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李绩在道门正宗的放纵下，安安稳稳的在灵机云团中用功，没有任何人前来打扰，这正是他需要的。
关于过去的分神，比他想象中要麻烦，难度在于分神的速度基本处于一种龟速的状态，不是停滞不前，而是传导障碍；
按照黄庭内景经的描述，就相当于他在分神百世开外的过去一样；
在元神修士对过去的分神过程中，难易程度一方面取决于自身的神魂实力，另一方面则在于修士选取的过去究竟有多远，是几世前，还是十几世，甚至百世开外，其中百世开外就是一个坎，对分神的影响很大，变的艰难而模糊，需要花费大量时间去校正。
所以，很少有修士愿意自找麻烦把过去定在百世以外，大家一般都把过去放在数十世上，是个很明智的选择空间；李绩以为自己的分神只在邻世，就应该很容易，却没想过他的过去和这个修真世界的本质不同，所以，分神尤其困难！
本来想着百年就能完成过去的分神，现在看来，至少五百年，都不能竞全功。
这就是修行，意外总是在你想象不到的情况下出现，在修士分神过去现在未来时，其实也是可以借助一些外物帮助的，比如，有专门为此炼制的天器，能扩大修士的神魂感知；也有特别炼制的大药，或者独特的分灵法阵，效果类似，
这些东西，李绩是不会用的，因为外物的帮助，有得就必有失，天道之下，不可能存在两全其美的路径，修士加快了分神速度，就必然会在分神的细微处有所欠缺，这就是平衡，虽然这种细微处的欠缺并不一定就会影响未来的成就，但对拥有足够生命的修士来说，还是一步一个脚印的埋头下笨功夫是上策。
在这一点上，也不独是李绩，其实其他修士也是这样，境界到了这个地步，对未来的每一步，都力求做到完美，反而对外物的依赖开始变的谨慎，他们唯一要做到的权衡就是，判断自己的寿数，看看是做最稳妥的笨功夫好呢，还是使用外物加快速度，这很考验修士的整体规划能力，也很考验胆量。
胆气不足的，就恨不得早早的使用外物分神成功，以应对接下来可能出现其他意外；胆气盛的，就追求时间长些的不借助外力的分神，这样做的后果可能就是他们的时间不太够用。
修士一生都在做选择题，错一步就万劫不复！
李绩倒没什么好权衡的，他的时间很充裕，现世自我的分神都没用外物，过去的分神怎么可能用？而且在他的感觉中，因为毕竟特殊的前世，在分神时很容易瑕疵，需要一点点的精雕细琢，在外物的神魂放大器，或者大药的刺激下来做这个，他心中没根，所以根本就不考虑！
在力所能及的前提下，他还是希望把自己的大道之路夯实，以应对未来的狂风暴雨。
如此修行百年，终于完成了对过去的剑心的分神，那是他前世坚持了一辈子的梦想，是他的精神寄托，能顺利完成剑心的回溯，对他现在的剑道之心都有莫大的好处，
达到了这个阶段性的目标，他知道自己此次外景天修行可以告一段落了，这是一种直觉，再继续坚持下去的效果未必好，所以果断停下修行，
或许，该走动走动了？
不是去捣乱！百年前才惹完事，对修士来说百年不过弹指间，还都记忆深刻呢；
他想起了独山临走前给他留下的那个所谓的秘密，是真的才想起来，百年修行这个秘密都从未在他脑海中出现过，现在准备离开外景天了，他打算去见识见识。
按照独山所说，要想感觉到这个神奇的节点，前置条件是必须通过三暗路的考验，对他来说，三暗路他有没有真正通过还真说不好，模糊不清。
玄洞中七翅天毣他杀了七十一次，但问题是别人所谓的通过玄洞，是指杀死七翅天毣后从玄洞另外一头出来，获得玄洞之赦，才算真正通过了这个考验；但他就从来没有出去过，他一直留在里面发泄杀戮欲望，最后出去也是七翅天毣自我结茧才把他露了出来，其实他是从哪头出来的，算不算通过了玄洞考验，得没得到玄洞之赦，还不好说。
林狐幽径同样如此，胡柒柒确实对他施展了最高明的幻境，不是幻境的幻境，虽然他自问没被幻境所惑，但他出去时却是通过的天眸伟力的传送通道，所以，也是不知道是不是通过了考验。
唯一能确定的就只有无字天碑，他那一次的接触确实就是胡砍乱劈，不存在通过的可能，所以这一次，他就先从无字天碑开始着手。
这是很近的距离，只有一个问题，就是人比较多了点，哪怕是过了百余年，但考虑到外景天衰境修士的数量，平均下来，每日来无字天碑尝试自己的道境能力的修士也不在少数，就更别说，其中还有很多拉不出屎硬憋的。
好在不需要靠近天碑，只需要维持在一定距离范围之内即可，李绩目测现在围绕天碑的修士已经超过了百人，这么些人同时内运道境，还能做到互不影响，这个天碑确实很不简单，估计是仙家之器，否则不能如此神通广大。
李绩入境随俗，选了个位置悬空盘坐，远远看去，无字天碑还是那么的古朴沉浑，虚无飘渺，但当他把神识往里透入后，才发现现在的无字天碑和以前确实不同。
之前神识探过去就是泥牛入海，毫无动静，现在延伸过去，却发现里面另有天地，是一片混沌初开的世界，天与地还没有明显的界限，清浊混成一团，山川河流，沟壑平原，这些界域中的常形还根本没有雏形。
事情明摆着，无字天碑的意思就是让修士疏理这方混沌的世界，以结果来判断修士是否具备一名学道之人的改天换地的能力，果然是道门正宗手笔，无时无刻不在用这种方式来梳理引导修士的修行方向，如果换做剑修掌控外景天，那肯定是放个强大的虚空兽进去，让大家比较斗战能力的吧。
这就是道门和剑脉的根本不同。
李绩在道门正宗的放纵下，安安稳稳的在灵机云团中用功，没有任何人前来打扰，这正是他需要的。
关于过去的分神，比他想象中要麻烦，难度在于分神的速度基本处于一种龟速的状态，不是停滞不前，而是传导障碍；
按照黄庭内景经的描述，就相当于他在分神百世开外的过去一样；
在元神修士对过去的分神过程中，难易程度一方面取决于自身的神魂实力，另一方面则在于修士选取的过去究竟有多远，是几世前，还是十几世，甚至百世开外，其中百世开外就是一个坎，对分神的影响很大，变的艰难而模糊，需要花费大量时间去校正。
所以，很少有修士愿意自找麻烦把过去定在百世以外，大家一般都把过去放在数十世上，是个很明智的选择空间；李绩以为自己的分神只在邻世，就应该很容易，却没想过他的过去和这个修真世界的本质不同，所以，分神尤其困难！
本来想着百年就能完成过去的分神，现在看来，至少五百年，都不能竞全功。
这就是修行，意外总是在你想象不到的情况下出现，在修士分神过去现在未来时，其实也是可以借助一些外物帮助的，比如，有专门为此炼制的天器，能扩大修士的神魂感知；也有特别炼制的大药，或者独特的分灵法阵，效果类似，
这些东西，李绩是不会用的，因为外物的帮助，有得就必有失，天道之下，不可能存在两全其美的路径，修士加快了分神速度，就必然会在分神的细微处有所欠缺，这就是平衡，虽然这种细微处的欠缺并不一定就会影响未来的成就，但对拥有足够生命的修士来说，还是一步一个脚印的埋头下笨功夫是上策。
在这一点上，也不独是李绩，其实其他修士也是这样，境界到了这个地步，对未来的每一步，都力求做到完美，反而对外物的依赖开始变的谨慎，他们唯一要做到的权衡就是，判断自己的寿数，看看是做最稳妥的笨功夫好呢，还是使用外物加快速度，这很考验修士的整体规划能力，也很考验胆量。
胆气不足的，就恨不得早早的使用外物分神成功，以应对接下来可能出现其他意外；胆气盛的，就追求时间长些的不借助外力的分神，这样做的后果可能就是他们的时间不太够用。
修士一生都在做选择题，错一步就万劫不复！
李绩倒没什么好权衡的，他的时间很充裕，现世自我的分神都没用外物，过去的分神怎么可能用？而且在他的感觉中，因为毕竟特殊的前世，在分神时很容易瑕疵，需要一点点的精雕细琢，在外物的神魂放大器，或者大药的刺激下来做这个，他心中没根，所以根本就不考虑！
在力所能及的前提下，他还是希望把自己的大道之路夯实，以应对未来的狂风暴雨。
如此修行百年，终于完成了对过去的剑心的分神，那是他前世坚持了一辈子的梦想，是他的精神寄托，能顺利完成剑心的回溯，对他现在的剑道之心都有莫大的好处，
达到了这个阶段性的目标，他知道自己此次外景天修行可以告一段落了，这是一种直觉，再继续坚持下去的效果未必好，所以果断停下修行，
或许，该走动走动了？
不是去捣乱！百年前才惹完事，对修士来说百年不过弹指间，还都记忆深刻呢；
他想起了独山临走前给他留下的那个所谓的秘密，是真的才想起来，百年修行这个秘密都从未在他脑海中出现过，现在准备离开外景天了，他打算去见识见识。
按照独山所说，要想感觉到这个神奇的节点，前置条件是必须通过三暗路的考验，对他来说，三暗路他有没有真正通过还真说不好，模糊不清。
玄洞中七翅天毣他杀了七十一次，但问题是别人所谓的通过玄洞，是指杀死七翅天毣后从玄洞另外一头出来，获得玄洞之赦，才算真正通过了这个考验；但他就从来没有出去过，他一直留在里面发泄杀戮欲望，最后出去也是七翅天毣自我结茧才把他露了出来，其实他是从哪头出来的，算不算通过了玄洞考验，得没得到玄洞之赦，还不好说。
林狐幽径同样如此，胡柒柒确实对他施展了最高明的幻境，不是幻境的幻境，虽然他自问没被幻境所惑，但他出去时却是通过的天眸伟力的传送通道，所以，也是不知道是不是通过了考验。
唯一能确定的就只有无字天碑，他那一次的接触确实就是胡砍乱劈，不存在通过的可能，所以这一次，他就先从无字天碑开始着手。
这是很近的距离，只有一个问题，就是人比较多了点，哪怕是过了百余年，但考虑到外景天衰境修士的数量，平均下来，每日来无字天碑尝试自己的道境能力的修士也不在少数，就更别说，其中还有很多拉不出屎硬憋的。
好在不需要靠近天碑，只需要维持在一定距离范围之内即可，李绩目测现在围绕天碑的修士已经超过了百人，这么些人同时内运道境，还能做到互不影响，这个天碑确实很不简单，估计是仙家之器，否则不能如此神通广大。
李绩入境随俗，选了个位置悬空盘坐，远远看去，无字天碑还是那么的古朴沉浑，虚无飘渺，但当他把神识往里透入后，才发现现在的无字天碑和以前确实不同。
之前神识探过去就是泥牛入海，毫无动静，现在延伸过去，却发现里面另有天地，是一片混沌初开的世界，天与地还没有明显的界限，清浊混成一团，山川河流，沟壑平原，这些界域中的常形还根本没有雏形。
事情明摆着，无字天碑的意思就是让修士疏理这方混沌的世界，以结果来判断修士是否具备一名学道之人的改天换地的能力，果然是道门正宗手笔，无时无刻不在用这种方式来梳理引导修士的修行方向，如果换做剑修掌控外景天，那肯定是放个强大的虚空兽进去，让大家比较斗战能力的吧。
这就是道门和剑脉的根本不同。