好在，天又下起了雪，厚厚一层雪把脚印盖住了。
一个人一天一两粮食，十六两是一斤。
人们能换的米很少，至于面，也就是过年的时候，一个人能吃上一口面。
一年二两油，半尺布，这半尺布只能勉强给孩子做件衣服。
要过年了啊。
人们在心里清楚的知道这件事，可这年要怎么过呢？
褚裟和邹成言去了一趟镇上，他们两个凑了布票，换了四尺青布，这也只能做件上衣。
他们两个坐在了面馆里，花两毛钱买了两碗面，趁热吃了。
“成言，你知道为什么在石涧子村很多人吃不上饭吗？”褚裟坐在凳子里回忆刚才吃的那碗面。
“为什么？”
“因为葛队长好面儿，人任何时候都不能死要面子，让别人受活罪。”褚裟在这里待了一年，这里的生产大队每年都谎报产量，又交不上那么多粮食，只能欠着或者借来粮食补上，所以这里才会越来越穷。
邹成言看了看周围，面馆里只有他们两个，他这才把心放回肚子里，“褚哥，你跟我说这个做什么？”
“你不要学那些人跟她走那么近，这话我跟你说了，你把它跟面条一起烂在肚子里。”
“我知道了。”邹成言想到自己想通过葛燕回城的事，估计是褚哥知道了，所以才会提这一嘴。
居然有人会以为农村就吃不上饭了，这可真可笑。他们有那么多土地，一年那么辛勤的劳作，怎么会没有粮食呢？
有的，只是都上交了，人只要有粮票，就可以换粮食吃。
怎么会有人到死吃不上饺子呢？这纯属是在夸张嘛，那是旧社会了，现在人人都能吃饱喝足。
葛燕穿上了新做的一身军装，脖子上还围着红丝巾，她照着镜子发现自己漂亮极了。
“闺女，吃饺子了，荞麦面做的，韭菜鸡蛋馅儿的。”
“我吃白面馒头就行。”葛燕拿了一个热乎乎的白面馒头咬了一口，“我去看看大字报贴好了没有。”
她作为大队长自然饺子吃，吃到饱的那种，但她是个好官，她不吃，只吃白面馒头，和群众走在一起。
☆、第 264 章
七零年开始，政策允许知识青年以适合理由返回城市，当然，能抓住这个机会的人少的可怜。
这个政策对成分要求很高，所以知青里只有一个人能回去。
褚裟站在村口，他看着知青们一起送走宋子龙后才离开，从兜里拿出一片地瓜片啃着回了诊所。
地瓜片很硬，有点甜，还有一点儿涩口，啃的他牙疼。
秋收的时候，农民们会在地瓜里挑选出一些个儿大瓤红的地瓜，清洗干净泥巴，薄薄的切成片，然后晒在外面，等它晒成干后就能放很久了。
这晒干的地瓜片能磨成地瓜面，过年的时候可以用来包饺子吃。
还有地瓜秧的时候，可以把地瓜秧切碎了和上地瓜面做成紫色的地瓜饼。
刚把卫生所里里外外打扫干净的邹成言见褚裟回来了，对方经常去牛棚给他爷爷看病，他便过来帮忙干点杂活。
“你这孩子，我给谁看病都不要钱。”褚裟能在村里开这卫生所已经算不错的了，除了秋收的时候必须去帮忙，其他时候不用跟着大家下地干活。
“我先走了。”邹成言把扫把放好。
褚裟看了一眼院子里晾的衣服，没有一件板正衣服。
他刚下乡的时候带了很多好衣服，知青们也是穿着新衣服戴着大红花来了，于是，他们便与下地劳作的农民们形成了鲜明对比。
在石涧子村，所有人都穿着带补丁的衣服，家里条件好点的就穿补丁少点的，洗的干净的。
如果家里孩子多，一身衣服往往是姐姐穿了再给哥哥再穿，最后给弟弟妹妹穿。
为了不跟这里格格不入，褚裟便故意把衣服撕破口子，撕下裤脚做补丁。
他发现邹成言也故意把衣服扯破了，邹丰年因为常挨批'斗，衣服没有一件能见人的。
“褚哥，我们都是在避难，哪有穿的漂亮的避难？”
之前年节时，褚裟想给邹成言做身新衣服，对方就那么拒绝了。
磨难是成长的利器，它逼着人学会强大，这句话试用于褚裟，同样也适用于邹成言。
不是同病相怜的惺惺相惜，就是觉得仿佛看见了旧时的过往，邹成言让褚裟重新有了曾经那股子劲儿。
此前，华国上下掀起了一场轰轰烈烈的“破四旧”运动。就在短短一年时间，各地就查抄了成千上万件文物古董，堆在仓库、寺庙和地下室里。
大量的传世青铜器被当成了废铁进了熔炉，古代字画这类的“破烂儿”准备当成“废纸”卖给外国人。一开始的定价是十元一幅，后来直接降价成了一元钱一幅，还可以随便挑选。
金发碧眼的外国佬可高兴坏了，他们上次这么高兴还是火烧圆明园的时候，那时候就可以随便拿字画和古董花瓶，但那行为让他们这些自觉高人一等的人在国际上名声差了一些。
他们觉得无关痛痒，毕竟是强国，自然做什么都是“合理”的，他们就是是理嘛。
现在可好了，他们又可以光明正大的来“收藏”华国人的艺术作品了。
“败家子！怎么能……怎么能，他们这是在做什么啊？这是老祖宗留下来的东西，是我们的文化啊！”邹丰年虽然在牛棚，可他并不是不了解外面，他的大女儿是博物馆的馆长，来信里义愤填膺的批评了此事。
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一个人一天一两粮食，十六两是一斤。
人们能换的米很少，至于面，也就是过年的时候，一个人能吃上一口面。
一年二两油，半尺布，这半尺布只能勉强给孩子做件衣服。
要过年了啊。
人们在心里清楚的知道这件事，可这年要怎么过呢？
褚裟和邹成言去了一趟镇上，他们两个凑了布票，换了四尺青布，这也只能做件上衣。
他们两个坐在了面馆里，花两毛钱买了两碗面，趁热吃了。
“成言，你知道为什么在石涧子村很多人吃不上饭吗？”褚裟坐在凳子里回忆刚才吃的那碗面。
“为什么？”
“因为葛队长好面儿，人任何时候都不能死要面子，让别人受活罪。”褚裟在这里待了一年，这里的生产大队每年都谎报产量，又交不上那么多粮食，只能欠着或者借来粮食补上，所以这里才会越来越穷。
邹成言看了看周围，面馆里只有他们两个，他这才把心放回肚子里，“褚哥，你跟我说这个做什么？”
“你不要学那些人跟她走那么近，这话我跟你说了，你把它跟面条一起烂在肚子里。”
“我知道了。”邹成言想到自己想通过葛燕回城的事，估计是褚哥知道了，所以才会提这一嘴。
居然有人会以为农村就吃不上饭了，这可真可笑。他们有那么多土地，一年那么辛勤的劳作，怎么会没有粮食呢？
有的，只是都上交了，人只要有粮票，就可以换粮食吃。
怎么会有人到死吃不上饺子呢？这纯属是在夸张嘛，那是旧社会了，现在人人都能吃饱喝足。
葛燕穿上了新做的一身军装，脖子上还围着红丝巾，她照着镜子发现自己漂亮极了。
“闺女，吃饺子了，荞麦面做的，韭菜鸡蛋馅儿的。”
“我吃白面馒头就行。”葛燕拿了一个热乎乎的白面馒头咬了一口，“我去看看大字报贴好了没有。”
她作为大队长自然饺子吃，吃到饱的那种，但她是个好官，她不吃，只吃白面馒头，和群众走在一起。
☆、第 264 章
七零年开始，政策允许知识青年以适合理由返回城市，当然，能抓住这个机会的人少的可怜。
这个政策对成分要求很高，所以知青里只有一个人能回去。
褚裟站在村口，他看着知青们一起送走宋子龙后才离开，从兜里拿出一片地瓜片啃着回了诊所。
地瓜片很硬，有点甜，还有一点儿涩口，啃的他牙疼。
秋收的时候，农民们会在地瓜里挑选出一些个儿大瓤红的地瓜，清洗干净泥巴，薄薄的切成片，然后晒在外面，等它晒成干后就能放很久了。
这晒干的地瓜片能磨成地瓜面，过年的时候可以用来包饺子吃。
还有地瓜秧的时候，可以把地瓜秧切碎了和上地瓜面做成紫色的地瓜饼。
刚把卫生所里里外外打扫干净的邹成言见褚裟回来了，对方经常去牛棚给他爷爷看病，他便过来帮忙干点杂活。
“你这孩子，我给谁看病都不要钱。”褚裟能在村里开这卫生所已经算不错的了，除了秋收的时候必须去帮忙，其他时候不用跟着大家下地干活。
“我先走了。”邹成言把扫把放好。
褚裟看了一眼院子里晾的衣服，没有一件板正衣服。
他刚下乡的时候带了很多好衣服，知青们也是穿着新衣服戴着大红花来了，于是，他们便与下地劳作的农民们形成了鲜明对比。
在石涧子村，所有人都穿着带补丁的衣服，家里条件好点的就穿补丁少点的，洗的干净的。
如果家里孩子多，一身衣服往往是姐姐穿了再给哥哥再穿，最后给弟弟妹妹穿。
为了不跟这里格格不入，褚裟便故意把衣服撕破口子，撕下裤脚做补丁。
他发现邹成言也故意把衣服扯破了，邹丰年因为常挨批'斗，衣服没有一件能见人的。
“褚哥，我们都是在避难，哪有穿的漂亮的避难？”
之前年节时，褚裟想给邹成言做身新衣服，对方就那么拒绝了。
磨难是成长的利器，它逼着人学会强大，这句话试用于褚裟，同样也适用于邹成言。
不是同病相怜的惺惺相惜，就是觉得仿佛看见了旧时的过往，邹成言让褚裟重新有了曾经那股子劲儿。
此前，华国上下掀起了一场轰轰烈烈的“破四旧”运动。就在短短一年时间，各地就查抄了成千上万件文物古董，堆在仓库、寺庙和地下室里。
大量的传世青铜器被当成了废铁进了熔炉，古代字画这类的“破烂儿”准备当成“废纸”卖给外国人。一开始的定价是十元一幅，后来直接降价成了一元钱一幅，还可以随便挑选。
金发碧眼的外国佬可高兴坏了，他们上次这么高兴还是火烧圆明园的时候，那时候就可以随便拿字画和古董花瓶，但那行为让他们这些自觉高人一等的人在国际上名声差了一些。
他们觉得无关痛痒，毕竟是强国，自然做什么都是“合理”的，他们就是是理嘛。
现在可好了，他们又可以光明正大的来“收藏”华国人的艺术作品了。
“败家子！怎么能……怎么能，他们这是在做什么啊？这是老祖宗留下来的东西，是我们的文化啊！”邹丰年虽然在牛棚，可他并不是不了解外面，他的大女儿是博物馆的馆长，来信里义愤填膺的批评了此事。
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