第四节 他把最拿手的渔歌唱给大家听
一个身材单瘦、矮小的男子不时的出现在大队党支部副书记刘源福的家门口，探头探脑，瞄来瞄去。刘源福发现了，招呼他进屋里。
小个子男人进了屋里，一直跟在刘源福身后转来转去，就是不开口说话。
这小个子男人就是安济仁。
刘源福被他转晕了头，实在坚持不住了，对他说：
“你莫跟着我转来转去好啵？把人的脑壳都转晕。你有话坐下来讲。”
于是安济仁一把鼻涕、一把眼雨的向党支部副书记诉说：
“我为了坚持真理，为了集体的利益，得罪了那些人。他们图我的报复。您是当领导的，要为我撑腰呀！”
刘源福没答话。
安济仁揩了一把鼻涕，从指缝里偷看了面前的这个带头人一眼，又说：
“哎，真是坚持真理危险多呀！”
“你这是什么话！”刘源福坐在板凳上不急不慢地说。“群众的意见要虚心接受，对的，就要认真改正。这样抱抵触情绪是不对的。过去我们支部确是偏爱了你。对你的错误缺点发现得少，批评得少。这次群众起来了，既帮助了你，又纠正了我们支部的不正之风。特别是帮我改正在用人这个问题上的错误做法。”
安济仁自讨没趣，他还想纠缠，这时看见李幺秀踏进了刘源福家芦苇棚里，他只好赶快退走。
其实李幺秀早听清楚了他和刘源福的对话。
此时，李幺秀想起这一幕，越发不情愿与安济仁在一个捕捞小组，但她觉得自己无能为力改变这种结合。杨春初、周二妹、朱坤初，还有自己的老伴周映春都同意了的，自己反对也没有用。何况安济仁早就被他们接收了，在这个组里资历比她要老，她是其他捕捞小组都不愿接收的，唯有这个小组接收了她。
她内心明白，这个捕捞小组接收她主要是看在老伴的面子上。不然她就成了哪里都不愿接收的富余人员。
周映春理解老伴的心情，知道她这时在想什么，为了让她高兴起来，他对老伴说：
“这个组里还有一个你很喜欢的人。”
李幺秀问：
“哪一个？”
周映春一字一板地回答：
“柴火佬。”
李幺秀听了脸上果然露出喜色，有几分惊讶地对老伴问道：
“柴火佬也在这个组？”
周映春点头：“正是。这下你该乐意了吧？！”
李幺秀连连点头说：
“当然啦！当然啦！没想到这个组里还是有些人物呢！”
活动在洞庭湖上的渔民，都知道大名鼎鼎的“柴火佬”，但他的真实姓名杨光明却鲜为人知。这是因为他的渔歌唱得好，脑海里装的渔歌比别人多，在洞庭湖上渐渐成名的。四面八方的渔民都发自内心的尊他为洞庭湖渔歌王。只要在洞庭湖上见到他，都要请他唱渔歌。
柴火佬从不拒绝，尽最大努力满足所有渔民的要求，把他最拿手的渔歌唱给渔民兄弟听。他不是像现在那些走红的明星歌手，唱歌从不分场合，不分情景，凭了所谓的一首成名曲，唱一辈子，拿一辈子，吃一辈子。有的样子做得投入，其实是假唱。而杨光明每次唱渔歌，十分讲究现实现时现场，根据听歌的对象，所处的环境，情景交融，活灵活现，生动热闹。
如果是在渔民出湖时，他会唱：
我的哥，
你出门要观天上的什么星儿多？
什么星儿隔干河？
什么星儿在北边？
什么星儿罐头尖？
我的姐，
七姊妹星儿姊妹多，
牛郎织女星儿隔干河，
北斗星儿在北边，
东头三星罐头尖。
杨光明唱完渔歌，会提醒渔民兄弟，特别是对那些刚下洞庭湖的年轻后生强调：天上的星要是一眨一眨的，就有风雨来。到了洞庭湖当中，看不到岸际，要观星斗荡桨，如果不观星斗把握方向，就走不正航道，就会在湖上打圈圈，打了圈圈还不晓得。观察星斗荡桨，才走得正方向，不会在原地打圈子。
如果恰逢端午节，他会唱：
五月五日是端阳，
姐买礼物送情郎。
洒金伞子买一把，
打整货包便是箱。
今夜梳洗又抹粉，
明日早起去看郞。
情哥哥看见笑嘻嘻，
姐呀！这个礼物倒送的。
别个只有郞送姐，
我的妻子姐送郞。
明日早起去上街，
帮我情姐买件纺绸衫子来。
三两三钱银子打对圈，
亲自送到姐门前。
情姐姐看见气冲冲，
一冲冲到绣房中。
我的哥，
你一不是南京城里财百万，
我姐二不是北京城里沈王珊。
哥吔，五黄六月的钱米好艰难，
你越是节俭姐姐我越喜欢。
如果面对的都是些20岁左右的年轻渔民，他会唱：
铁匠铺里打铁火星子砸，
年轻伢儿谈爱一点点怕。
心里好像打战鼓，
脸上像有鸡蚤子爬。
如果渔民都在吃饭，他会唱：
郎吃饭来姐摆筷，
菜食不好郞莫怪。
半斤重的仔鸡杀不得，
这回去了二回来。
我的姐，
郎吃饭不要姐摆筷，
菜食不好郎要怪。
三斤重的鸡公舍不得杀，
这回去了我永不来。
情姐门前一树槐，
手搭槐树望郎来。
爹妈问我望什么？
我望槐花几时开。
月亮出来一把梳，
寡妇养儿往河里丢。
一声肝来一声肉，
只怪你爹爹短阳寿。
他用渔歌奉劝年轻的渔民朋友，不要拈花惹草。他唱：
老鸦叫，叫悠悠，
口劝情哥把心收。
隔壁二往都恨你，
莫为拈花把命丢。
老鸦叫，叫成砣，
后生家做事怕哪个？！
黄蜂起屋金銮殿，
谁个敢撮老子的凤凰窝？！
一个身材单瘦、矮小的男子不时的出现在大队党支部副书记刘源福的家门口，探头探脑，瞄来瞄去。刘源福发现了，招呼他进屋里。
小个子男人进了屋里，一直跟在刘源福身后转来转去，就是不开口说话。
这小个子男人就是安济仁。
刘源福被他转晕了头，实在坚持不住了，对他说：
“你莫跟着我转来转去好啵？把人的脑壳都转晕。你有话坐下来讲。”
于是安济仁一把鼻涕、一把眼雨的向党支部副书记诉说：
“我为了坚持真理，为了集体的利益，得罪了那些人。他们图我的报复。您是当领导的，要为我撑腰呀！”
刘源福没答话。
安济仁揩了一把鼻涕，从指缝里偷看了面前的这个带头人一眼，又说：
“哎，真是坚持真理危险多呀！”
“你这是什么话！”刘源福坐在板凳上不急不慢地说。“群众的意见要虚心接受，对的，就要认真改正。这样抱抵触情绪是不对的。过去我们支部确是偏爱了你。对你的错误缺点发现得少，批评得少。这次群众起来了，既帮助了你，又纠正了我们支部的不正之风。特别是帮我改正在用人这个问题上的错误做法。”
安济仁自讨没趣，他还想纠缠，这时看见李幺秀踏进了刘源福家芦苇棚里，他只好赶快退走。
其实李幺秀早听清楚了他和刘源福的对话。
此时，李幺秀想起这一幕，越发不情愿与安济仁在一个捕捞小组，但她觉得自己无能为力改变这种结合。杨春初、周二妹、朱坤初，还有自己的老伴周映春都同意了的，自己反对也没有用。何况安济仁早就被他们接收了，在这个组里资历比她要老，她是其他捕捞小组都不愿接收的，唯有这个小组接收了她。
她内心明白，这个捕捞小组接收她主要是看在老伴的面子上。不然她就成了哪里都不愿接收的富余人员。
周映春理解老伴的心情，知道她这时在想什么，为了让她高兴起来，他对老伴说：
“这个组里还有一个你很喜欢的人。”
李幺秀问：
“哪一个？”
周映春一字一板地回答：
“柴火佬。”
李幺秀听了脸上果然露出喜色，有几分惊讶地对老伴问道：
“柴火佬也在这个组？”
周映春点头：“正是。这下你该乐意了吧？！”
李幺秀连连点头说：
“当然啦！当然啦！没想到这个组里还是有些人物呢！”
活动在洞庭湖上的渔民，都知道大名鼎鼎的“柴火佬”，但他的真实姓名杨光明却鲜为人知。这是因为他的渔歌唱得好，脑海里装的渔歌比别人多，在洞庭湖上渐渐成名的。四面八方的渔民都发自内心的尊他为洞庭湖渔歌王。只要在洞庭湖上见到他，都要请他唱渔歌。
柴火佬从不拒绝，尽最大努力满足所有渔民的要求，把他最拿手的渔歌唱给渔民兄弟听。他不是像现在那些走红的明星歌手，唱歌从不分场合，不分情景，凭了所谓的一首成名曲，唱一辈子，拿一辈子，吃一辈子。有的样子做得投入，其实是假唱。而杨光明每次唱渔歌，十分讲究现实现时现场，根据听歌的对象，所处的环境，情景交融，活灵活现，生动热闹。
如果是在渔民出湖时，他会唱：
我的哥，
你出门要观天上的什么星儿多？
什么星儿隔干河？
什么星儿在北边？
什么星儿罐头尖？
我的姐，
七姊妹星儿姊妹多，
牛郎织女星儿隔干河，
北斗星儿在北边，
东头三星罐头尖。
杨光明唱完渔歌，会提醒渔民兄弟，特别是对那些刚下洞庭湖的年轻后生强调：天上的星要是一眨一眨的，就有风雨来。到了洞庭湖当中，看不到岸际，要观星斗荡桨，如果不观星斗把握方向，就走不正航道，就会在湖上打圈圈，打了圈圈还不晓得。观察星斗荡桨，才走得正方向，不会在原地打圈子。
如果恰逢端午节，他会唱：
五月五日是端阳，
姐买礼物送情郎。
洒金伞子买一把，
打整货包便是箱。
今夜梳洗又抹粉，
明日早起去看郞。
情哥哥看见笑嘻嘻，
姐呀！这个礼物倒送的。
别个只有郞送姐，
我的妻子姐送郞。
明日早起去上街，
帮我情姐买件纺绸衫子来。
三两三钱银子打对圈，
亲自送到姐门前。
情姐姐看见气冲冲，
一冲冲到绣房中。
我的哥，
你一不是南京城里财百万，
我姐二不是北京城里沈王珊。
哥吔，五黄六月的钱米好艰难，
你越是节俭姐姐我越喜欢。
如果面对的都是些20岁左右的年轻渔民，他会唱：
铁匠铺里打铁火星子砸，
年轻伢儿谈爱一点点怕。
心里好像打战鼓，
脸上像有鸡蚤子爬。
如果渔民都在吃饭，他会唱：
郎吃饭来姐摆筷，
菜食不好郞莫怪。
半斤重的仔鸡杀不得，
这回去了二回来。
我的姐，
郎吃饭不要姐摆筷，
菜食不好郎要怪。
三斤重的鸡公舍不得杀，
这回去了我永不来。
情姐门前一树槐，
手搭槐树望郎来。
爹妈问我望什么？
我望槐花几时开。
月亮出来一把梳，
寡妇养儿往河里丢。
一声肝来一声肉，
只怪你爹爹短阳寿。
他用渔歌奉劝年轻的渔民朋友，不要拈花惹草。他唱：
老鸦叫，叫悠悠，
口劝情哥把心收。
隔壁二往都恨你，
莫为拈花把命丢。
老鸦叫，叫成砣，
后生家做事怕哪个？！
黄蜂起屋金銮殿，
谁个敢撮老子的凤凰窝？！