“弄什么呢？新本子？”姜文好奇道。
“武侠片，你没兴趣。”林子轩随口道。
“武侠啊？这可难说，要看故事有没有看头了，香港的那些武侠片可不行。”姜文一边说着，一边走过去，看着林子轩面前的稿纸，“《卧虎藏龙》，这名字有点意思。”
第二百三十七章 武侠
林子轩刚刚写了一个大纲，包括故事背景和人物关系。
姜文看了看就没有了兴趣，他感觉这只是一个传统的武侠故事。
他感兴趣的是那种有历史感的题材，尤其是在宏大的历史背景下人物所面临的艰难抉择。
空闲的时候，他和林子轩探讨过几个拍摄题材。
其中有个是讲一个叛徒的故事，那个叛徒叫做汪经纬，姜文觉得这人的一生充满了矛盾，能挖掘出不少东西来。
林子轩劝他最好不要动这种念头，拍出来吃力不讨好，容易出问题。
他们这种学院派出身的人总想着拍敏感题材，搞个大新闻，展现自己的与众不同。
林子轩收起稿纸，放到行李箱内，《卧虎藏龙》这件事不急，要一步步的来。
在好莱坞，电影公司拍摄一部投资超过千万美元的大片都会经过充分的准备，前期的市场调查，为了避免风险向外部的融资，导演和演员的挑选等等。
这是一个复杂的过程，可能要筹备几年的时间。
对于《卧虎藏龙》来说，在林子轩的那个世界，这不光是一部电影那么简单，它的来源是五部互相有牵连的武侠小说。
包括《鹤惊昆仑》、《宝剑金钗》、《剑气珠光》、《卧虎藏龙》和《铁骑银瓶》。
这五部小说出自武侠小说家王度庐的笔下，讲述了几代人的恩怨纠葛，每部小说的故事情节互相联系，又各自独立。
其中人物最多，情节最复杂，展示社会风貌最为广阔生动的当属《卧虎藏龙》。
这个故事和电影不尽相同。
在小说里，玉娇龙身为九门提督之女，虽爱大盗罗小虎，但为维护父兄官誉却不得不嫁给丑翰林鲁君佩，玉、鲁大喜之日罗小虎闹婚，玉娇龙出走。
她倚仗盗来的青冥剑之利横行江湖，又因盗“九华秘籍”而受制于女贼耿六娘，为此遭李慕白、俞秀莲等侠义之士的围攻。
后来，她得知母死家败，借机巧施跳崖之计，遁迹后与罗小虎相见。
但又碍于封建门第观念，认为侯门之女终究不能委身盗匪，遂于一夜温存之后，仍然孤剑单骑，远走大漠。
可以说，《卧虎藏龙》这部小说的主角就是玉娇龙。
她是刁蛮任性、为所欲为的侯门之女，又是敢爱敢恨、豪情万丈的江湖女侠。
她既具争强好胜的叛逆性格，不服输不信邪，所以敢于盗剑，敢于向俞秀莲挑战，却又冲不破传统名教观念的束缚，不敢“败坏门风”，只能怀着一颗破碎之心黯然离开。
如果把五部小说联系起来看，就是一个牵扯到几代江湖儿女的侠义故事。
《鹤惊昆仑》讲的是李慕白的师傅江小鹤成长和复仇的故事。
《宝剑金钗》和《剑气珠光》讲的是侠士李慕白和侠女俞秀莲的爱情故事。
《铁骑银瓶》讲的是玉娇龙的儿子行走江湖的故事。
林子轩打算把这五部武侠小说写出来，这是为了培养观众基础。
一般来说，看过原著小说的读者更愿意到电影院看电影，如果这五部武侠小说能在国内受到欢迎，接下来才是改编成电影剧本。
等到小说具有一定的影响力后，他寻找拍摄资金就会容易的多。
否则，他单单拿着《卧虎藏龙》的剧本，别人连听都没听过这个故事，不知道拍出来会怎么样，谁愿意冒着这么大风险投资啊。
就观众而言，没有原著小说也很难理解电影里的人物关系。
只不过，目前的武侠电影市场并不景气，尤其是传统武侠。
这也是姜文没有兴趣的原因，武侠片已经被香港的电影人拍烂了，现在香港出众的武侠片很少，更别说是原创了，想要拍出新意来很难。
武侠电影在香港经历了几个阶段。
刚开始是单纯的武侠，讲的是武林中人的恩怨情仇，可以称之为传统武侠电影。
后来是现代武侠，从武侠变成了武打，以打斗为主，这种类型的武侠电影在美国很受欢迎，又叫做功夫片。
现在的香港武侠电影则倾向于脱离传统武侠的范畴，加入了家国情怀，把侠客和国家的兴衰命运联系到一起，有了一种新的发展。
虽然说每个华人心中都有一个侠客梦，但不得不说，香港的武侠电影进入了瓶颈。
《卧虎藏龙》这部电影属于人文武侠，或者说是文人心目中的武侠世界。
这个武侠世界不是快意恩仇，也不是家国情怀，而是侠者自身的困境，直指本心。
叛逆的玉娇龙在理想和现实之间难以抉择，传统的李慕白和俞秀莲为了道德，为了群体而活，挣扎在感情和道义之间。
如何看破，什么是本心，道德的困境和悲悯的情怀，这是电影传达出的一点信息。
王度庐以写悲情武侠著称，他生活在京城，行文中自然流露出一股京味儿，语言朴拙，或者说是粗糙，却有一种意境之美。
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“武侠片，你没兴趣。”林子轩随口道。
“武侠啊？这可难说，要看故事有没有看头了，香港的那些武侠片可不行。”姜文一边说着，一边走过去，看着林子轩面前的稿纸，“《卧虎藏龙》，这名字有点意思。”
第二百三十七章 武侠
林子轩刚刚写了一个大纲，包括故事背景和人物关系。
姜文看了看就没有了兴趣，他感觉这只是一个传统的武侠故事。
他感兴趣的是那种有历史感的题材，尤其是在宏大的历史背景下人物所面临的艰难抉择。
空闲的时候，他和林子轩探讨过几个拍摄题材。
其中有个是讲一个叛徒的故事，那个叛徒叫做汪经纬，姜文觉得这人的一生充满了矛盾，能挖掘出不少东西来。
林子轩劝他最好不要动这种念头，拍出来吃力不讨好，容易出问题。
他们这种学院派出身的人总想着拍敏感题材，搞个大新闻，展现自己的与众不同。
林子轩收起稿纸，放到行李箱内，《卧虎藏龙》这件事不急，要一步步的来。
在好莱坞，电影公司拍摄一部投资超过千万美元的大片都会经过充分的准备，前期的市场调查，为了避免风险向外部的融资，导演和演员的挑选等等。
这是一个复杂的过程，可能要筹备几年的时间。
对于《卧虎藏龙》来说，在林子轩的那个世界，这不光是一部电影那么简单，它的来源是五部互相有牵连的武侠小说。
包括《鹤惊昆仑》、《宝剑金钗》、《剑气珠光》、《卧虎藏龙》和《铁骑银瓶》。
这五部小说出自武侠小说家王度庐的笔下，讲述了几代人的恩怨纠葛，每部小说的故事情节互相联系，又各自独立。
其中人物最多，情节最复杂，展示社会风貌最为广阔生动的当属《卧虎藏龙》。
这个故事和电影不尽相同。
在小说里，玉娇龙身为九门提督之女，虽爱大盗罗小虎，但为维护父兄官誉却不得不嫁给丑翰林鲁君佩，玉、鲁大喜之日罗小虎闹婚，玉娇龙出走。
她倚仗盗来的青冥剑之利横行江湖，又因盗“九华秘籍”而受制于女贼耿六娘，为此遭李慕白、俞秀莲等侠义之士的围攻。
后来，她得知母死家败，借机巧施跳崖之计，遁迹后与罗小虎相见。
但又碍于封建门第观念，认为侯门之女终究不能委身盗匪，遂于一夜温存之后，仍然孤剑单骑，远走大漠。
可以说，《卧虎藏龙》这部小说的主角就是玉娇龙。
她是刁蛮任性、为所欲为的侯门之女，又是敢爱敢恨、豪情万丈的江湖女侠。
她既具争强好胜的叛逆性格，不服输不信邪，所以敢于盗剑，敢于向俞秀莲挑战，却又冲不破传统名教观念的束缚，不敢“败坏门风”，只能怀着一颗破碎之心黯然离开。
如果把五部小说联系起来看，就是一个牵扯到几代江湖儿女的侠义故事。
《鹤惊昆仑》讲的是李慕白的师傅江小鹤成长和复仇的故事。
《宝剑金钗》和《剑气珠光》讲的是侠士李慕白和侠女俞秀莲的爱情故事。
《铁骑银瓶》讲的是玉娇龙的儿子行走江湖的故事。
林子轩打算把这五部武侠小说写出来，这是为了培养观众基础。
一般来说，看过原著小说的读者更愿意到电影院看电影，如果这五部武侠小说能在国内受到欢迎，接下来才是改编成电影剧本。
等到小说具有一定的影响力后，他寻找拍摄资金就会容易的多。
否则，他单单拿着《卧虎藏龙》的剧本，别人连听都没听过这个故事，不知道拍出来会怎么样，谁愿意冒着这么大风险投资啊。
就观众而言，没有原著小说也很难理解电影里的人物关系。
只不过，目前的武侠电影市场并不景气，尤其是传统武侠。
这也是姜文没有兴趣的原因，武侠片已经被香港的电影人拍烂了，现在香港出众的武侠片很少，更别说是原创了，想要拍出新意来很难。
武侠电影在香港经历了几个阶段。
刚开始是单纯的武侠，讲的是武林中人的恩怨情仇，可以称之为传统武侠电影。
后来是现代武侠，从武侠变成了武打，以打斗为主，这种类型的武侠电影在美国很受欢迎，又叫做功夫片。
现在的香港武侠电影则倾向于脱离传统武侠的范畴，加入了家国情怀，把侠客和国家的兴衰命运联系到一起，有了一种新的发展。
虽然说每个华人心中都有一个侠客梦，但不得不说，香港的武侠电影进入了瓶颈。
《卧虎藏龙》这部电影属于人文武侠，或者说是文人心目中的武侠世界。
这个武侠世界不是快意恩仇，也不是家国情怀，而是侠者自身的困境，直指本心。
叛逆的玉娇龙在理想和现实之间难以抉择，传统的李慕白和俞秀莲为了道德，为了群体而活，挣扎在感情和道义之间。
如何看破，什么是本心，道德的困境和悲悯的情怀，这是电影传达出的一点信息。
王度庐以写悲情武侠著称，他生活在京城，行文中自然流露出一股京味儿，语言朴拙，或者说是粗糙，却有一种意境之美。
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