世间有异兽，千奇百怪不足形其貌，神出鬼没不足表其态。
后世人游历山川，撰写异兽录，供人阅读知晓。
......
西海之滨，有异兽名为贏鱼，鱼身而鸟翼，食之得妙音。
尧山有异兽名狰，五尾一角，状如虎豹，性情睚眦必报，伤之必反击。
兴和霍山，有异兽名腓腓，其状似猫，温和善良，养之可解忧。
......
总之，这本异兽录记载了这个世界几乎所有的异兽，异兽的长相、能力、性格都大不相同。
虽然大部分异兽都是力大无穷，喜欢吃人的凶兽，但也有不少温和的异兽，有一种异兽名山遗，通常处于深山中，有行人在山中迷路或被野兽伤害，山遗就会出现帮助人类。山遗的心脏具有强大的气血，食之可直接完成筋骨血的淬炼，进入髓境，因此很多时候山遗救了人，却反而丢了性命，被挖出心脏，而食用者眼睛会逐渐变白，意之此人为白眼狼。
古有人族先师，观百兽而得食气之法，参异兽而得行气之法，以此壮我人族。
古之圣贤将武学境界分为四大阶段：炼筋，炼骨，炼血，炼髓，每个境界的划分也简易粗暴的以增长的气力为准。
炼筋主要炼十二根筋脉：手三阴经、手三阳经、足三阴经、足三阳经。
炼筋大圆满，可得力八百。
炼骨则是炼人体的二百零六块骨头，每一块被气血滋养，撞击可发出轰鸣声。
炼骨大圆满，可得力两千。
炼血较简单，即是将体内的普通血液全部置换成珍贵的精血，一点一点的融炼。
炼血大圆满，可得力五千。
最后的炼髓，是最难的，整个大楚，真正进入髓境的武者也不超过两手之数。
炼髓大圆满，可得力一万。
因为不管是食气之法还是行气之法，提升的都只是自身体质，可以让自己耳聪目明、增强气力，但对寿命影响并不大——一个髓境的武者，寿命最多也不过二百。
所以，比起修炼法，武者更看着的是武器和武技。
武器分天地玄黄四个等次，入了品阶的武器都是由异兽的骨骼锻造，精血淬炼而成。
黄阶武器可提升使用者百分之五十的战斗力，玄阶可提升一倍，以此类推，天阶武器可足足提升四倍的战斗力！
但天阶武器要求契合度，还要使用者用自身气血蕴养，否则变回失去灵性。这么一来对使用者的要求就更高了，比如一把天阶长剑，落到一个不会剑术的人手中，蕴养不到位还不如一把地阶武器趁手。
武技和武器一样，分为天地玄黄四个等级，技近乎道不是假的，品级高的武技给予武者的技巧和加成足以让其越境杀人。
但说到底，武者再强，也不可一人敌一国，在没有动乱的和平年间，异兽纷纷藏于山林，上位者也重用文士，民间的武者就越发少见，除了江湖门派，就只有大家子弟还会习武了。
冷不防老夫人问武学境界问题，顾长庚有一瞬间的迷茫，他现在经脉中畅通，剑骨已成，单论力气，最少也有几千斤了吧？
顾长庚明悟，道：“孙儿现在应该处于炼血境。”
老夫人吓了一跳，不满十五岁的炼血境，武学天才啊，但老夫人谨记孩子不能夸的原则，面不改色道：“是就是，哪有什么应不应该。”
“那孙儿就是炼血境。”
“行吧，炼血境多少也有点自保能力了，关于南苑狩猎，你要去就自己跟长泽说吧，奶奶年纪大了，懒得管你们。”老夫人慢悠悠的站起身，让丫鬟扶着她去花园散步了。
找顾长泽？顾长庚有点别扭，经过了婚约一事，他看这位堂兄有点不顺眼。
其实以顾长庚的能力，完全可以神不知鬼不觉的把不顺眼的人干掉。
但顾长庚有个品质值得学习，哪怕上辈子在适者生存的修真界，他也从来不依着自己的喜好评判一个人的善恶，不凭着自己的力量决定一个人的生死。
——他懂得尊重别人。
可能在很多人眼里，尊重二字只是位高权重的人言语上的善良，其他人？呵呵，连活下来都要绞尽脑汁，还谈什么尊不尊重？
我不需要你的尊重，给口饭吃可好？
——这就是修真界很多凡人的心声，在大楚，贫苦人家也是如此。
顾长庚心里的尊重其实很简单。
哪怕我讨厌你，我也承认你身为人的资格。
但——生而为人，便要做人，不会我就用手中的剑教你做人。
哪怕我要杀你，我也不会鄙夷你求生的欲望。
虽然——我依旧会毫不留情杀了你。
不管你强大还是弱小，我都愿意认真听你讲完一句话，如果这句话让我不高兴，我不会因为你的强大而胆怯，也不会因为你的弱小而忍耐。
众生平等，除了他的道侣。
顾长庚恍惚间想起他成为剑道之主的那一天，天机谷的谷主给他批了命——
上善若水，剑指苍生。
如果不是前一句上善若水，单凭后一句剑指苍生，就能让那些修行人把他打为邪魔外道了。
顾长庚摇摇头，甩去前尘旧梦，现在最重要的是参加南苑狩猎。
他转身就去找堂兄了。
相信见了面，只要他能稳住，稳不住的就是堂兄。
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后世人游历山川，撰写异兽录，供人阅读知晓。
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西海之滨，有异兽名为贏鱼，鱼身而鸟翼，食之得妙音。
尧山有异兽名狰，五尾一角，状如虎豹，性情睚眦必报，伤之必反击。
兴和霍山，有异兽名腓腓，其状似猫，温和善良，养之可解忧。
......
总之，这本异兽录记载了这个世界几乎所有的异兽，异兽的长相、能力、性格都大不相同。
虽然大部分异兽都是力大无穷，喜欢吃人的凶兽，但也有不少温和的异兽，有一种异兽名山遗，通常处于深山中，有行人在山中迷路或被野兽伤害，山遗就会出现帮助人类。山遗的心脏具有强大的气血，食之可直接完成筋骨血的淬炼，进入髓境，因此很多时候山遗救了人，却反而丢了性命，被挖出心脏，而食用者眼睛会逐渐变白，意之此人为白眼狼。
古有人族先师，观百兽而得食气之法，参异兽而得行气之法，以此壮我人族。
古之圣贤将武学境界分为四大阶段：炼筋，炼骨，炼血，炼髓，每个境界的划分也简易粗暴的以增长的气力为准。
炼筋主要炼十二根筋脉：手三阴经、手三阳经、足三阴经、足三阳经。
炼筋大圆满，可得力八百。
炼骨则是炼人体的二百零六块骨头，每一块被气血滋养，撞击可发出轰鸣声。
炼骨大圆满，可得力两千。
炼血较简单，即是将体内的普通血液全部置换成珍贵的精血，一点一点的融炼。
炼血大圆满，可得力五千。
最后的炼髓，是最难的，整个大楚，真正进入髓境的武者也不超过两手之数。
炼髓大圆满，可得力一万。
因为不管是食气之法还是行气之法，提升的都只是自身体质，可以让自己耳聪目明、增强气力，但对寿命影响并不大——一个髓境的武者，寿命最多也不过二百。
所以，比起修炼法，武者更看着的是武器和武技。
武器分天地玄黄四个等次，入了品阶的武器都是由异兽的骨骼锻造，精血淬炼而成。
黄阶武器可提升使用者百分之五十的战斗力，玄阶可提升一倍，以此类推，天阶武器可足足提升四倍的战斗力！
但天阶武器要求契合度，还要使用者用自身气血蕴养，否则变回失去灵性。这么一来对使用者的要求就更高了，比如一把天阶长剑，落到一个不会剑术的人手中，蕴养不到位还不如一把地阶武器趁手。
武技和武器一样，分为天地玄黄四个等级，技近乎道不是假的，品级高的武技给予武者的技巧和加成足以让其越境杀人。
但说到底，武者再强，也不可一人敌一国，在没有动乱的和平年间，异兽纷纷藏于山林，上位者也重用文士，民间的武者就越发少见，除了江湖门派，就只有大家子弟还会习武了。
冷不防老夫人问武学境界问题，顾长庚有一瞬间的迷茫，他现在经脉中畅通，剑骨已成，单论力气，最少也有几千斤了吧？
顾长庚明悟，道：“孙儿现在应该处于炼血境。”
老夫人吓了一跳，不满十五岁的炼血境，武学天才啊，但老夫人谨记孩子不能夸的原则，面不改色道：“是就是，哪有什么应不应该。”
“那孙儿就是炼血境。”
“行吧，炼血境多少也有点自保能力了，关于南苑狩猎，你要去就自己跟长泽说吧，奶奶年纪大了，懒得管你们。”老夫人慢悠悠的站起身，让丫鬟扶着她去花园散步了。
找顾长泽？顾长庚有点别扭，经过了婚约一事，他看这位堂兄有点不顺眼。
其实以顾长庚的能力，完全可以神不知鬼不觉的把不顺眼的人干掉。
但顾长庚有个品质值得学习，哪怕上辈子在适者生存的修真界，他也从来不依着自己的喜好评判一个人的善恶，不凭着自己的力量决定一个人的生死。
——他懂得尊重别人。
可能在很多人眼里，尊重二字只是位高权重的人言语上的善良，其他人？呵呵，连活下来都要绞尽脑汁，还谈什么尊不尊重？
我不需要你的尊重，给口饭吃可好？
——这就是修真界很多凡人的心声，在大楚，贫苦人家也是如此。
顾长庚心里的尊重其实很简单。
哪怕我讨厌你，我也承认你身为人的资格。
但——生而为人，便要做人，不会我就用手中的剑教你做人。
哪怕我要杀你，我也不会鄙夷你求生的欲望。
虽然——我依旧会毫不留情杀了你。
不管你强大还是弱小，我都愿意认真听你讲完一句话，如果这句话让我不高兴，我不会因为你的强大而胆怯，也不会因为你的弱小而忍耐。
众生平等，除了他的道侣。
顾长庚恍惚间想起他成为剑道之主的那一天，天机谷的谷主给他批了命——
上善若水，剑指苍生。
如果不是前一句上善若水，单凭后一句剑指苍生，就能让那些修行人把他打为邪魔外道了。
顾长庚摇摇头，甩去前尘旧梦，现在最重要的是参加南苑狩猎。
他转身就去找堂兄了。
相信见了面，只要他能稳住，稳不住的就是堂兄。
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