去行云布雨，地上的蚂蚁又能够做什么呢？它难道能够理解吗？
地载万物，天降雨露，众生又该如何回报以天地呢？初生灵智的小妖采山珍以回报神明的庇护，明晓差距的大妖却唯有感念深深。因为凡尘众生本来就是没有办法回报天地的。
金六山知晓这个道理，白鸿也知晓这个道理，偏偏丁芹却拧住了。
她才十五岁，修行不到一年。连白鸿都无法望其项背的神明，丁芹又能做出什么切实的回报呢？
可这孩子从小失了父母，又受灵目之苦，养成了一副外柔内刚又执拗坚忍的性子，认准了的事情就算一时做不成，也会一直压在
心里。就像现在，金六山这样的大妖都在寻找庇护，李府附近的开智妖修就没有一个选择下山的，丁芹也完全可以选择待在李府之中，在庇护之下安安稳稳地度过大劫，这难道不比出来冒险要轻松简单得多吗？
她们之前偶遇了昌蒲，这对丁芹来说是一件极特殊的事。因为这是漓池上神第一次主动要求她去做一件事让昌蒲点燃心焰。
昌蒲借此寻找到了仰苍，而漓池上神必然在此之前就已经与仰苍有了接触。
这一对明灯教的师徒是在漓池上神的关注之下。他们的出现就像高天之上偶然垂落下的一片云角，是丁芹唯一能够触及到的地方。
我们并不一定要做什么，只是先不要离开，我将这件事直接祷告给漓池上神，问过他之后再做决定，好不好？丁芹软声道。她也已经从刚发现时的冲击中回过神来，这样的事情的确不是她们该窥探的，她也不该就这么一无所知地下去探查。她不是自己一个人，她的身边有白鸿，她的背后有上神。
她只要将自己的发现告诉漓池上神就好了，剩下的由上神来做决定。
白鸿同意了丁芹的想法，在距离谷地数里之遥的高空盘桓起来。
丁芹闭目祈祷。
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便如同那些欲夺淮水君府的修士们，他们因心忧外劫而欲提前做准备,外劫尚未显化,内劫先使人狂迷,最后反招致外劫提前降临。这些修士为了避劫而做的种种努力，却反而使得自己在劫中陷得越发深重。这其中变化微妙，道理却是很明白的，只可惜，被七情六欲迷了心智的人是很难清醒过来的。
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可是明灯教与玄清教的崛起不同。玄清教如同突然蹿出地面的笋，一场雨后突然就冒了头，没过几天就抽成了长长的竹竿，但在此之前，它在地下深藏，无人发觉。
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这些明灯教修士的心焰可以消减阴魂的怨戾苦煞，自然也是可以消减活人的煞气的。在过去明灯教一盘散沙的情况下，他们所能发出的力量极为有限，但现在统合起来后，在隋国这样一个许多修士都被斗争的凶煞迷心的地方，明灯教修士们爆发出了不可思议的力量。
有时候，那些被狂怒或愤恨迷了心智的人们，只是需要有人拉他们一把而已，等他们冷静下来后，自己也就能够调服内心了。
明灯教的统合，对于正在走向失控的隋国来说，无疑是一场及时雨。但这个松散了千年万载的教派突然选择在隋国开始自振，当然不是没有原因的他们的目的，就在于隋。
昌蒲已经前往隋国开始了她的行动，仰苍要给自己的弟子做后盾，自然是要从这里开始整合明灯教了。
不过他们是如何行动的暂且按下不提，此时，还有一行人也在隋国之中。
飘逸若仙的丹顶鹤放开了自己身为大妖的体型，两翼一展便乘风而起。白鸿载着丁芹，不消片刻便渡过了淮水。
卢、梁、隋三国相邻，卢国与梁国之间有大青山脉相阻，与隋国之间则是相隔淮水。大青山脉难以翻越，淮水开阔视野无阻，这是天然的屏障。若想在卢梁之间往来，需要穿过九曲河道，若想在卢隋之间往来，则需要横渡淮水。
宽阔激荡的淮水对修为不足以长时间浮空飞行的修士来说尚且是一道难关，更何况对于普通人了。只有足够结实沉重的大船才能渡得了淮水，然而淮水两岸开阔，有驻军把守，一眼便能瞧得清清楚楚，渡江需要不短的时间，谁都别想暗袭谁。
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白鸿带着丁芹来到了隋国，她们倒不是追着昌蒲来的，昌蒲要做的事情太过重要，对她们尚不能信任至此，故而当初各自分开。但丁芹和白鸿原本就是冲着隋国的方向来的，否则也不会在邻近卢隋边境处遇见昌蒲。
卢国最敬神明，在神庭的相助下，已经恢复了正常的运转。梁国邪派林立，太过危险，也不是历练的好去处。隋国恭敬神庭，却不似卢国那般平和，也不同梁国那般混乱。虽然白鸿上一次来隋国的时候已经是许久之前了，但隋国多有淮水分支，这些分支多由淮水神君的旧部所掌，可以拜访结识。故此她们来到隋国也不算两眼一抹黑。此外，还有一个原因。丁芹曾跟从余简学习以音引情之法，与他有半师之谊。余简生前为隋人，死后受隋地乐师供养，在大劫开始未久，就因为忧虑离开水固镇回到隋国了。
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渡过淮水之后，白鸿并没有立即落下，她们对隋地不太了解，只是之前与老龟交谈时，听他提起过召湖中的蟹将军，便打算先去拜访一番。
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丁芹正想看得更清楚些，双目却忽然一阵刺痛，她不由闭上眼睛痛哼了一声。
怎么了？白鸿问道。
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什么血气？白鸿严肃起来，你在那里看见了血气？
如果只是出现血气的话，并没有什么可凝重的。生灵死亡多的地方就容易出现血气汇聚，刑场、战场、屠宰场、某些邪修的血祭法门都会出现血气笼罩的现象。令白鸿严肃的是，她看那处谷地只是一个普通的避世聚居之所，甚至因为远离尘世而显出祥和清净之相，连劫气在那里都淡了许多。
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不是。丁芹努力解释道，是蝗王身上那种不同于其他生灵的感觉。
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可是如果丁芹的意思是指这个的话，她会说有类似与飞蝗的感觉，而不是特别指出蝗王。
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图腾？丁芹好奇问道。
白鸿解说道：图腾身上也会凝聚人们的祈愿，但他们与灵神的不同之处就在于，灵神会接受所有供奉自己的生灵的祈愿，图腾却只接受与自己血脉相连的族裔的供奉。非其族裔之人就算供奉图腾也没有用。
每一个图腾都是独一无二的，只是真正的图腾已经很久没有出现过了，有些人甚至认为这世上可能再也没有真正的图腾了，想不到这里可能还隐藏有一个。白鸿感慨后，又道，既然你所见的幻景中出现了图腾，那就必然不会是幻想出来的。
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白鸿脸色一变，双翼一掀就要带着丁芹离开。
等等！丁芹叫住了她，声音是前所未有的坚定，我得下去看看！
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白鸿默然了片刻。她明白丁芹为什么坚持了。
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漓池上神与她们是完全不同层次的存在，他们所看到的、所想到的、所关注的事情是没有什么可交集的。这种差距就像农人猜测君王用金锄头种地一样。所以，在大青山余脉当中，漓池上神的随手点拨对周围的生灵便是难得的指引，但从最初的宅灵后李到后来的泥鳅儿和小水獭、从修为如她这般的妖神到才踏上修行路的白颊小猴，没有一个能够参与漓池上神所关注的事情，他们甚至连知晓都没有资格，漓池上神从头到尾就没有过告诉他们这些的想法。神龙要去行云布雨，地上的蚂蚁又能够做什么呢？它难道能够理解吗？
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金六山知晓这个道理，白鸿也知晓这个道理，偏偏丁芹却拧住了。
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丁芹闭目祈祷。
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