妈妈却撇嘴：“什么夫妻，狗男女，出来偷.情的。”
“啊？为什么？”熊友琴不明白。
“哪有老夫老妻这么亲密的？”妈妈理所当然的道。
熊友琴如遭雷击，当时心里只有一个想法，怪不得有婚外情！原来传统中唯有婚外才有情，婚内有的只有习惯与麻木。
长大以后发现不单夫妻，连周边的相处时间长的情侣也很容易陷入无休止的争吵，哪怕她和屠则在好感消退后剩下的也只有名为理智的适合。能够让她感受到爱情的唯一一对，只有新近认识的穆景明夫妻，或许这也是她下意识先找包晴天的原因。看到他们后，才能发现夫妻与夫妻的不同。那两个特别猛的人，区别于电视上一看就很假的歇斯底里，有一种难以形容的默契完全无法用语言描述，非要说的话就是眼神、气场。接触很短，但很震撼。
当然她也观察过余文佑。第一段感情中，她觉得很正常，因为两个人虽然都是男人，但模式与自幼观察的没有区别。异常的反而是与卓道南，特别……怪。如果不是有穆景明夫妻的两相印证，她大概会觉得余文佑与卓道南才是不正常的。可是从逻辑上推导，不正常的恰恰是她自幼所接触的家庭。再往深里想，结论很容易出现，饱暖思x欲，穷人家没有获得爱情的资格。向往爱情，可是真的转角遇到爱，大脑本能的开始以超越四核的速度在运算，这个人适不适合我？如果脑子更笨一点，就会只考虑条件。男的是否能赚钱，女的是否能干活和生育。好原始的本能！
家里催促回家的电话和短信不断，熊友琴想起面对村里的三姑六婆就觉得很痛苦。别看她对于未婚生子的事说的轻描淡写，实际上想要说服家人需要无数场战争。优势仅仅在于她不常回去，三姑六婆最多三五年烦她一次，而屠则的妈则可能每天都烦她，两权相害取其轻而已。腊月二十九，几乎是最后回家过年的机会，熊友琴冲着打电话来的妈妈发飙了：“你不是说我不带屠则回去就别回去过年吗？”
崇德婶张了张嘴，不知如何回话。面对一个从小就长反骨、翅膀硬到全家人捆起来都不如的女儿，她已经完全丧失了应对能力。熊友琴是他们家的权威，甚至是全村的权威，服从传统与服从权威到底选哪个？
熊友琴再次强调：“我不想回去过年，你知道我回去要应付什么，你知道我从小最讨厌应付什么。你都知道，但从来不保护我，为了你的面子。”
窗户纸撕开的背后不是光明，而是鲜血淋漓。崇德婶被说中心事，想发火却又不敢。儿子虽然很乖但没有出息，结婚生子后只能在村里务农。时代在改变，养育孩子的成本越来越高，她们一家人已经逐渐吃紧，将来必定无能为力。她的孙子需要姑姑的支援，长达十几年的支援。所以尽管她是母亲，却不得不对女儿退让。她的女儿，比全村所有的女孩子都能赚，也比她一辈子见过的所有女孩都难以拿捏。
心知肚明的事，熊友琴再次失望。看，说什么爱情变成亲情不过是脸上贴金，真相是所有的感情不复存在，剩下的仅仅只有交易。六亲不和有孝慈，智者老子早在两千年前就看穿了一切。
气愤的挂了来自老家的电话，紧接着的是全身无力。九百六十万国土，没有一处是家。手机提示音响起，有未接电话和一条短信，屠则约她吃饭。呵呵，又是一个有家不得回的人。地点在她喜欢的西餐厅，金碧辉煌，无限接近她幼年时看过电视后的幻想。她喜欢牛排，更喜欢那种置身于高档餐厅的沉醉。但今天她拒绝了，对屠则说：“买点菜自己在家做吧，你过来还是我过去？”
屠则受chong若惊，火速奔到熊友琴的出租屋所在的城中村，费了九牛二虎之力才停稳了车。跟所有穷x打工妹一样，熊友琴住的地方简陋到极致。为了省房租选的采光极差的单间，大白天都需要亮着灯。地板是粉红色的劣质瓷砖，饭桌是折叠的，桌面上贴着一层水果纹样的贴纸。搬家的时候可以当二手卖掉，老板会把贴纸撕下换上一张重新贩卖。从桌椅到锅碗瓢盆无一不透露出一个字：穷！
熊友琴心情不好，默默的做着红烧肉。厨房很窄，容不下两个人，屠则只好躲在厕所里洗菜。两菜一汤端上桌，搪瓷缺角的饭盆把油光发亮的红烧肉效果削弱了十二分，熊友琴突然笑了：“小时候吃一顿红烧肉就是过年。”
都是苦孩子出身，特别感同身受，屠则点头：“我家过年会做个猪脚，主要是给爸爸和我吃。好的年份妈妈和姐姐能捞一两块，不好的年份我们吃着，她们看着。难为我姐还能长的漂亮，老天赏饭吃。”
对于屠姐姐，熊友琴十分同情。连肉都没好生吃过的人，三观早就剁了喂狗。恐怕是做了小.三后才能吃饱穿暖并取得家庭地位吧。所以尽管屠姐姐也很作，熊友琴却对她要宽容许多。
屠则继续道：“我对不起我姐。”
熊友琴淡淡的说：“是你父母对不起你姐。”
“也对，”屠则想了想道，“孩子不应该去承担父母的责任，那叫越俎代庖。我以后回报姐姐就行。只是愁她的将来。红颜薄命啊，没有足够的智商，还是长的丑一点比较安全，起码不会心比天高。”屠姐姐的幸福，只能等红颜老去，安安生生的去做人后妈。愿意丁克的男人都是什么阶层什么学识？普世价值里女人就是子宫而非人类。作为男人原本是从不思考男女不平等有什么不好的，自从操心了他姐的婚事，都恨不能倒向女权的阵营。因为他会有女儿，会有孙女，一想到他的孩子要跟姐姐一样受到臭男人的羞辱，简直不能忍！
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“啊？为什么？”熊友琴不明白。
“哪有老夫老妻这么亲密的？”妈妈理所当然的道。
熊友琴如遭雷击，当时心里只有一个想法，怪不得有婚外情！原来传统中唯有婚外才有情，婚内有的只有习惯与麻木。
长大以后发现不单夫妻，连周边的相处时间长的情侣也很容易陷入无休止的争吵，哪怕她和屠则在好感消退后剩下的也只有名为理智的适合。能够让她感受到爱情的唯一一对，只有新近认识的穆景明夫妻，或许这也是她下意识先找包晴天的原因。看到他们后，才能发现夫妻与夫妻的不同。那两个特别猛的人，区别于电视上一看就很假的歇斯底里，有一种难以形容的默契完全无法用语言描述，非要说的话就是眼神、气场。接触很短，但很震撼。
当然她也观察过余文佑。第一段感情中，她觉得很正常，因为两个人虽然都是男人，但模式与自幼观察的没有区别。异常的反而是与卓道南，特别……怪。如果不是有穆景明夫妻的两相印证，她大概会觉得余文佑与卓道南才是不正常的。可是从逻辑上推导，不正常的恰恰是她自幼所接触的家庭。再往深里想，结论很容易出现，饱暖思x欲，穷人家没有获得爱情的资格。向往爱情，可是真的转角遇到爱，大脑本能的开始以超越四核的速度在运算，这个人适不适合我？如果脑子更笨一点，就会只考虑条件。男的是否能赚钱，女的是否能干活和生育。好原始的本能！
家里催促回家的电话和短信不断，熊友琴想起面对村里的三姑六婆就觉得很痛苦。别看她对于未婚生子的事说的轻描淡写，实际上想要说服家人需要无数场战争。优势仅仅在于她不常回去，三姑六婆最多三五年烦她一次，而屠则的妈则可能每天都烦她，两权相害取其轻而已。腊月二十九，几乎是最后回家过年的机会，熊友琴冲着打电话来的妈妈发飙了：“你不是说我不带屠则回去就别回去过年吗？”
崇德婶张了张嘴，不知如何回话。面对一个从小就长反骨、翅膀硬到全家人捆起来都不如的女儿，她已经完全丧失了应对能力。熊友琴是他们家的权威，甚至是全村的权威，服从传统与服从权威到底选哪个？
熊友琴再次强调：“我不想回去过年，你知道我回去要应付什么，你知道我从小最讨厌应付什么。你都知道，但从来不保护我，为了你的面子。”
窗户纸撕开的背后不是光明，而是鲜血淋漓。崇德婶被说中心事，想发火却又不敢。儿子虽然很乖但没有出息，结婚生子后只能在村里务农。时代在改变，养育孩子的成本越来越高，她们一家人已经逐渐吃紧，将来必定无能为力。她的孙子需要姑姑的支援，长达十几年的支援。所以尽管她是母亲，却不得不对女儿退让。她的女儿，比全村所有的女孩子都能赚，也比她一辈子见过的所有女孩都难以拿捏。
心知肚明的事，熊友琴再次失望。看，说什么爱情变成亲情不过是脸上贴金，真相是所有的感情不复存在，剩下的仅仅只有交易。六亲不和有孝慈，智者老子早在两千年前就看穿了一切。
气愤的挂了来自老家的电话，紧接着的是全身无力。九百六十万国土，没有一处是家。手机提示音响起，有未接电话和一条短信，屠则约她吃饭。呵呵，又是一个有家不得回的人。地点在她喜欢的西餐厅，金碧辉煌，无限接近她幼年时看过电视后的幻想。她喜欢牛排，更喜欢那种置身于高档餐厅的沉醉。但今天她拒绝了，对屠则说：“买点菜自己在家做吧，你过来还是我过去？”
屠则受chong若惊，火速奔到熊友琴的出租屋所在的城中村，费了九牛二虎之力才停稳了车。跟所有穷x打工妹一样，熊友琴住的地方简陋到极致。为了省房租选的采光极差的单间，大白天都需要亮着灯。地板是粉红色的劣质瓷砖，饭桌是折叠的，桌面上贴着一层水果纹样的贴纸。搬家的时候可以当二手卖掉，老板会把贴纸撕下换上一张重新贩卖。从桌椅到锅碗瓢盆无一不透露出一个字：穷！
熊友琴心情不好，默默的做着红烧肉。厨房很窄，容不下两个人，屠则只好躲在厕所里洗菜。两菜一汤端上桌，搪瓷缺角的饭盆把油光发亮的红烧肉效果削弱了十二分，熊友琴突然笑了：“小时候吃一顿红烧肉就是过年。”
都是苦孩子出身，特别感同身受，屠则点头：“我家过年会做个猪脚，主要是给爸爸和我吃。好的年份妈妈和姐姐能捞一两块，不好的年份我们吃着，她们看着。难为我姐还能长的漂亮，老天赏饭吃。”
对于屠姐姐，熊友琴十分同情。连肉都没好生吃过的人，三观早就剁了喂狗。恐怕是做了小.三后才能吃饱穿暖并取得家庭地位吧。所以尽管屠姐姐也很作，熊友琴却对她要宽容许多。
屠则继续道：“我对不起我姐。”
熊友琴淡淡的说：“是你父母对不起你姐。”
“也对，”屠则想了想道，“孩子不应该去承担父母的责任，那叫越俎代庖。我以后回报姐姐就行。只是愁她的将来。红颜薄命啊，没有足够的智商，还是长的丑一点比较安全，起码不会心比天高。”屠姐姐的幸福，只能等红颜老去，安安生生的去做人后妈。愿意丁克的男人都是什么阶层什么学识？普世价值里女人就是子宫而非人类。作为男人原本是从不思考男女不平等有什么不好的，自从操心了他姐的婚事，都恨不能倒向女权的阵营。因为他会有女儿，会有孙女，一想到他的孩子要跟姐姐一样受到臭男人的羞辱，简直不能忍！
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