带着文豪红包群考科举（穿越）——一口西多
他不由得回忆起多年前在父亲苏越的书房里，那个连三字经都背不出来的小弟弟的黑历史。一晃多年过去，那个三天打鱼两天晒网的厌学小屁孩，已经成长成敏而好学的小少年了。
啧。苏钰发出一声轻叹。
那你现在决定了好选择什么为本经了吗？苏钰接着问道，你若是选定了本经，以后上课可就轻松多了。
苏晏赞同得点了点头。
可不，选定自己治学的本经以后，要学的课程里一下子就少了最难的四门课。相当于从数学、物理、化学、生物、计算机竞赛五管齐下到只选一门来进行钻研。
嗐，光是想想就觉得轻松了不少。
当今大卫朝的学者们大多只专治一经，兼通两经的都实属难得。若是有人能兼通五经，则经学上的造诣可以说是无人能及了。
云山书院的山长安和先生就是以兼通五经闻名天下，当年在云山书院与前山长的一番精彩讲学、辩论，一举奠定了他在大卫朝士林中不可动摇的崇高学术地位。
若是在寻常的书院里，学子们可没有苏晏这种幸福的选择烦恼，因为他们根本没得选。
普通书院、私塾的师资力量不强，往往是夫子擅治哪经，弟子也就跟着选择哪经。就算是学子对其他的经义感兴趣想要治学别的经义，然而只苦于没有治相应经义的夫子悉心教导。
到了乡试这个阶段，单单靠自己钻研，可行不通。
而云山书院作为天下第一书院，有着匹配得上如此美誉的相应师资力量。云山书院治五经的夫子都有，且不止一位。夫子们都是数十年如一日的钻研本经，见解独到，学术造诣深厚，对待学子们也是悉心教导、倾囊相授。
苏晏这一旬听了这五经的课程，无不为夫子们的学识所折服，佩服得五体投地，更加难以做出选择了。
道理我都懂，可是......我就是纠结不出选什么作为本经。苏晏无奈地叹了一口气。
苏钰看着自己小弟弟纠结的模样，轻声笑了一下，他背诵道：子曰：其为人也温柔敦厚，诗教也；疏通知远，书教也；絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也；属辞比事，春秋教也。
这是孔子论经的内容，苏晏自然是滚瓜烂熟、了然于心，他就着苏钰停顿的地方接上：
故诗之失愚，书之失诬，易之失贼，礼之失烦，春秋之失乱。其为人也温柔敦厚而不愚，则深于诗者也；疏通知远而不诬，则深于书者也；絜静精微而不贼，则深于易者也；恭俭庄敬而不烦，则深于礼者也；属辞比事而不乱，则深于春秋者也。
此时，红包群里的文豪大佬们也在为苏晏的本经争论着：
曹植：植以为选《诗》不错。
曹植：子曰：诗三百一言以蔽之，思无邪。
曹植：古朴纯美，以诗传情。
苏晏：嗯，我还挺喜欢《诗》的！
苏晏：诗美其情！
苏轼：我jio得不阔以.jpg
苏轼：晏哥儿已经够思无邪，够温柔和顺了！
苏轼：该多长点儿心眼。
苏轼：选《春秋》和《尚书》都不错。
苏轼：《春秋》微言大义，《尚书》通古今之变！
苏轼：我jio得阔以.jpg
苏晏：嗐！
苏晏：《春秋》和《尚书》都需要饱览典籍，通古博学。光是文字用典研究透彻都及其不容易。
苏晏：不过《春秋》和《尚书》确实读起来真的挺有意思的！
杜甫：我支持《礼》。
杜甫：不学礼无以立。
杜甫：礼是儒学的门面。
苏晏：文质彬彬，然后君子！
苏晏：不过嘛，《礼》的字数也是最多的......
俗话说得好，书读百遍其义自见。想要治经，肯定是得先读书，再背书。
就这需要背书的字数而言：《礼》四万五千多字，《诗》三万九千多字，《春秋》一万八千多字，《春秋》两万四千多字，《尚书》两万五千多字。
但是，光看经义的原文字数也不行。比如《春秋》看上去字数最少，然而由于其文字过于简质，不易于后人的理解，所以也相继出现了许多的诠释之作。想要治《春秋》还得好好钻研《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》这春秋三传。
李白：当然是选《易》啊！
李白：《易》就一个字，妙！
李白：《易》乃五经之首，集大成之作！
李白：易美其奥，究天人之际，推演万物！
苏晏：群经之首，大道之源！
苏晏：《易经》可是儒家十三经里头最难的！
苏晏：轻轻跪下.jpg
作者有话要说：
射箭的姿势要点、五经义的字数来自互联网。
目勿瞬视，身勿倨坐，出弓如怀中吐月，平箭如弦上悬衡。出自明戚继光《纪效新书卷十三 射法篇》
子曰：其为人也温柔敦厚，诗教也；疏通知远，书教也；絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也；属辞比事，春秋教也。和故诗之失愚，书之失诬，易之失贼，礼之失烦，春秋之失乱。其为人也温柔敦厚而不愚，则深于诗者也；疏通知远而不诬，则深于书者也；絜静精微而不贼，则深于易者也；恭俭庄敬而不烦，则深于礼者也；属辞比事而不乱，则深于春秋者也。出自《礼记经解》。
原文是：孔子曰：入其国，其教可知也。其为人也温柔敦厚，诗教也；疏通知远，书教也；广博易良，乐教也；絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也；属辞比事，春秋教也。故诗之失愚，书之失诬，乐之失奢，易之失贼，礼之失烦，春秋之失乱。其为人也温柔敦厚而不愚，则深于诗者也；疏通知远而不诬，则深于书者也；广博易良而不奢，则深于乐者也；絜静精微而不贼，则深于易者也；恭俭庄敬而不烦，则深于礼者也；属辞比事而不乱，则深于春秋者也。
意思（来自互联网）是：孔子说：到了一个国家，就可以看出他的教化是怎样的。其国民如果待人温和宽厚，那是得力于诗的教化；如果通达而博古，那是得力于书的教化；如果爽朗而和平，那是得力于乐的教化；如果清净而细心，那是得力于易的教化；如果谦逊而庄重，那是得力于礼的教化；如果善于文辞、类比史实，那是得力于春秋的教化。然而各类教化，也都有其欠缺。诗教不当，容易陷于愚痴；书教不当，容易言过其实；乐教不当，容易奢侈；易教不当，容易心存害意；礼教不当，容易落入繁琐；春秋之教若不当，容易引发混乱。如果其国的国民温和宽厚又不愚痴，那就是精通诗教了；通达而博古又不至言过其实，那就是精通书教了；如果爽朗而和平又不奢侈，那就是精通乐教了；如果清净而细心又不心存害意，那就是精通易教了；如果谦逊而庄重又不繁琐，那就是精通礼教了；如果善于文辞、类比史实又无混乱，那就是精通春秋之教了。
第62章
此时红包群里氛围热热闹闹，文豪大佬们唇枪舌战、旁征博引，激烈地争论着苏晏应该选何为本经。
小白已经从二哥苏钰的怀里回到了苏晏的怀里。它正在铲屎官怀里好玩似的打着滚，云朵般暖呼呼的小身子动来动去，软软的雪白绒毛轻轻挠在苏晏白皙的小脸上。
如今秋意渐浓，气温更低了，苏晏抱着自带暖暖温度的小白，就像抱着一个大型的猫猫形状的暖手宝。
苏晏低头看着小白惬意轻松的模样，心下感慨，果然是像谢临风说的那样，人不如猫啊。
小白就不用做出什么为难的选择嘛。
他心里正这么想着，就突然听见耳边响起了红包系统的声音：
【叮！恭喜群主触发常规任务迎难而上，兼通五经！加油上学人！】
苏晏瞳孔地震！
什么！兼通五经！
你确定不是系统故障？？？
【不是！是常规任务呢！】
噢吼，这下不用做出选择了。
我可谢谢你！不如我给你表演个翻白眼吧！
【不用谢，本系统贴心如小棉袄！及时满足群主的各种需求就是我工作中最大的快乐！[微笑]】
苏晏莫名感觉系统一成不变的机器声音里充满婊里婊气的味道。
兼通五经！这就离谱！
希望你不要不识抬举，别逼我跪下来求你！
苏晏尝试和系统沟通，让它不要一时头脑发晕，最好赶紧撤回这个任务。
【嗯？你在教我做事？】
系统的声音突然间低沉了不少。
对不起，是我苏某人不配了。
【没关系，本系统非常体谅群主此时的激动愉悦心情。】
苏晏气成河豚。
硬了，硬了。拳头硬了。
【为了辅助群主好好完成本次常规任务，本系统特地邀请了一位外援进群协助群主进行任务！】
早说不就完事了吗！苏晏觉得系统真是在他跳脚的边缘反复试探。
他还来不及问详细情况，就听见：
【叮！紫/阳先生朱熹加入群聊！】
好家伙，朱熹大佬！
苏晏倒吸一口凉气。
倒是不是说苏晏前世身为学渣的时候就对于朱熹有所耳闻。
而是系统的重难点手册里有补充苏晏前世所在的时空历史中历代经学大师的注疏，苏晏在研究复习重难点手册的时候多次见过朱熹大佬的注疏。
尤其是，重难点手册还会在每章后附上作注大佬们的履历介绍。
苏晏也就因此知道，朱熹就是顶顶有名的《四书章句集注》的作者。
这本书在他前世时空的历史里是科举钦定的教科书。朱熹的儒学研究是元、明、清三朝的官方学术。
简单来说，朱熹就相当于编订考试大纲的大佬啊！
李白：欢迎新人！哈，哈，哈，哈，哈！
李白：群里好久没有进新人了！
杜甫：欢迎新人！
曹植：欢迎。
苏轼：鼓掌，又有新人进群了.jpg
苏轼：新来的在哪.jpg
朱熹：？？
朱熹：曹子建？李太白？杜子美？苏子瞻？
朱熹：你们怎的会齐聚一堂？
朱熹：我受到了强烈的冲击。
朱熹：我得缓缓......
苏轼：没事，小老弟.jpg
苏轼：习惯就好！
李白：哈，哈，哈，哈，哈！
李白：来者皆是友！
李白：就像苏老弟说的那样，不要怕，畅所欲言便是！
李白：晏哥儿你等会给我发一壶美酒！
李白：今日当浮一大白！
苏晏：好咧！
苏晏：李白大佬你总有各种喝酒的姿势。
曹植：看来这位朋友所处的朝代应该是比子瞻更晚了。
曹植：为我们的友谊干杯.gif
杜甫：我们群里很和谐的！
杜甫：不用担心！
杜甫：拼酒，拼画，拼烧鸭都行！
苏晏：？？？
杜甫大佬你这么一说感觉我们群像是拼夕夕的砍价群一样......一下子莫有了逼格。
苏轼：对了对了！
苏轼：新人给晏哥儿发完红包再去思考人生哈！
苏轼：不要慌，问题不大.jpg
苏晏：谢谢苏轼大佬！
苏晏：@朱熹大佬！请点击你屏幕里的那个发红包按钮！
苏晏：给大佬倒茶.jpg
新加入的文豪大佬自是聪慧异常，苏晏很快便听到了美妙的红包提醒声音：
【叮！恭喜群主收到了朱熹的此日中流自在行红包！】
苏晏点击拆开，查看起这个红包的介绍。
朱熹的此日中流自在行红包的触发条件是要群主自行达成红包字面意思，在完成触发条件后使用红包，能将理解能力提升一个档次。
这个红包的效果苏晏可太需要了。若是理解能力提高了，便能更好地将经义融会贯通，那读书就能事半功倍，兼通五经好歹能有一点儿盼头。
就是这个红包的触发条件有些奇怪，什么叫自行达成红包字面意思？苏晏感觉有些摸不着头脑，不过红包的正主就在群里，当然是选择直接求助他！
苏晏：@朱熹大佬！此日中流自在行是您哪首诗里面的呀？
苏晏：搬个小板凳静静地听.jpg
朱熹：这个是我当初在新城福山双林寺侧的武夷堂讲学，在那活水亭写下的观书有感。
朱熹：昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
朱熹：是我一点微薄的学习感悟。
朱熹：日积月累功夫到家了，则熟能生巧驾驭自如。
朱熹：希望对你有帮助。
苏晏：懂了懂了！谢谢大佬！
苏轼：这诗针不戳！
苏轼：挽你小肩.jpg
曹植：给您竖个大拇指.gif
杜甫：好诗啊！
李白：妙极！妙极！
......
苏晏看群里的大佬们开始给新人科普红包群了，就淡定地关上红包群界面，思考着怎么达成这红包的触发条件。
他要到哪里去找艨艟巨舰？这不现实。
以往的红包触发条件都是跟学习有关的，然而这次的红包触发条件并没有要求自己读书背书之类的。苏晏总感觉这触发条件只是为了满足系统的恶趣味。
毕竟这次的常规任务可是兼通五经，这跟考个小三元的难度不相上下了。若不多来几个红包开点外挂，他的小脑瓜子可撑不住啊！
苏晏正思考着怎么达成这个红包的触发条件，马车就停了下来。
两位小东家，到松竹斋喽！马车夫的声音清晰地传来。
苏钰和苏晏都下了马车，入目之处就是松竹斋在云州的新店。
新店还未开业，店门半掩着，隐隐约约能看到里头忙碌的书坊小二。
松竹斋整个店铺的设计风格跟在扬州城的一致。
古雅简洁，灰瓦白墙。
店铺的大门两侧挂着一副楹联锦绣文章，琳琅满架。。
门口两侧还栽种了两簇青翠的修竹，增添了几分文雅的书香气息。
门楼墙壁有着精致的雕花，门顶部悬挂着金丝楠木招牌，上面用行书写着三个龙飞凤舞的大字松竹斋。
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啧。苏钰发出一声轻叹。
那你现在决定了好选择什么为本经了吗？苏钰接着问道，你若是选定了本经，以后上课可就轻松多了。
苏晏赞同得点了点头。
可不，选定自己治学的本经以后，要学的课程里一下子就少了最难的四门课。相当于从数学、物理、化学、生物、计算机竞赛五管齐下到只选一门来进行钻研。
嗐，光是想想就觉得轻松了不少。
当今大卫朝的学者们大多只专治一经，兼通两经的都实属难得。若是有人能兼通五经，则经学上的造诣可以说是无人能及了。
云山书院的山长安和先生就是以兼通五经闻名天下，当年在云山书院与前山长的一番精彩讲学、辩论，一举奠定了他在大卫朝士林中不可动摇的崇高学术地位。
若是在寻常的书院里，学子们可没有苏晏这种幸福的选择烦恼，因为他们根本没得选。
普通书院、私塾的师资力量不强，往往是夫子擅治哪经，弟子也就跟着选择哪经。就算是学子对其他的经义感兴趣想要治学别的经义，然而只苦于没有治相应经义的夫子悉心教导。
到了乡试这个阶段，单单靠自己钻研，可行不通。
而云山书院作为天下第一书院，有着匹配得上如此美誉的相应师资力量。云山书院治五经的夫子都有，且不止一位。夫子们都是数十年如一日的钻研本经，见解独到，学术造诣深厚，对待学子们也是悉心教导、倾囊相授。
苏晏这一旬听了这五经的课程，无不为夫子们的学识所折服，佩服得五体投地，更加难以做出选择了。
道理我都懂，可是......我就是纠结不出选什么作为本经。苏晏无奈地叹了一口气。
苏钰看着自己小弟弟纠结的模样，轻声笑了一下，他背诵道：子曰：其为人也温柔敦厚，诗教也；疏通知远，书教也；絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也；属辞比事，春秋教也。
这是孔子论经的内容，苏晏自然是滚瓜烂熟、了然于心，他就着苏钰停顿的地方接上：
故诗之失愚，书之失诬，易之失贼，礼之失烦，春秋之失乱。其为人也温柔敦厚而不愚，则深于诗者也；疏通知远而不诬，则深于书者也；絜静精微而不贼，则深于易者也；恭俭庄敬而不烦，则深于礼者也；属辞比事而不乱，则深于春秋者也。
此时，红包群里的文豪大佬们也在为苏晏的本经争论着：
曹植：植以为选《诗》不错。
曹植：子曰：诗三百一言以蔽之，思无邪。
曹植：古朴纯美，以诗传情。
苏晏：嗯，我还挺喜欢《诗》的！
苏晏：诗美其情！
苏轼：我jio得不阔以.jpg
苏轼：晏哥儿已经够思无邪，够温柔和顺了！
苏轼：该多长点儿心眼。
苏轼：选《春秋》和《尚书》都不错。
苏轼：《春秋》微言大义，《尚书》通古今之变！
苏轼：我jio得阔以.jpg
苏晏：嗐！
苏晏：《春秋》和《尚书》都需要饱览典籍，通古博学。光是文字用典研究透彻都及其不容易。
苏晏：不过《春秋》和《尚书》确实读起来真的挺有意思的！
杜甫：我支持《礼》。
杜甫：不学礼无以立。
杜甫：礼是儒学的门面。
苏晏：文质彬彬，然后君子！
苏晏：不过嘛，《礼》的字数也是最多的......
俗话说得好，书读百遍其义自见。想要治经，肯定是得先读书，再背书。
就这需要背书的字数而言：《礼》四万五千多字，《诗》三万九千多字，《春秋》一万八千多字，《春秋》两万四千多字，《尚书》两万五千多字。
但是，光看经义的原文字数也不行。比如《春秋》看上去字数最少，然而由于其文字过于简质，不易于后人的理解，所以也相继出现了许多的诠释之作。想要治《春秋》还得好好钻研《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》这春秋三传。
李白：当然是选《易》啊！
李白：《易》就一个字，妙！
李白：《易》乃五经之首，集大成之作！
李白：易美其奥，究天人之际，推演万物！
苏晏：群经之首，大道之源！
苏晏：《易经》可是儒家十三经里头最难的！
苏晏：轻轻跪下.jpg
作者有话要说：
射箭的姿势要点、五经义的字数来自互联网。
目勿瞬视，身勿倨坐，出弓如怀中吐月，平箭如弦上悬衡。出自明戚继光《纪效新书卷十三 射法篇》
子曰：其为人也温柔敦厚，诗教也；疏通知远，书教也；絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也；属辞比事，春秋教也。和故诗之失愚，书之失诬，易之失贼，礼之失烦，春秋之失乱。其为人也温柔敦厚而不愚，则深于诗者也；疏通知远而不诬，则深于书者也；絜静精微而不贼，则深于易者也；恭俭庄敬而不烦，则深于礼者也；属辞比事而不乱，则深于春秋者也。出自《礼记经解》。
原文是：孔子曰：入其国，其教可知也。其为人也温柔敦厚，诗教也；疏通知远，书教也；广博易良，乐教也；絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也；属辞比事，春秋教也。故诗之失愚，书之失诬，乐之失奢，易之失贼，礼之失烦，春秋之失乱。其为人也温柔敦厚而不愚，则深于诗者也；疏通知远而不诬，则深于书者也；广博易良而不奢，则深于乐者也；絜静精微而不贼，则深于易者也；恭俭庄敬而不烦，则深于礼者也；属辞比事而不乱，则深于春秋者也。
意思（来自互联网）是：孔子说：到了一个国家，就可以看出他的教化是怎样的。其国民如果待人温和宽厚，那是得力于诗的教化；如果通达而博古，那是得力于书的教化；如果爽朗而和平，那是得力于乐的教化；如果清净而细心，那是得力于易的教化；如果谦逊而庄重，那是得力于礼的教化；如果善于文辞、类比史实，那是得力于春秋的教化。然而各类教化，也都有其欠缺。诗教不当，容易陷于愚痴；书教不当，容易言过其实；乐教不当，容易奢侈；易教不当，容易心存害意；礼教不当，容易落入繁琐；春秋之教若不当，容易引发混乱。如果其国的国民温和宽厚又不愚痴，那就是精通诗教了；通达而博古又不至言过其实，那就是精通书教了；如果爽朗而和平又不奢侈，那就是精通乐教了；如果清净而细心又不心存害意，那就是精通易教了；如果谦逊而庄重又不繁琐，那就是精通礼教了；如果善于文辞、类比史实又无混乱，那就是精通春秋之教了。
第62章
此时红包群里氛围热热闹闹，文豪大佬们唇枪舌战、旁征博引，激烈地争论着苏晏应该选何为本经。
小白已经从二哥苏钰的怀里回到了苏晏的怀里。它正在铲屎官怀里好玩似的打着滚，云朵般暖呼呼的小身子动来动去，软软的雪白绒毛轻轻挠在苏晏白皙的小脸上。
如今秋意渐浓，气温更低了，苏晏抱着自带暖暖温度的小白，就像抱着一个大型的猫猫形状的暖手宝。
苏晏低头看着小白惬意轻松的模样，心下感慨，果然是像谢临风说的那样，人不如猫啊。
小白就不用做出什么为难的选择嘛。
他心里正这么想着，就突然听见耳边响起了红包系统的声音：
【叮！恭喜群主触发常规任务迎难而上，兼通五经！加油上学人！】
苏晏瞳孔地震！
什么！兼通五经！
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【不是！是常规任务呢！】
噢吼，这下不用做出选择了。
我可谢谢你！不如我给你表演个翻白眼吧！
【不用谢，本系统贴心如小棉袄！及时满足群主的各种需求就是我工作中最大的快乐！[微笑]】
苏晏莫名感觉系统一成不变的机器声音里充满婊里婊气的味道。
兼通五经！这就离谱！
希望你不要不识抬举，别逼我跪下来求你！
苏晏尝试和系统沟通，让它不要一时头脑发晕，最好赶紧撤回这个任务。
【嗯？你在教我做事？】
系统的声音突然间低沉了不少。
对不起，是我苏某人不配了。
【没关系，本系统非常体谅群主此时的激动愉悦心情。】
苏晏气成河豚。
硬了，硬了。拳头硬了。
【为了辅助群主好好完成本次常规任务，本系统特地邀请了一位外援进群协助群主进行任务！】
早说不就完事了吗！苏晏觉得系统真是在他跳脚的边缘反复试探。
他还来不及问详细情况，就听见：
【叮！紫/阳先生朱熹加入群聊！】
好家伙，朱熹大佬！
苏晏倒吸一口凉气。
倒是不是说苏晏前世身为学渣的时候就对于朱熹有所耳闻。
而是系统的重难点手册里有补充苏晏前世所在的时空历史中历代经学大师的注疏，苏晏在研究复习重难点手册的时候多次见过朱熹大佬的注疏。
尤其是，重难点手册还会在每章后附上作注大佬们的履历介绍。
苏晏也就因此知道，朱熹就是顶顶有名的《四书章句集注》的作者。
这本书在他前世时空的历史里是科举钦定的教科书。朱熹的儒学研究是元、明、清三朝的官方学术。
简单来说，朱熹就相当于编订考试大纲的大佬啊！
李白：欢迎新人！哈，哈，哈，哈，哈！
李白：群里好久没有进新人了！
杜甫：欢迎新人！
曹植：欢迎。
苏轼：鼓掌，又有新人进群了.jpg
苏轼：新来的在哪.jpg
朱熹：？？
朱熹：曹子建？李太白？杜子美？苏子瞻？
朱熹：你们怎的会齐聚一堂？
朱熹：我受到了强烈的冲击。
朱熹：我得缓缓......
苏轼：没事，小老弟.jpg
苏轼：习惯就好！
李白：哈，哈，哈，哈，哈！
李白：来者皆是友！
李白：就像苏老弟说的那样，不要怕，畅所欲言便是！
李白：晏哥儿你等会给我发一壶美酒！
李白：今日当浮一大白！
苏晏：好咧！
苏晏：李白大佬你总有各种喝酒的姿势。
曹植：看来这位朋友所处的朝代应该是比子瞻更晚了。
曹植：为我们的友谊干杯.gif
杜甫：我们群里很和谐的！
杜甫：不用担心！
杜甫：拼酒，拼画，拼烧鸭都行！
苏晏：？？？
杜甫大佬你这么一说感觉我们群像是拼夕夕的砍价群一样......一下子莫有了逼格。
苏轼：对了对了！
苏轼：新人给晏哥儿发完红包再去思考人生哈！
苏轼：不要慌，问题不大.jpg
苏晏：谢谢苏轼大佬！
苏晏：@朱熹大佬！请点击你屏幕里的那个发红包按钮！
苏晏：给大佬倒茶.jpg
新加入的文豪大佬自是聪慧异常，苏晏很快便听到了美妙的红包提醒声音：
【叮！恭喜群主收到了朱熹的此日中流自在行红包！】
苏晏点击拆开，查看起这个红包的介绍。
朱熹的此日中流自在行红包的触发条件是要群主自行达成红包字面意思，在完成触发条件后使用红包，能将理解能力提升一个档次。
这个红包的效果苏晏可太需要了。若是理解能力提高了，便能更好地将经义融会贯通，那读书就能事半功倍，兼通五经好歹能有一点儿盼头。
就是这个红包的触发条件有些奇怪，什么叫自行达成红包字面意思？苏晏感觉有些摸不着头脑，不过红包的正主就在群里，当然是选择直接求助他！
苏晏：@朱熹大佬！此日中流自在行是您哪首诗里面的呀？
苏晏：搬个小板凳静静地听.jpg
朱熹：这个是我当初在新城福山双林寺侧的武夷堂讲学，在那活水亭写下的观书有感。
朱熹：昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
朱熹：是我一点微薄的学习感悟。
朱熹：日积月累功夫到家了，则熟能生巧驾驭自如。
朱熹：希望对你有帮助。
苏晏：懂了懂了！谢谢大佬！
苏轼：这诗针不戳！
苏轼：挽你小肩.jpg
曹植：给您竖个大拇指.gif
杜甫：好诗啊！
李白：妙极！妙极！
......
苏晏看群里的大佬们开始给新人科普红包群了，就淡定地关上红包群界面，思考着怎么达成这红包的触发条件。
他要到哪里去找艨艟巨舰？这不现实。
以往的红包触发条件都是跟学习有关的，然而这次的红包触发条件并没有要求自己读书背书之类的。苏晏总感觉这触发条件只是为了满足系统的恶趣味。
毕竟这次的常规任务可是兼通五经，这跟考个小三元的难度不相上下了。若不多来几个红包开点外挂，他的小脑瓜子可撑不住啊！
苏晏正思考着怎么达成这个红包的触发条件，马车就停了下来。
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苏钰和苏晏都下了马车，入目之处就是松竹斋在云州的新店。
新店还未开业，店门半掩着，隐隐约约能看到里头忙碌的书坊小二。
松竹斋整个店铺的设计风格跟在扬州城的一致。
古雅简洁，灰瓦白墙。
店铺的大门两侧挂着一副楹联锦绣文章，琳琅满架。。
门口两侧还栽种了两簇青翠的修竹，增添了几分文雅的书香气息。
门楼墙壁有着精致的雕花，门顶部悬挂着金丝楠木招牌，上面用行书写着三个龙飞凤舞的大字松竹斋。
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