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就跟女娲造人一样。
后来西方鬼帝死了，化身血海孽河，因为血海孽河环绕罗酆山，跟罗酆山本身的死气融合的原因，所以才会有修罗夜叉从血海孽河里诞生。
也就是说，不论是酆都大帝创造的，还是孽河里诞生，实际上都是罗酆山的死气蕴生的生灵。
而冥河老祖所创造的阿修罗，本身是血海，而血海与孽河一分为二了。
所以血海里并无酆都死气，自然创造的‘阿修罗’与‘修罗’不一样。
本质上的区别。
而且阿修罗没有修罗长得好看。
对比：[图][图][图]
这是关于‘阿修罗’和‘修罗’的区别。
而关于‘十殿阎罗’，之前在剧情里说是佛道两门搞出来的，实际上这也是抄酆都大帝。
毕竟酆都大帝原本就是为了分摊轮回之事，所以先设立罗酆六天，又设立五方鬼帝，后设立十殿阎罗也是情理之中的事情，毕竟手下越多越好。
不过酆都大帝设定的机构不叫十殿阎罗，而是‘十王殿’。
毕竟，酆都大帝属于五帝、自己的手下为十王，比较靠谱一点，而十王殿之下，还有各方鬼帅等等。
十王殿是位于六道轮回之前，中央鬼帝所在的‘抱犊山’附近设定的。
里面的确有阎魔，后来酆都封印，十殿阎罗也跟着封闭。
于是被佛道两边捡了便宜，让自己人担当十殿阎罗，以此区别十王殿。
佛道两门用这个为利益，怎么为利益呢？
你想啊，人死了就死了，但是，你入佛，入道，生前混得好，死后说不定能当一当阎王呢？
别忘了咱们华夏传说里十殿阎罗都是谁……
这方面的设计还挺贴心的，作为剧情党，这些细节真的就像是小彩蛋一样惊喜。
完美的在暗中嘲讽了一下佛道之争的不要脸之处。
对了，十王殿的十位阎魔其实原本是没有什么‘宋帝王’‘阎罗王’之类的称呼，就是十王，被称之为第一殿、第二殿之类的。
那些称号是佛道弄出来的。
都是为了跟酆都大帝区别开来的设计。
至于十八地狱……佛门搞出来的，并不是十八个地狱，而是因为每个地狱的刑法时间都不一样，十八地狱即为要经过‘十八个地狱那么长’的时间，详见‘十八泥犁经’。
十八层地狱的“层”不是指空间的上下，而是在于时间和刑法上不同，尤其在时间之上。
具体划分：其第一狱以人间3750年为一日，30日为一月，12月为一年，罪鬼须于此狱服刑一万年（即人间135亿年）。
第二层则是540亿年。
也就是说，十八地狱是个时间阶段，而不是刑罚种类。
因为十王殿，分类管理不同，所以每个殿的阎王都有自己的地狱，这个地狱，才是刑罚的种类。
比如说第一殿的阎魔，就是负责审查死者的个人档案，然后根据其生前所犯之事，进行初步的判断，决定这人接下来去哪个殿二审。
所以第一殿就是初审，功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为男。
恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。
然后第二殿在上来审。
每殿都设有小地狱，这个小地狱就是酷刑了。
花样繁多。
不过没有罗酆山多，据说罗酆山有三千小地狱。
洪荒时期的人们死后一定很难过，难怪地藏镇幽冥，呵呵。
：）
现在的十王殿，都是修罗在把持。
所以玩家死后千万注意啊，我看到有个玩家因为祸害了太多小动物【因为刷技能熟练度拿小动物挂机】，所以被扔到一个小地狱接受动物们的践踏。
除此之外，罗刹、夜叉也非常有个性。
不过我这里要着重说一点的是，酆都大帝。
这个酆都大帝跟我们以为的，真的不一样。
酆都大帝一般很少出现在我们视野里，就算是小说里，大部分也是十殿阎罗出场比较多，写酆都大帝的并不是很多。
所以知道他的也不多。
但是酆都大帝在游戏里的设定相当牛X。
因为他有个牛X到炸裂的属下。
天官。
你们或许会问，什么是天官。
这么说吧。
酆都大帝最开始创幽冥之后，不想管事，因为管不过来。
所以他大致的分为三类。
一为天仙，二为地灵，三为水生。
天仙泛指神仙，包括妖魔。
地灵也指活物，一切地上的生灵，包括人。
水生则是水中，或者死于水中的人。
因此立三官。
天官，地官，水官。
天官，就是主掌所有神仙福报的职位。
差不多就像是业绩审核，不达标的直接扣，扣什么？
扣福报，也就气运之类的东西。
被扣光的后果就是堕仙。
所以说，酆都大帝非常之叼。
他的手下直接摁住所有搞事的。
不过目前天官失踪，下落不明。
而地官则是管理人间的事情，水官就是负责跟水有关的，比如你一个人，被溺死了，那就归水官管。
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后来西方鬼帝死了，化身血海孽河，因为血海孽河环绕罗酆山，跟罗酆山本身的死气融合的原因，所以才会有修罗夜叉从血海孽河里诞生。
也就是说，不论是酆都大帝创造的，还是孽河里诞生，实际上都是罗酆山的死气蕴生的生灵。
而冥河老祖所创造的阿修罗，本身是血海，而血海与孽河一分为二了。
所以血海里并无酆都死气，自然创造的‘阿修罗’与‘修罗’不一样。
本质上的区别。
而且阿修罗没有修罗长得好看。
对比：[图][图][图]
这是关于‘阿修罗’和‘修罗’的区别。
而关于‘十殿阎罗’，之前在剧情里说是佛道两门搞出来的，实际上这也是抄酆都大帝。
毕竟酆都大帝原本就是为了分摊轮回之事，所以先设立罗酆六天，又设立五方鬼帝，后设立十殿阎罗也是情理之中的事情，毕竟手下越多越好。
不过酆都大帝设定的机构不叫十殿阎罗，而是‘十王殿’。
毕竟，酆都大帝属于五帝、自己的手下为十王，比较靠谱一点，而十王殿之下，还有各方鬼帅等等。
十王殿是位于六道轮回之前，中央鬼帝所在的‘抱犊山’附近设定的。
里面的确有阎魔，后来酆都封印，十殿阎罗也跟着封闭。
于是被佛道两边捡了便宜，让自己人担当十殿阎罗，以此区别十王殿。
佛道两门用这个为利益，怎么为利益呢？
你想啊，人死了就死了，但是，你入佛，入道，生前混得好，死后说不定能当一当阎王呢？
别忘了咱们华夏传说里十殿阎罗都是谁……
这方面的设计还挺贴心的，作为剧情党，这些细节真的就像是小彩蛋一样惊喜。
完美的在暗中嘲讽了一下佛道之争的不要脸之处。
对了，十王殿的十位阎魔其实原本是没有什么‘宋帝王’‘阎罗王’之类的称呼，就是十王，被称之为第一殿、第二殿之类的。
那些称号是佛道弄出来的。
都是为了跟酆都大帝区别开来的设计。
至于十八地狱……佛门搞出来的，并不是十八个地狱，而是因为每个地狱的刑法时间都不一样，十八地狱即为要经过‘十八个地狱那么长’的时间，详见‘十八泥犁经’。
十八层地狱的“层”不是指空间的上下，而是在于时间和刑法上不同，尤其在时间之上。
具体划分：其第一狱以人间3750年为一日，30日为一月，12月为一年，罪鬼须于此狱服刑一万年（即人间135亿年）。
第二层则是540亿年。
也就是说，十八地狱是个时间阶段，而不是刑罚种类。
因为十王殿，分类管理不同，所以每个殿的阎王都有自己的地狱，这个地狱，才是刑罚的种类。
比如说第一殿的阎魔，就是负责审查死者的个人档案，然后根据其生前所犯之事，进行初步的判断，决定这人接下来去哪个殿二审。
所以第一殿就是初审，功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为男。
恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。
然后第二殿在上来审。
每殿都设有小地狱，这个小地狱就是酷刑了。
花样繁多。
不过没有罗酆山多，据说罗酆山有三千小地狱。
洪荒时期的人们死后一定很难过，难怪地藏镇幽冥，呵呵。
：）
现在的十王殿，都是修罗在把持。
所以玩家死后千万注意啊，我看到有个玩家因为祸害了太多小动物【因为刷技能熟练度拿小动物挂机】，所以被扔到一个小地狱接受动物们的践踏。
除此之外，罗刹、夜叉也非常有个性。
不过我这里要着重说一点的是，酆都大帝。
这个酆都大帝跟我们以为的，真的不一样。
酆都大帝一般很少出现在我们视野里，就算是小说里，大部分也是十殿阎罗出场比较多，写酆都大帝的并不是很多。
所以知道他的也不多。
但是酆都大帝在游戏里的设定相当牛X。
因为他有个牛X到炸裂的属下。
天官。
你们或许会问，什么是天官。
这么说吧。
酆都大帝最开始创幽冥之后，不想管事，因为管不过来。
所以他大致的分为三类。
一为天仙，二为地灵，三为水生。
天仙泛指神仙，包括妖魔。
地灵也指活物，一切地上的生灵，包括人。
水生则是水中，或者死于水中的人。
因此立三官。
天官，地官，水官。
天官，就是主掌所有神仙福报的职位。
差不多就像是业绩审核，不达标的直接扣，扣什么？
扣福报，也就气运之类的东西。
被扣光的后果就是堕仙。
所以说，酆都大帝非常之叼。
他的手下直接摁住所有搞事的。
不过目前天官失踪，下落不明。
而地官则是管理人间的事情，水官就是负责跟水有关的，比如你一个人，被溺死了，那就归水官管。
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