东,为五方之首,在华夏,帝王受封禅于东岳泰山,日月出升东方,华耀大千。
    就像是玉帝的‘玉’,也是表示尊贵程度的意思。
    华夏传统认知中,金者为重,大坤载物。玉者为贵,乾净无暇。
    而东皇太一,也因此被称之为‘东皇’,名为‘太一’。
    其实查一下‘东皇太一’‘泰山府君’‘东华帝君’‘东岳大帝’,就会发现他们都是住在东方。
    所以,御长生把他们四个人,捏成了一个号【泰山府君】。
    为了符合‘阳神’的设定,御长生捏脸的时候可以说是费劲了心思。
    酆都无缺的面容冷艳到了极致,那是一种夺人心神的美,犹如幽冥一般,深邃而神秘,眉眼间却又带着一点不属于俗世的‘神性’,让人一看便觉得震撼。
    而东皇太一的面容,御长生思前想后,决定走刚毅俊美,深邃强势略带野性的风格。
    山神,泰山神。
    巍峨轩骏,云深缥缈,几近接天。
    御长生当初捏脸的时候将尽痛不欲生,因为都不太满意,不是过于粗狂,落于俗套,就是精致太过,没有那种山岳峥嵘之姿。
    最后御长生捏来捏去,越捏越崩溃,最后干脆套用了一个熟人‘圣痕者’的脸。
    这张脸俊美而不会过于阴柔,硬朗阳刚略带野性与神秘,却又不会给人粗狂之感。
    可盐可甜,相当符合‘山岳’的定义。
    尤其是这头发,黑色墨绿带金色与深紫,宛如孔雀翎羽一样深邃色系,远看仿佛深黑,近看才见细微差距,非常像是溪流岩石上的青苔绿藻,非常有山石意趣的韵味。
    更符合山神的设定。
    也是,圣痕者在那个世界本身就有些林中秘境的感觉。
    因此,这个东皇太一,用的是‘圣痕者’的外貌,造型也相差不大。
    御长生最开始捏这个马甲是为了收拾那群修士,因为泰山府君主掌阳间的事情。
    修士也是人啊,只要没成仙,就归泰山府君管。
    所以这个马甲最大的作用就是威慑修士,让他们老老实实的听话。
    没想到,这次为了完善剧情,要把这个号开到异界。
    老实说,御长生不太高兴。
    不过没办法,两个世界融合是注定的事情,不想灭世,就只能麻烦自己了。
    所以说,小号不能多,多了你就得疯。
    之所以动用泰山府君这个号而不是妖皇的号,主要是因为,异世有道门啊。
    虽然没有真仙,但是这群道士是现成的助力。
    毕竟这个时候,东王公和西王母已经被道门吸纳为神祇,而东岳大帝更是在道门之初就已经被列入道门神祇名单之中。
    再加上泰山神特殊的地位,自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。
    可见其地位。
    但凡有名有姓的皇帝没有不来这里祭天封禅的。
    始皇、汉武、【位面之子·秀】、唐皇、武瞾。
    都去过。
    所以有名望值加乘,在这个时期,佛道相争的时候,泰山府君的出现,对于道门是绝佳的助力。
    更何况后面仙陨还会开修仙,忽悠一下这里的道门很简单。
    可以托梦不是吗。
    反正道门为了跟佛门撕逼,无所不用其极,某位玄藏去天竺回来后,一度压制的道门不得不连孙思邈都利用上,于是在道门的操作下,孙思邈的心血著作变成了龙宫所赠。
    此时的十殿阎罗的传说,其实还没有归纳出来。
    阎魔王的事情,刚传入中原不久,道门延用的还是那极其复杂的酆都体系。
    正好方便了御长生。
    这一次佛道不用吵了,让我这个幕后策划来告诉你们,什么叫做酆都,什么叫做阎罗。
    要撕逼是吗?
    来来来,让我手把手的教你们怎么撕逼。
    御长生当初一开始就设定‘阿罗汉’这个职业,就是个伏笔。
    就从地藏开始。
    其实地藏最开始在印度那边是土地神,后来才渐渐演变成菩萨。
    于魏晋十六国时期,在北凉那边及受推崇,到了唐宋时期,一度赶超观音。
    这会地藏虽然热度还不够,不过也算是比较有名了。
    而在御长生的剧本里,地藏已经死了。
    御长生:不造为啥,每次给佛门捅刀就很兴奋。
    系统404:……
    不就是让你镇了一次地脉吗,你就记恨这么久?
    泰山府君就位,接下来的事情就简单了。
    这件事不方便让道门出手,就让佛门先动好了,对,来一场托梦。
    群体托梦。
    于是,接下来御长生制作了一个CG,在地藏诞辰这一日,塞进了被仙陨标注好的‘高僧’和‘信众’的梦境里。
    仙陨觉得这个CG过于精美,于是上传到了官网和微博,给玩家和云玩家们来了个双重暴击。
    神陨:你们要的CG做好了。
    这个CG就像是个预告片。
    披露了不少角色。
    血河,孽海,地狱,恶鬼。
    以及,地藏死,阎罗灭。
    【地狱不空,誓不成佛】
    血海之中,魔神复生。
    有苍茫人声叹道:地狱已空,菩提也灭。
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