“你战胜了达拉滋的化身，你通过了此次时空试炼。 ”
“你的无尽台阶当前阶层为：674层，你的精神意志获得了微量（基于人物当前精神意志状态）提升。”
“基于你的精神意志成长，你的气最大值永久提升了2点。”
易秋摸了摸光头，随着视膜刷新的提示信息，他当前在无尽台阶的阶层达到了674层了。
到目前为止，易秋也遇到过一些颇为棘手的时空考验。
但是这些都只能算是一些障碍，还不足以阻挡易秋前进的道路。
易秋不知道，现在距离他第一次进无尽台阶过去了多少时间。
毕竟在他这种除了恢复的时间便基本位于时空试炼的节奏来看，时间的概念会逐渐变得模糊。
也许无尽台阶对于其他来说有另外不同的含义，但是对于易秋来说，这里便是一种更为迅捷的冥想替代方法。
易秋现在气的总量已经到达了817点，这对于他之前来说已经是翻天覆地的变化。
其有一部分是易秋在通过时空考验的时候获得的，而另外有很大一部分则是易秋曾经试探性丢下的时空考验获得的。
对于自己所设置时空考验的收益，易秋自然是颇为出乎意料之外的。
不过在他试图进行第二次时空试炼投放的时候，被提示在同一时间段只能存在一个有效的时空试炼。
也是说，易秋需要等待他原本的时空试炼被人通关之后，才能投放新的时空试炼。
于是易秋选择了继续前进，他准备等待原有的时空试炼被人通关之后，再在更为高层的台阶进行投放。
毕竟当前的情况来看，低级的时空试炼所获得的意志力量收益显得越来越微薄了。
现在所产生的效果，还是在海量的数量下累积而成的。
虽然目前的情况来看，或许还需要一段更为漫长的等待是了。
值得的一提的是，现在易秋气的变化都只是纯粹的意志强度变化，并没有对于易秋当前的修行境界造成任何影响。
所以易秋现在的冥想阶段，仍然停留在第三阶段。
事实武僧的冥想修行方法，是可以衍生出更为高深的修行方法的。
但是如同灵能那般唯心的力量，这种涉及到个体意志微妙变化的功法，是很难存在一种普及的法门的。
或许在某些古老的武僧宗门里面，有着大量其他修行至此境界的武僧前辈所留下的宝贵经验。
但那也只是经验，在唯心的道路，从来不会存在一个完完全全能够被借鉴的道路。
它总是需要一定的调整和磨合，才能完全转化为自己的思想。
虽然对于绝大部分的武僧，都并不需要这种过于艰涩的修行法门经验是了。
毕竟哪怕是第三阶段的冥想修行方法，也充满了足够艰险的考验……
感受着体内显得愈加沉淀的气，易秋知道他距离突破传的时间已经有了一个模糊的概念。
不过现在他需要在转平台暂作休整，因为他似乎已经来到了当前无尽台阶处于活跃阶段的极限层数……
无尽台阶当然是无尽的，只要有玩家能够一直挑战去，它总能衍生出足够的时空试炼给挑战者。
曾经有人怀疑无尽台阶是某个异常强大古神的梦境，因为从那些自然衍生的时空试炼，有人分析出了某些一鳞片爪之物。
不过无论那些强大的挑战者，究竟是如何在无尽台阶直冲那传说的尽头。
对于活跃阶段的极限层数，普通玩家并没有一个非常清晰的认知。
而一般来说，这都是以当前无尽台阶活跃玩家最多的一个论坛所给出的极限层数情况为主。
易秋当然不知道这些东西，他休整的原因是因为他产生了某种特殊的预感，他意味到接下来的挑战可能会出现一些特殊的状态。
第674层的转平台易秋之前所遇到的相近转平台要显得异常火爆，整个平台满是密密麻麻的综玩家。
每个玩家的身都带着某种或凛然、或独特的气息，强大的唯心力量让他们在易秋的目光展现出与众不同的形态。
易秋的目光早已脱离的最为基础的血肉观测角度，他现在所看到的每个综玩家，都是以其最为浓烈的意志形态所显现的。
从易秋现在所看到的情况来看，颇有几分群魔乱舞的场面：
人类的躯壳之下，那强大的意志肆意地展现着它的狰狞。
拥抱黑暗的意志化为了恐怖的恶魔亦或阴沉的魔鬼，甚至还有易秋的老相识：那些扭曲的、不可窥视的混沌存在。
而那些沉沦于表层欲望的存在，则以其最为本能、狂野的形态去展现它的渴望，它们是前者更为吸引易秋眼球的存在。
至于那些心灵平和亦或选择了某种存在依附的玩家，则显现出了他们内心深处最为真实的模样，将他们所依附的存在淋漓尽致地在灵魂之展现了出来。
当然对应光明的渴望，是与黑暗的沉沦相对应的永恒追求，他们的意志形态是易秋所见过最为唯美的：
并非物质界的凡人所想象的那般天使模样，而是以人世间最为真挚的善和美的光芒去显现。
或许是某些垂暮老人那祥和的目光，或许是那些面对灾难坚毅的凝视……
对于光明最为本质的追逐，并不在高高的神殿之，而是在人间血肉之躯闪耀的灵光之……
这也是易秋对于崇善者认可的原因，因为他们并非世人所想象的那般是具备偏执宗教思想的狂热者。
而是某些信念亦或信念化身者的追逐者，是对于某些正义和光明理念的认可和信仰。
易秋并不会化身为光，但是这并不妨碍他对于光明的认可。
所以在略一沉思之后，易秋直接穿过看似混乱、实却按照阵营泾渭分明的玩家人群，来到了一个以崇善者为主要集对象的酒馆之。
虽然酒馆并没有其他阵营的角色，但是易秋觉得，拿着《崇善之书——第1537页》的自己应该也勉强能够算作边缘可拉拢人物才是……
“你的无尽台阶当前阶层为：674层，你的精神意志获得了微量（基于人物当前精神意志状态）提升。”
“基于你的精神意志成长，你的气最大值永久提升了2点。”
易秋摸了摸光头，随着视膜刷新的提示信息，他当前在无尽台阶的阶层达到了674层了。
到目前为止，易秋也遇到过一些颇为棘手的时空考验。
但是这些都只能算是一些障碍，还不足以阻挡易秋前进的道路。
易秋不知道，现在距离他第一次进无尽台阶过去了多少时间。
毕竟在他这种除了恢复的时间便基本位于时空试炼的节奏来看，时间的概念会逐渐变得模糊。
也许无尽台阶对于其他来说有另外不同的含义，但是对于易秋来说，这里便是一种更为迅捷的冥想替代方法。
易秋现在气的总量已经到达了817点，这对于他之前来说已经是翻天覆地的变化。
其有一部分是易秋在通过时空考验的时候获得的，而另外有很大一部分则是易秋曾经试探性丢下的时空考验获得的。
对于自己所设置时空考验的收益，易秋自然是颇为出乎意料之外的。
不过在他试图进行第二次时空试炼投放的时候，被提示在同一时间段只能存在一个有效的时空试炼。
也是说，易秋需要等待他原本的时空试炼被人通关之后，才能投放新的时空试炼。
于是易秋选择了继续前进，他准备等待原有的时空试炼被人通关之后，再在更为高层的台阶进行投放。
毕竟当前的情况来看，低级的时空试炼所获得的意志力量收益显得越来越微薄了。
现在所产生的效果，还是在海量的数量下累积而成的。
虽然目前的情况来看，或许还需要一段更为漫长的等待是了。
值得的一提的是，现在易秋气的变化都只是纯粹的意志强度变化，并没有对于易秋当前的修行境界造成任何影响。
所以易秋现在的冥想阶段，仍然停留在第三阶段。
事实武僧的冥想修行方法，是可以衍生出更为高深的修行方法的。
但是如同灵能那般唯心的力量，这种涉及到个体意志微妙变化的功法，是很难存在一种普及的法门的。
或许在某些古老的武僧宗门里面，有着大量其他修行至此境界的武僧前辈所留下的宝贵经验。
但那也只是经验，在唯心的道路，从来不会存在一个完完全全能够被借鉴的道路。
它总是需要一定的调整和磨合，才能完全转化为自己的思想。
虽然对于绝大部分的武僧，都并不需要这种过于艰涩的修行法门经验是了。
毕竟哪怕是第三阶段的冥想修行方法，也充满了足够艰险的考验……
感受着体内显得愈加沉淀的气，易秋知道他距离突破传的时间已经有了一个模糊的概念。
不过现在他需要在转平台暂作休整，因为他似乎已经来到了当前无尽台阶处于活跃阶段的极限层数……
无尽台阶当然是无尽的，只要有玩家能够一直挑战去，它总能衍生出足够的时空试炼给挑战者。
曾经有人怀疑无尽台阶是某个异常强大古神的梦境，因为从那些自然衍生的时空试炼，有人分析出了某些一鳞片爪之物。
不过无论那些强大的挑战者，究竟是如何在无尽台阶直冲那传说的尽头。
对于活跃阶段的极限层数，普通玩家并没有一个非常清晰的认知。
而一般来说，这都是以当前无尽台阶活跃玩家最多的一个论坛所给出的极限层数情况为主。
易秋当然不知道这些东西，他休整的原因是因为他产生了某种特殊的预感，他意味到接下来的挑战可能会出现一些特殊的状态。
第674层的转平台易秋之前所遇到的相近转平台要显得异常火爆，整个平台满是密密麻麻的综玩家。
每个玩家的身都带着某种或凛然、或独特的气息，强大的唯心力量让他们在易秋的目光展现出与众不同的形态。
易秋的目光早已脱离的最为基础的血肉观测角度，他现在所看到的每个综玩家，都是以其最为浓烈的意志形态所显现的。
从易秋现在所看到的情况来看，颇有几分群魔乱舞的场面：
人类的躯壳之下，那强大的意志肆意地展现着它的狰狞。
拥抱黑暗的意志化为了恐怖的恶魔亦或阴沉的魔鬼，甚至还有易秋的老相识：那些扭曲的、不可窥视的混沌存在。
而那些沉沦于表层欲望的存在，则以其最为本能、狂野的形态去展现它的渴望，它们是前者更为吸引易秋眼球的存在。
至于那些心灵平和亦或选择了某种存在依附的玩家，则显现出了他们内心深处最为真实的模样，将他们所依附的存在淋漓尽致地在灵魂之展现了出来。
当然对应光明的渴望，是与黑暗的沉沦相对应的永恒追求，他们的意志形态是易秋所见过最为唯美的：
并非物质界的凡人所想象的那般天使模样，而是以人世间最为真挚的善和美的光芒去显现。
或许是某些垂暮老人那祥和的目光，或许是那些面对灾难坚毅的凝视……
对于光明最为本质的追逐，并不在高高的神殿之，而是在人间血肉之躯闪耀的灵光之……
这也是易秋对于崇善者认可的原因，因为他们并非世人所想象的那般是具备偏执宗教思想的狂热者。
而是某些信念亦或信念化身者的追逐者，是对于某些正义和光明理念的认可和信仰。
易秋并不会化身为光，但是这并不妨碍他对于光明的认可。
所以在略一沉思之后，易秋直接穿过看似混乱、实却按照阵营泾渭分明的玩家人群，来到了一个以崇善者为主要集对象的酒馆之。
虽然酒馆并没有其他阵营的角色，但是易秋觉得，拿着《崇善之书——第1537页》的自己应该也勉强能够算作边缘可拉拢人物才是……