副祭司追日 作者:野生的陈七
分卷阅读5
祭司熟练掌握多种姿势和技巧,一边打桩一边咬着下唇忍耐快感,但是下半身流的水把床垫都打湿了。偶尔有几声忍耐不住的闷哼带着鼻音溢出,听起来比我还浪。
哦对了,他是用手指插了几下自己后,用自己的水帮我做的润滑。
我这条年轻的生命从来没有经历过这么刺激的事,捏着祭司红艳艳的乳`头,汪地一声就哭了出来。
爱情真美好。
色`情真美好。
不说了,下线了。
这次上线只是为了和大家分享我滴爱情。
和我滴性生活。
【10. 25第七次更新回答】
大家好,还记得我吗?我是副祭司,我没能守住我们国家最后的贞洁,但我变得很快乐。
被爱情滋润的人不需要虚妄的网络来充实自己,所以我将近一个月没上知乎,不知道有多少单身的人在寂寞的夜里等我更新?
让我来给诸位唱一首单身情歌!
你们可能觉得我飘了。我确实是真的飘了。因为我拥有了刺向我的刀,捅向我的屌。
最近我很忙,自从我那天轮番向皇家旅游团开完嘴炮之后,他们就纷纷陷入了沉思。加上走访基层的过程中,确实发现在当前国家体制下出现的一些问题,我们四个人就忙于商讨国家的改革。
说起来很值得探讨,基层民众遇到的问题,基本都是与天神和祭司有关的……
比如说“天价圣水”问题,由于官员满脑子都是花样祈福,根本不关注社会民生问题,基层大部分民众生活水平仍然较低,只得将自己的幸福寄托在天神上,使圣水市场一时供不应求,一水千金。很多市不仅花光了自己的积蓄,甚至负债累累,只为买一瓶圣水,希冀于天神的保佑。
再比如过度的祈福活动使得人民经历被分散,耽误了劳动与生产,劳动生产率下降,国家经济呈下滑趋势。
隔壁国王:“前几天我遇到一个馄饨摊摊主,他的馄饨摊天天爆满的原因竟然是摊主接受过一次祈福。他的店名就叫‘吉祥馄饨’。”
我:“妈呀那我开个拖布店岂不是月入百万。”
隔壁国王:“对呀,可不是嘛,你天天被动祈福。呕。”
我:“毕竟老子的男朋友厉害哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。”
国王:“老弟我警告你做人别嚣张,否则早晚要被折断翅膀,废掉天堂。你男朋友我日过少说五十次。”
我:“是啊是啊五十次里有三十次我进去给你们拖地。”
国王:“……”
我:“可你器大活烂,胸毛比我和祭司的腿毛加起来的两倍都长。”
我:“诶呀抱歉我忘了祭司没有腿毛,他皮肤从上到下都可光滑了,又白又嫩,乳`头颜色还好看。”
我:“你不仅乳`头没我男朋友好看,长得也没我男朋友好看,真怕你日他的时候自惭形秽,导致早泄。”
国王:“我错了,我自折一对翅膀。”
我:“。”
隔壁国王:“呕。”
国王:“……”
隔壁国王:“谈恋爱的人真几把恶心啊啊啊!!我要回国!”
祭司:“好了,虽然我被男朋友一顿狂吹,欢欣雀跃,但咱们还是及时按耐住喜悦的心情,说点正事。”
隔壁国王:“根本没有人喜悦!”
国王:“你以为,在他们的眼里,单身的你竟然算是个人吗?”
但最后我们好歹是进入了正题。
具体过程不加赘述,但我确信,我们的国家将要发生翻天覆地的变化。
基层考察的最后一天,国王总结我们长达半个月得出的结论:“为了达到富国强兵,国泰民安的目的,我们应当普及义务教育,对公民进行新时代的以爱国主义为核心的思想建设,破除封建迷信,对待宗教应持有科学的态度,遵循辩证唯物主义和历史唯物主义,禁止人民举行祈福活动。”
正在旁听的隔壁国王:“你们不是宗教氛围非常浓厚的国家吗???这二位不是宗教领袖吗??啊???为何突然走向唯物主义???”
祭司:“还要着眼于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设,五位一体的总体布局,严格遵循全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国的治国理政总方略。”
隔壁国王:“啊?啊啊?啊??我没听懂?你为什么说出了一串文字乱码???”
我:“撸起袖子加油干,建设新时代的君主立宪制国家!”
隔壁国王:“不是君主专制吗???啊啊啊???为何突然立宪????啊?”
国王:“老弟,你们国家也是君主专制,不是我说你,咱们当国王的,把权利看的淡一点,自己活得轻松一点,国家民主一点,老百姓也过得好一点。你说上了这么多年学,咋这也要人教呢?”
隔壁国王:“哦……啊????”
国王:“悲哀呀。老弟,你学了很多知识,却没学会如何过好这一生。”
隔壁国王:“??????”
祭司悄悄告诉我:“国王被你再次嘲讽一通之后,就一直躲在房间里,一边暗自流泪,一边看鸡汤营销号。”
我也小声对副祭司逼逼:“这个辣鸡国王,如果没有君主立宪制,国家肯定要完。”
国王抒发感想,进行演讲:“悲哀呀。老弟,你仔细想一想,天神真的存在吗?
如果天神真的能掌控世人的命运,那么百姓的福祉由他造就,百姓的苦难是否也是他的杰作?
如果天神真的福泽百姓,为何连他最虔诚的祭司都要蒙受被人日来日去的苦难?
如果天神真的全知全能,为何祭司在出来考察、停止祈福后才收获幸福?”
隔壁国王:“噢噢噢噢噢???”
国王:“宗教的本质意义是充实人的精神世界,劝人向善向上,收获心灵的平静。
而在我的国家,我因为宗教而不得励精图治;祭司因为宗教,放弃救国救民的理想;百姓因为宗教,无心从事生产劳动工作,恶果反作用于自身。
如果为了寻求神祇的保佑,从而放弃个人奋斗,是否本末倒置?
放弃那些自身本能达到的目标、本能创造的价值,却转而奢求神佑帮助自己达成目标,是否过于荒唐?
如果天神给人民带来的是心存侥幸和不思进取,这个宗教的存在,是否背离了其本质?”
隔壁国王游走在崩溃的边缘:“有道理有道理啊啊啊啊哦哦哦哦哦……”
国王:“退一万步讲,就算真的有天神存在,因为失去了人民的信仰而给国家降灾。但是老弟我问你:斗争后的败落,和在自我放逐走向灭亡,哪个更可怕?
很多人什么都不懂,什么都不明白,糊里糊涂的,戴着
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祭司熟练掌握多种姿势和技巧,一边打桩一边咬着下唇忍耐快感,但是下半身流的水把床垫都打湿了。偶尔有几声忍耐不住的闷哼带着鼻音溢出,听起来比我还浪。
哦对了,他是用手指插了几下自己后,用自己的水帮我做的润滑。
我这条年轻的生命从来没有经历过这么刺激的事,捏着祭司红艳艳的乳`头,汪地一声就哭了出来。
爱情真美好。
色`情真美好。
不说了,下线了。
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【10. 25第七次更新回答】
大家好,还记得我吗?我是副祭司,我没能守住我们国家最后的贞洁,但我变得很快乐。
被爱情滋润的人不需要虚妄的网络来充实自己,所以我将近一个月没上知乎,不知道有多少单身的人在寂寞的夜里等我更新?
让我来给诸位唱一首单身情歌!
你们可能觉得我飘了。我确实是真的飘了。因为我拥有了刺向我的刀,捅向我的屌。
最近我很忙,自从我那天轮番向皇家旅游团开完嘴炮之后,他们就纷纷陷入了沉思。加上走访基层的过程中,确实发现在当前国家体制下出现的一些问题,我们四个人就忙于商讨国家的改革。
说起来很值得探讨,基层民众遇到的问题,基本都是与天神和祭司有关的……
比如说“天价圣水”问题,由于官员满脑子都是花样祈福,根本不关注社会民生问题,基层大部分民众生活水平仍然较低,只得将自己的幸福寄托在天神上,使圣水市场一时供不应求,一水千金。很多市不仅花光了自己的积蓄,甚至负债累累,只为买一瓶圣水,希冀于天神的保佑。
再比如过度的祈福活动使得人民经历被分散,耽误了劳动与生产,劳动生产率下降,国家经济呈下滑趋势。
隔壁国王:“前几天我遇到一个馄饨摊摊主,他的馄饨摊天天爆满的原因竟然是摊主接受过一次祈福。他的店名就叫‘吉祥馄饨’。”
我:“妈呀那我开个拖布店岂不是月入百万。”
隔壁国王:“对呀,可不是嘛,你天天被动祈福。呕。”
我:“毕竟老子的男朋友厉害哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。”
国王:“老弟我警告你做人别嚣张,否则早晚要被折断翅膀,废掉天堂。你男朋友我日过少说五十次。”
我:“是啊是啊五十次里有三十次我进去给你们拖地。”
国王:“……”
我:“可你器大活烂,胸毛比我和祭司的腿毛加起来的两倍都长。”
我:“诶呀抱歉我忘了祭司没有腿毛,他皮肤从上到下都可光滑了,又白又嫩,乳`头颜色还好看。”
我:“你不仅乳`头没我男朋友好看,长得也没我男朋友好看,真怕你日他的时候自惭形秽,导致早泄。”
国王:“我错了,我自折一对翅膀。”
我:“。”
隔壁国王:“呕。”
国王:“……”
隔壁国王:“谈恋爱的人真几把恶心啊啊啊!!我要回国!”
祭司:“好了,虽然我被男朋友一顿狂吹,欢欣雀跃,但咱们还是及时按耐住喜悦的心情,说点正事。”
隔壁国王:“根本没有人喜悦!”
国王:“你以为,在他们的眼里,单身的你竟然算是个人吗?”
但最后我们好歹是进入了正题。
具体过程不加赘述,但我确信,我们的国家将要发生翻天覆地的变化。
基层考察的最后一天,国王总结我们长达半个月得出的结论:“为了达到富国强兵,国泰民安的目的,我们应当普及义务教育,对公民进行新时代的以爱国主义为核心的思想建设,破除封建迷信,对待宗教应持有科学的态度,遵循辩证唯物主义和历史唯物主义,禁止人民举行祈福活动。”
正在旁听的隔壁国王:“你们不是宗教氛围非常浓厚的国家吗???这二位不是宗教领袖吗??啊???为何突然走向唯物主义???”
祭司:“还要着眼于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设,五位一体的总体布局,严格遵循全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国的治国理政总方略。”
隔壁国王:“啊?啊啊?啊??我没听懂?你为什么说出了一串文字乱码???”
我:“撸起袖子加油干,建设新时代的君主立宪制国家!”
隔壁国王:“不是君主专制吗???啊啊啊???为何突然立宪????啊?”
国王:“老弟,你们国家也是君主专制,不是我说你,咱们当国王的,把权利看的淡一点,自己活得轻松一点,国家民主一点,老百姓也过得好一点。你说上了这么多年学,咋这也要人教呢?”
隔壁国王:“哦……啊????”
国王:“悲哀呀。老弟,你学了很多知识,却没学会如何过好这一生。”
隔壁国王:“??????”
祭司悄悄告诉我:“国王被你再次嘲讽一通之后,就一直躲在房间里,一边暗自流泪,一边看鸡汤营销号。”
我也小声对副祭司逼逼:“这个辣鸡国王,如果没有君主立宪制,国家肯定要完。”
国王抒发感想,进行演讲:“悲哀呀。老弟,你仔细想一想,天神真的存在吗?
如果天神真的能掌控世人的命运,那么百姓的福祉由他造就,百姓的苦难是否也是他的杰作?
如果天神真的福泽百姓,为何连他最虔诚的祭司都要蒙受被人日来日去的苦难?
如果天神真的全知全能,为何祭司在出来考察、停止祈福后才收获幸福?”
隔壁国王:“噢噢噢噢噢???”
国王:“宗教的本质意义是充实人的精神世界,劝人向善向上,收获心灵的平静。
而在我的国家,我因为宗教而不得励精图治;祭司因为宗教,放弃救国救民的理想;百姓因为宗教,无心从事生产劳动工作,恶果反作用于自身。
如果为了寻求神祇的保佑,从而放弃个人奋斗,是否本末倒置?
放弃那些自身本能达到的目标、本能创造的价值,却转而奢求神佑帮助自己达成目标,是否过于荒唐?
如果天神给人民带来的是心存侥幸和不思进取,这个宗教的存在,是否背离了其本质?”
隔壁国王游走在崩溃的边缘:“有道理有道理啊啊啊啊哦哦哦哦哦……”
国王:“退一万步讲,就算真的有天神存在,因为失去了人民的信仰而给国家降灾。但是老弟我问你:斗争后的败落,和在自我放逐走向灭亡,哪个更可怕?
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