如果是在之前，文大夫发火必然会有人响应声援，但是这一次文大夫说完之后居然没几个人出声，毕竟文大夫要的是影响力，所以这些士子全都是翰林院的，而不是他的粉丝。
当然了，翰林士子自然也是对他推崇备至，只不过人家见识要比那些读书读傻了的强太多了，所以对于这民意的看法就没有那么肤浅。
所谓的肤浅，是指像多数读书人一样，被那些宣扬的言论洗了脑，只认“圣人之言”的人，而这些人有了自己的思想，对于一般事物的看法都会有着自己的见解，不再是彻头彻脑的“学生”了，毕竟入了翰林，身份上已然有了很大的不同。
明报上的文章他们看不上，但是这做法却是让人无话可说，让民众投票，这是什么样的自信，这才是真正的民意啊，那人家论民意又有何不妥呢？如果这都要驳斥，那也未免太过份了。
而从之前文大夫给他们上课的言论来看，这一期文大夫其实也是要以民意来进行明报的批判的，虽然还没有到达那个地步，但是趋势大家都听得出来，毕竟大家都是饱读诗书的人，你讲课的套路一听就知道了，只是内容会有变化而已，但你要讲什么大家又岂会不知。
可是现在人家明报搞了这么一招，文大夫要怎么讲下去？
事实上文大夫现在也已经蒙了，要知道他都已经七老八十的人了，思维没有那么快就能转变过来，反应能力也是相当的迟钝，还是那句话，人本来就是越老越废的，你到了这个年纪，再怎么样都逆转不过来。
如果是年轻一些，或许反应会快一点，从而转变一下论点，继续上课，再反驳明报上的言论，也许还能站得住脚，但是现在文大夫明显没有这个能力，课都是事先备好的，临场发挥？不好意思，别说文大夫，就算是这个世界任何一个夫子都很难。
毕竟这本来就是一个读死书的世界，儒家学问是不会允许你有那么多的空间随意发挥的，一就是一，二就是二，离了章程，那就崩盘。
文大夫已经慌了，要不然也不会纠着明报不够格这一点死起来说，只不过这没有一点说服力。但无论如何，他也只能撑下去，但事实上他也是这么想的，他并没有觉得自己不讲道理或是强辞夺理，他打心底就觉得自己的话才是真理，明报没有资格谈民意。
老夫子大部分都是这样的，因为他们的资历和身份摆在那里，所以他们是很少会接受新观念的，这不在他们的考虑范围之内，就像茅坑里的石头一样，又臭又硬。
“如此祸国殃民之物，必须予以消毁，明日老夫便入宫面见陛下，请求取缔明报社，诸生可随老夫一同前往。”
不管他再怎么嘴硬，但他现在也明白这课是上不下
去了，倒也不是因为他服输还是怎么的，而是因为这些士子的态度。
他很不爽，这些士子平时对他的言论那是没有半点疑虑的，但今天却是如此的散漫，这让他的课如何进行的下去，这就不是一个好的上课氛围。
底下的士子们面面相觑，明天入宫见陛下，这摆明就是文大夫想要逼着陛下去干那明报社啊。大儒的地位那是无可动摇的，谁都不可得罪，哪怕是陛下也不行，因为这样会造成舆论的影响，只要大儒们将此事公开，那么陛下就必然会背一个反面的名声，到时候全天下的读书人都会反对他，这任何一个国王都不可能接受的。
所以对待这些大儒，国王们都只能供着，生怕哪里会得罪他们。而大儒进宫逼迫陛下，那是十拿九稳的事情，士子们担心的倒不是这个，只是觉得这件事情很没有面子。
怎么说呢，说明报社绑架民意，还是造谣生事？罢了，明天还是去吧，不去也不行啊，要是不去，以后他们在士林里怎么抬得起头来。
反正这事也是文大夫牵头，干他们屁事，事后要骂也骂不到他们的头上。
其实如果不是翰林，而是民间的读书人，就不会有这种顾虑。民间的读书人都是被洗脑了的，文大夫这样的人物无论说什么，那都是对的，因为不可能是错的，要不然怎么能是大儒呢。
翰林院的这一场文坛大会，被明报一张小小的报纸给打消极了。而明报今天那确实是出尽了风头，几乎明城所有人都在议论，就是关于这民意。
而这也传到了宫里。
“哈哈哈，说的好！”
国王陛下大悦，他被那些文官们早就逼得快疯了，因为你无论说什么，那些文官都有理由反对，道理嘛，永远都没有办法争个输赢的，因为自古以来，同一个事件都会有正反两种不同的吹法，主要还是利益使然，所以长期下来所形成的思想和道理都会有正反两面，没有对错之分。
既然没有对错，又岂能争出个所以然来。所以无论什么事情，要反对你总会有理由，不可能找不到理由的，哪怕你为国为民，他们也可以挑出刺来，把你批的一钱不值。
当然了，万变不离其中，所依仗的就是这民意二字。
而明报这一次直接拿民意做文章，尤其是煸动群众投票，将民意彻底坐实，这让明国王大喜过望。他以前就想这么做了，你们不是说民意么，那老子找几千个平民来，当面问他们到底是什么意思。
只不过这样的做法当然是不行的，如此一来就太那啥了。但是明报却没有这个顾虑，人家只不过是一家小小的报社，没有什么身份上的牵绊，谁也不能说他的不是。
果然，明国王这一次算是明白了，什么叫能做他想做的任何事情，总算有了最直观的见解。
而关于文大夫要入宫面圣的事情，也很快传了出去，这无疑是将这件事情的级别给提升到了一个让人不得不驻足的境界，所有人都在关注着，这一次怕是有人要倒霉了。
（本章完）
当然了，翰林士子自然也是对他推崇备至，只不过人家见识要比那些读书读傻了的强太多了，所以对于这民意的看法就没有那么肤浅。
所谓的肤浅，是指像多数读书人一样，被那些宣扬的言论洗了脑，只认“圣人之言”的人，而这些人有了自己的思想，对于一般事物的看法都会有着自己的见解，不再是彻头彻脑的“学生”了，毕竟入了翰林，身份上已然有了很大的不同。
明报上的文章他们看不上，但是这做法却是让人无话可说，让民众投票，这是什么样的自信，这才是真正的民意啊，那人家论民意又有何不妥呢？如果这都要驳斥，那也未免太过份了。
而从之前文大夫给他们上课的言论来看，这一期文大夫其实也是要以民意来进行明报的批判的，虽然还没有到达那个地步，但是趋势大家都听得出来，毕竟大家都是饱读诗书的人，你讲课的套路一听就知道了，只是内容会有变化而已，但你要讲什么大家又岂会不知。
可是现在人家明报搞了这么一招，文大夫要怎么讲下去？
事实上文大夫现在也已经蒙了，要知道他都已经七老八十的人了，思维没有那么快就能转变过来，反应能力也是相当的迟钝，还是那句话，人本来就是越老越废的，你到了这个年纪，再怎么样都逆转不过来。
如果是年轻一些，或许反应会快一点，从而转变一下论点，继续上课，再反驳明报上的言论，也许还能站得住脚，但是现在文大夫明显没有这个能力，课都是事先备好的，临场发挥？不好意思，别说文大夫，就算是这个世界任何一个夫子都很难。
毕竟这本来就是一个读死书的世界，儒家学问是不会允许你有那么多的空间随意发挥的，一就是一，二就是二，离了章程，那就崩盘。
文大夫已经慌了，要不然也不会纠着明报不够格这一点死起来说，只不过这没有一点说服力。但无论如何，他也只能撑下去，但事实上他也是这么想的，他并没有觉得自己不讲道理或是强辞夺理，他打心底就觉得自己的话才是真理，明报没有资格谈民意。
老夫子大部分都是这样的，因为他们的资历和身份摆在那里，所以他们是很少会接受新观念的，这不在他们的考虑范围之内，就像茅坑里的石头一样，又臭又硬。
“如此祸国殃民之物，必须予以消毁，明日老夫便入宫面见陛下，请求取缔明报社，诸生可随老夫一同前往。”
不管他再怎么嘴硬，但他现在也明白这课是上不下
去了，倒也不是因为他服输还是怎么的，而是因为这些士子的态度。
他很不爽，这些士子平时对他的言论那是没有半点疑虑的，但今天却是如此的散漫，这让他的课如何进行的下去，这就不是一个好的上课氛围。
底下的士子们面面相觑，明天入宫见陛下，这摆明就是文大夫想要逼着陛下去干那明报社啊。大儒的地位那是无可动摇的，谁都不可得罪，哪怕是陛下也不行，因为这样会造成舆论的影响，只要大儒们将此事公开，那么陛下就必然会背一个反面的名声，到时候全天下的读书人都会反对他，这任何一个国王都不可能接受的。
所以对待这些大儒，国王们都只能供着，生怕哪里会得罪他们。而大儒进宫逼迫陛下，那是十拿九稳的事情，士子们担心的倒不是这个，只是觉得这件事情很没有面子。
怎么说呢，说明报社绑架民意，还是造谣生事？罢了，明天还是去吧，不去也不行啊，要是不去，以后他们在士林里怎么抬得起头来。
反正这事也是文大夫牵头，干他们屁事，事后要骂也骂不到他们的头上。
其实如果不是翰林，而是民间的读书人，就不会有这种顾虑。民间的读书人都是被洗脑了的，文大夫这样的人物无论说什么，那都是对的，因为不可能是错的，要不然怎么能是大儒呢。
翰林院的这一场文坛大会，被明报一张小小的报纸给打消极了。而明报今天那确实是出尽了风头，几乎明城所有人都在议论，就是关于这民意。
而这也传到了宫里。
“哈哈哈，说的好！”
国王陛下大悦，他被那些文官们早就逼得快疯了，因为你无论说什么，那些文官都有理由反对，道理嘛，永远都没有办法争个输赢的，因为自古以来，同一个事件都会有正反两种不同的吹法，主要还是利益使然，所以长期下来所形成的思想和道理都会有正反两面，没有对错之分。
既然没有对错，又岂能争出个所以然来。所以无论什么事情，要反对你总会有理由，不可能找不到理由的，哪怕你为国为民，他们也可以挑出刺来，把你批的一钱不值。
当然了，万变不离其中，所依仗的就是这民意二字。
而明报这一次直接拿民意做文章，尤其是煸动群众投票，将民意彻底坐实，这让明国王大喜过望。他以前就想这么做了，你们不是说民意么，那老子找几千个平民来，当面问他们到底是什么意思。
只不过这样的做法当然是不行的，如此一来就太那啥了。但是明报却没有这个顾虑，人家只不过是一家小小的报社，没有什么身份上的牵绊，谁也不能说他的不是。
果然，明国王这一次算是明白了，什么叫能做他想做的任何事情，总算有了最直观的见解。
而关于文大夫要入宫面圣的事情，也很快传了出去，这无疑是将这件事情的级别给提升到了一个让人不得不驻足的境界，所有人都在关注着，这一次怕是有人要倒霉了。
（本章完）