西南之地，长达近半年的战乱，几乎摧毁了西南的一切。
在这场战乱终于走到终点时，大秦也终于引来期盼依旧的太平年。
新年这一天，秦国上下，多偏远也好，多繁荣之地也罢，家家户户聚在一起，生火烧饭。
这是举国连夜饭，无数人忙碌在一起，人人脸上都挂着前所未有的欣喜笑容。
孩童们在嬉闹，唱儿歌，大人们在忙碌，热火朝天，让本来十分寒冷的冬天，竟在这热闹中变得暖和起来。
寒冬冷的是身体，大火可以抗拒，而这份热闹，最终暖的却是人心。
这个太平年，是中原百姓十几代人，连续期盼了数百年才得到的，对于整个大秦来说，当真难能可贵。
虽然大秦如今元气恢复了不少，今年的收获更是不小，但大秦地域太广，以至于还有很多地方，依旧有人吃不上饭。
这些人只能依靠救济，而在这大年之时，为了让这些人也融入太平年中，官府开始开仓放粮，准备让这些人过上一个热热闹闹的大年。
不过在官府开仓之时，却发现各地竟无任何一个百姓前去领取粮食。
一打听之下才知道，竟然有人在提前三天，就已经挨家挨户放粮。
每一家以人头计算，竟然每个人都得到了两百斤以上的粮食。
两百斤粮食看起来不多，与今年很多收获颇丰的人家比起来，甚至都算不了什么，但在两年前，两百斤粮食，那可是巨富。
很多一家三口，一天只吃不到半斤粮食，很多东西都只能去山里面采摘。
甚至于有粮食吃的，都算奢侈了，很多人除了吃野菜，就是啃树叶，连粮食是什么味道，几乎都忘记了。
也就是说，一家三口，每天半斤粮食的那些，一年三百六十五天，总共也就吃不到两百斤粮食。
如今，这些人每一个人都可以得到两百斤粮食，对于这些人，接下来的一年，都将过得十分富足。
而大秦，如这样的贫困之人，少说也有数百万。
不是说这些人懒惰，没有按照大秦的政策去做。只是这一年的变化发生得太大，大到很多人甚至一时间都反应不过来，根本无法适应。
很多地方不适合很多粮食种子，结果种下去之后，收获只能归还朝廷的粮食种子，接着，连土地税都交不上，更别说吃饭了。
所以大秦发展的快，很多地方依旧会不自觉落后。
不过来年，想必有了这一年的经验，这些地方也将彻底改革。
只是那到处放粮的人，此次却注定是要亏了血本了。
数百万人，不算多，就算五百万人，每个人两百斤粮食，一万人就是两百万斤，五万人就是一千万斤，换算之下，就是五千吨，再乘一百倍之数，五百万人，就需要五十万吨粮食。
五十万吨粮食，这个概念，远远超乎常人所难以想象。
在这个时代，军队中的粮食计数，大多以石作为计算。
这五十万吨粮食，换作石为单位，那就是三千万石还要多。
这个数量，几乎赶上以前，中原较为兴盛时，各国还没灭亡时，所有国家收成的一半以上。
即便放在今年的大秦，都比得上二十分之一的收成。
要知道，如今的大秦，朗阔的可还有南境之地，幅员辽阔，收成也就这二十多倍。
可想而知，这粮食的馈赠，耗费了那主人家的多少家底。
这天底下，能有如此大手笔的，怕是没有几人。
因为这一番馈赠，使得这一年的大秦太平年彻底圆满，几乎没有任何人家沮丧悲哀。
这一天傍晚，咸阳城作为天下首都，更是热闹冲天。
家家户户敲锣打鼓，没有后世的烟花爆竹，但声音依旧震天响。
相隔较远，就已经可以清楚的看到，在咸阳城中，无数烟雾冲天而起，几乎将整个咸阳城上空的飘雪都给融化了。
同样是烟火，今日的烟火比之战火中狼烟四起更加密集。
但战火狼烟带来的是血腥杀伐，无尽恐惧，喊杀惨叫之声，飘荡在空中的，只有令人作呕的血腥味。
可今日的烟火之中，味道完全不同。
那无数烟雾之中，带着的是阵阵五谷香味。
整个咸阳城内闹哄哄一片，但这不是喊杀声，也不是惨叫声，而是无尽欢笑声。
那擂鼓鸣金声，也没了战争中的严肃，时而乱做一团，时而十分整齐，带给人不一样的欢乐。
整个城内，所有人都在忙碌。
不过所有小孩，却都不自觉的来到城外，形成一条长长的队伍，唱着儿歌，跟随在文武百官家室的后面，满脸盼望的望着城外。
此刻已是傍晚，天色开始渐渐陷入黑暗，不过咸阳城中，无数灯火点燃，却是逐渐照亮半边天。
无数官员的家室，这一日都在城外盼望，他们在盼望皇帝队伍的归来。
过年嘛，朝廷有朝廷的规矩，皇家也有皇家的规矩，这些规矩，可比普通百姓家的规矩严厉而繁琐得多了。
在大年的前三天，皇帝就已经带着满朝群臣离开咸阳，前往大秦嬴氏老家栎阳举行祭天典礼。
祭拜天地照顾的同时，也祭拜五谷之神，周天之神，为来年风调雨顺，大获丰收做祈祷。
与此同时，在栎阳祖庙中祭祖，求皇室先祖庇佑来年国泰民安。
嬴守从不相信鬼神之说，但规矩就是规矩。
孔子曾言，对鬼神敬而远之。
他这句话，既不否认鬼神的存在，也不承认鬼神的存在。
说的其实就是一个道理，一个规矩。不管你信鬼神与否，心中总要抱着一定的敬意。
所以这样的规矩，嬴守不可能去破坏。
毕竟有些规矩，表面上看似封建，实际上，确实一项很好的优良传统。
之所以说看似封建，是因为很多规矩，渐渐的就形成了人们的一种理念。这种理念一旦偏激，那就是封建陋习。
例如敬天地鬼神，仅仅只是敬那也就罢了，毕竟有一份敬畏心理，这是人心美德。
可要是有人把这份敬意改变得偏离了轨道，例如用人祭天，祭神等等，这就是封建思想，也是陋习。
因为这份陋习，已经偏离了美德的初衷。
(本章完)
在这场战乱终于走到终点时，大秦也终于引来期盼依旧的太平年。
新年这一天，秦国上下，多偏远也好，多繁荣之地也罢，家家户户聚在一起，生火烧饭。
这是举国连夜饭，无数人忙碌在一起，人人脸上都挂着前所未有的欣喜笑容。
孩童们在嬉闹，唱儿歌，大人们在忙碌，热火朝天，让本来十分寒冷的冬天，竟在这热闹中变得暖和起来。
寒冬冷的是身体，大火可以抗拒，而这份热闹，最终暖的却是人心。
这个太平年，是中原百姓十几代人，连续期盼了数百年才得到的，对于整个大秦来说，当真难能可贵。
虽然大秦如今元气恢复了不少，今年的收获更是不小，但大秦地域太广，以至于还有很多地方，依旧有人吃不上饭。
这些人只能依靠救济，而在这大年之时，为了让这些人也融入太平年中，官府开始开仓放粮，准备让这些人过上一个热热闹闹的大年。
不过在官府开仓之时，却发现各地竟无任何一个百姓前去领取粮食。
一打听之下才知道，竟然有人在提前三天，就已经挨家挨户放粮。
每一家以人头计算，竟然每个人都得到了两百斤以上的粮食。
两百斤粮食看起来不多，与今年很多收获颇丰的人家比起来，甚至都算不了什么，但在两年前，两百斤粮食，那可是巨富。
很多一家三口，一天只吃不到半斤粮食，很多东西都只能去山里面采摘。
甚至于有粮食吃的，都算奢侈了，很多人除了吃野菜，就是啃树叶，连粮食是什么味道，几乎都忘记了。
也就是说，一家三口，每天半斤粮食的那些，一年三百六十五天，总共也就吃不到两百斤粮食。
如今，这些人每一个人都可以得到两百斤粮食，对于这些人，接下来的一年，都将过得十分富足。
而大秦，如这样的贫困之人，少说也有数百万。
不是说这些人懒惰，没有按照大秦的政策去做。只是这一年的变化发生得太大，大到很多人甚至一时间都反应不过来，根本无法适应。
很多地方不适合很多粮食种子，结果种下去之后，收获只能归还朝廷的粮食种子，接着，连土地税都交不上，更别说吃饭了。
所以大秦发展的快，很多地方依旧会不自觉落后。
不过来年，想必有了这一年的经验，这些地方也将彻底改革。
只是那到处放粮的人，此次却注定是要亏了血本了。
数百万人，不算多，就算五百万人，每个人两百斤粮食，一万人就是两百万斤，五万人就是一千万斤，换算之下，就是五千吨，再乘一百倍之数，五百万人，就需要五十万吨粮食。
五十万吨粮食，这个概念，远远超乎常人所难以想象。
在这个时代，军队中的粮食计数，大多以石作为计算。
这五十万吨粮食，换作石为单位，那就是三千万石还要多。
这个数量，几乎赶上以前，中原较为兴盛时，各国还没灭亡时，所有国家收成的一半以上。
即便放在今年的大秦，都比得上二十分之一的收成。
要知道，如今的大秦，朗阔的可还有南境之地，幅员辽阔，收成也就这二十多倍。
可想而知，这粮食的馈赠，耗费了那主人家的多少家底。
这天底下，能有如此大手笔的，怕是没有几人。
因为这一番馈赠，使得这一年的大秦太平年彻底圆满，几乎没有任何人家沮丧悲哀。
这一天傍晚，咸阳城作为天下首都，更是热闹冲天。
家家户户敲锣打鼓，没有后世的烟花爆竹，但声音依旧震天响。
相隔较远，就已经可以清楚的看到，在咸阳城中，无数烟雾冲天而起，几乎将整个咸阳城上空的飘雪都给融化了。
同样是烟火，今日的烟火比之战火中狼烟四起更加密集。
但战火狼烟带来的是血腥杀伐，无尽恐惧，喊杀惨叫之声，飘荡在空中的，只有令人作呕的血腥味。
可今日的烟火之中，味道完全不同。
那无数烟雾之中，带着的是阵阵五谷香味。
整个咸阳城内闹哄哄一片，但这不是喊杀声，也不是惨叫声，而是无尽欢笑声。
那擂鼓鸣金声，也没了战争中的严肃，时而乱做一团，时而十分整齐，带给人不一样的欢乐。
整个城内，所有人都在忙碌。
不过所有小孩，却都不自觉的来到城外，形成一条长长的队伍，唱着儿歌，跟随在文武百官家室的后面，满脸盼望的望着城外。
此刻已是傍晚，天色开始渐渐陷入黑暗，不过咸阳城中，无数灯火点燃，却是逐渐照亮半边天。
无数官员的家室，这一日都在城外盼望，他们在盼望皇帝队伍的归来。
过年嘛，朝廷有朝廷的规矩，皇家也有皇家的规矩，这些规矩，可比普通百姓家的规矩严厉而繁琐得多了。
在大年的前三天，皇帝就已经带着满朝群臣离开咸阳，前往大秦嬴氏老家栎阳举行祭天典礼。
祭拜天地照顾的同时，也祭拜五谷之神，周天之神，为来年风调雨顺，大获丰收做祈祷。
与此同时，在栎阳祖庙中祭祖，求皇室先祖庇佑来年国泰民安。
嬴守从不相信鬼神之说，但规矩就是规矩。
孔子曾言，对鬼神敬而远之。
他这句话，既不否认鬼神的存在，也不承认鬼神的存在。
说的其实就是一个道理，一个规矩。不管你信鬼神与否，心中总要抱着一定的敬意。
所以这样的规矩，嬴守不可能去破坏。
毕竟有些规矩，表面上看似封建，实际上，确实一项很好的优良传统。
之所以说看似封建，是因为很多规矩，渐渐的就形成了人们的一种理念。这种理念一旦偏激，那就是封建陋习。
例如敬天地鬼神，仅仅只是敬那也就罢了，毕竟有一份敬畏心理，这是人心美德。
可要是有人把这份敬意改变得偏离了轨道，例如用人祭天，祭神等等，这就是封建思想，也是陋习。
因为这份陋习，已经偏离了美德的初衷。
(本章完)