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总有鬼魂找我破案[悬疑] 作者:小云吞走青
县城的例行法事，金马拉县城位于西藏阿里地区，是一个并不大的藏族县城，因县城里有一座曼陀罗佛学院而闻名，沿途去**台的僧侣都是就读于曼陀罗佛学院，年纪有年轻的也有不小的，就眼看过去，清一色大红的僧袍。
业已到达**台。
**台的环境比想象中简陋，两边都是高地，中间有一块凹下去的低地，土地已经被浸染得红了，这块平地里放着一个很大的搅拌机，搅拌机旁边就是一顶帐篷，帐篷看上去脏兮兮的，不知道里面放着一些什么。
一同来到这里的僧侣开始坐下来打坐念经，他们人手都有一串念珠，念珠被磨得十分光滑，檀木材质是最常见的，除此之外也有牦牛骨，菩提子等，因为被把玩得久了，这些珠子的表面都形成了包浆，光可鉴人。
祁白和叶辞也顺着一面背靠着风的土墙坐了下来，暗中观察这处**台的动向。
这里的僧侣都十分诚心，全都人都一丝不苟地念着经，佛经都是藏文，他们听不懂。
但是一整排一整排的僧侣依次排坐，看上去已经是够壮观的了。
叶辞觉得自己的不适并没有任何缓解，4200米的海拔真不是盖的。
祁白搂紧了她，为她挡住了风雪，即使是午后，气温仍旧冷得刺骨。
念诵了大概半小时，便有一群穿着繁复藏服，脸上戴着各色不一样的面具，有红、白、黑、黄、绿等颜色，每一个面具看上去都栩栩如生，让人顿生敬畏。
叶辞之前有对这方面研究过，当时研究主要是为了以后的旅行，所以这些面具的含义，或者是说他们出现在这里的意图她大概都知道。
他们是要表演藏戏，藏戏说白了其实就是一种宗教仪式。整个藏区都信仰藏传佛教，简要来说，藏传佛教和汉传佛教不一样的是，藏传佛教只能修到小乘的境界，而汉传佛教则是大乘无我之境。
只是这些其实都不重要，重要的是，他们接下来要表现一些什么。
这一大帮穿着戏服的法师开始奏响器乐原地起舞，即使是糟糕的天气好像都不能阻挡他们的热情，叶辞和祁白看着眼前的藏戏，看着戴着huangse面具和黑色面具的法师在斗舞，大致看明白了他们在跳什么——
藏戏里huangse面具代表活佛，正义、善良、救赎的一方，黑色面具则是代表邪恶、愤怒，活佛是要救赎他们，让他们向善，即使死后也不要忘记来生积善积德。
这是**前的祭礼，也随着舞曲进入高潮，有另外一帮喇嘛或担着担架或扛着一个麻包袋过来，担架上有干枯的手跌落担架外面，看那样子起码死去了5、6天，麻包袋里的不用说也是装着尸体，许是县城人们家人的遗体，又许是死去僧侣的尸体，总之各种身份的都可能有。
而叶辞和祁白今天要来找的，是萨巴族族人的尸体，然而，按照目前的情况来看，就算真的被他们找到了，也无补于事。逝者已矣，他们只能将真相找出来。
随着今天**的遗体出现，天边成群的秃鹫突然出现，一批一批地涌过来，沿着低矮的天空，光秃着脖子，转动着猩红的眸子成批成批到达，收起翅膀蹲在土坡边缘，紧挨着同伴的身子，低头看着那片凹陷下去的平地，虎视眈眈。
**还没有正式开始，场面便如此宏大。
高地上盘腿坐着一百多个僧侣，穿着藏服的法师在演着藏戏，死去多时早已了无生气的尸体被抬来之后，随意扔在地上，大群大群秃鹫沉默地转动着眼睛，极有耐心地等着，它们的同伴，继续从四面八方涌过来，直教将整个高地都围了个水泄不通。
平时**的尸体大概是56具，然而今天却是多达20具，尸体运了三遍才全部运完。
叶辞只看到这些尸体一部分的灵魂，有些尸体并没有灵魂，不知道是已经去了投胎，还是被人用什么手法给收了。
她感觉到很不舒服。
这个**台存在已经很多年了，随着曼陀罗佛学院的建立而存在，曼陀罗佛学院少则说有上百年，是当地乃至整个藏区都著名的佛学院，即使是每周两次的**，也足以想象脚下的这片土地沾染了多少鲜血。
拥有阴阳眼又是至阴体质的人对这些是极度敏感的，叶辞身体本来就不好，现在再来这么一出，根本是熬不下去。
祁白感受着她愈发凉下去的体温，非常后悔带着她来到了这里，背起她就想往回走。但是叶辞却是拉住了他的手，示意她没有事，雪霁不知道什么时候从蜻蜓眼里爬了出来，爬到她的肩膀上，为她护航。
雪霁有辟邪定心的作用，就算有鬼魅，也近不了身。祁白看着她苍白的小脸，心里在煎熬。从腾冲出发一路走来，已经是心力交瘁了不知道多少遍，有多少次多少次是想用自己的健康来换取她的，再这样下去，他真的会受不了，会疯掉的。
“祁叔叔，坚强点。”叶辞抬头对他笑了笑，笑容灿烂，又晃着他的手，有些小撒娇。
祁白真不想为她这样的俏皮而妥协，但是她要坚持，他毫无办法，只能陪在她身边，继续熬着。
藏戏演了大概十来分钟便停止了，但是僧侣的念祷声还一直进行着，从不间断，法师之中只留下戴黑色面具的，其他角色全部撤离。
这昭示着**正式开始。
留下来的共有两个法师，他们的黑色面具并没有脱下来，仍旧戴在脸上，只是手里不知道在什么时候拿来了一把大砍刀，足有80cm长
恋耽美
县城的例行法事，金马拉县城位于西藏阿里地区，是一个并不大的藏族县城，因县城里有一座曼陀罗佛学院而闻名，沿途去**台的僧侣都是就读于曼陀罗佛学院，年纪有年轻的也有不小的，就眼看过去，清一色大红的僧袍。
业已到达**台。
**台的环境比想象中简陋，两边都是高地，中间有一块凹下去的低地，土地已经被浸染得红了，这块平地里放着一个很大的搅拌机，搅拌机旁边就是一顶帐篷，帐篷看上去脏兮兮的，不知道里面放着一些什么。
一同来到这里的僧侣开始坐下来打坐念经，他们人手都有一串念珠，念珠被磨得十分光滑，檀木材质是最常见的，除此之外也有牦牛骨，菩提子等，因为被把玩得久了，这些珠子的表面都形成了包浆，光可鉴人。
祁白和叶辞也顺着一面背靠着风的土墙坐了下来，暗中观察这处**台的动向。
这里的僧侣都十分诚心，全都人都一丝不苟地念着经，佛经都是藏文，他们听不懂。
但是一整排一整排的僧侣依次排坐，看上去已经是够壮观的了。
叶辞觉得自己的不适并没有任何缓解，4200米的海拔真不是盖的。
祁白搂紧了她，为她挡住了风雪，即使是午后，气温仍旧冷得刺骨。
念诵了大概半小时，便有一群穿着繁复藏服，脸上戴着各色不一样的面具，有红、白、黑、黄、绿等颜色，每一个面具看上去都栩栩如生，让人顿生敬畏。
叶辞之前有对这方面研究过，当时研究主要是为了以后的旅行，所以这些面具的含义，或者是说他们出现在这里的意图她大概都知道。
他们是要表演藏戏，藏戏说白了其实就是一种宗教仪式。整个藏区都信仰藏传佛教，简要来说，藏传佛教和汉传佛教不一样的是，藏传佛教只能修到小乘的境界，而汉传佛教则是大乘无我之境。
只是这些其实都不重要，重要的是，他们接下来要表现一些什么。
这一大帮穿着戏服的法师开始奏响器乐原地起舞，即使是糟糕的天气好像都不能阻挡他们的热情，叶辞和祁白看着眼前的藏戏，看着戴着huangse面具和黑色面具的法师在斗舞，大致看明白了他们在跳什么——
藏戏里huangse面具代表活佛，正义、善良、救赎的一方，黑色面具则是代表邪恶、愤怒，活佛是要救赎他们，让他们向善，即使死后也不要忘记来生积善积德。
这是**前的祭礼，也随着舞曲进入高潮，有另外一帮喇嘛或担着担架或扛着一个麻包袋过来，担架上有干枯的手跌落担架外面，看那样子起码死去了5、6天，麻包袋里的不用说也是装着尸体，许是县城人们家人的遗体，又许是死去僧侣的尸体，总之各种身份的都可能有。
而叶辞和祁白今天要来找的，是萨巴族族人的尸体，然而，按照目前的情况来看，就算真的被他们找到了，也无补于事。逝者已矣，他们只能将真相找出来。
随着今天**的遗体出现，天边成群的秃鹫突然出现，一批一批地涌过来，沿着低矮的天空，光秃着脖子，转动着猩红的眸子成批成批到达，收起翅膀蹲在土坡边缘，紧挨着同伴的身子，低头看着那片凹陷下去的平地，虎视眈眈。
**还没有正式开始，场面便如此宏大。
高地上盘腿坐着一百多个僧侣，穿着藏服的法师在演着藏戏，死去多时早已了无生气的尸体被抬来之后，随意扔在地上，大群大群秃鹫沉默地转动着眼睛，极有耐心地等着，它们的同伴，继续从四面八方涌过来，直教将整个高地都围了个水泄不通。
平时**的尸体大概是56具，然而今天却是多达20具，尸体运了三遍才全部运完。
叶辞只看到这些尸体一部分的灵魂，有些尸体并没有灵魂，不知道是已经去了投胎，还是被人用什么手法给收了。
她感觉到很不舒服。
这个**台存在已经很多年了，随着曼陀罗佛学院的建立而存在，曼陀罗佛学院少则说有上百年，是当地乃至整个藏区都著名的佛学院，即使是每周两次的**，也足以想象脚下的这片土地沾染了多少鲜血。
拥有阴阳眼又是至阴体质的人对这些是极度敏感的，叶辞身体本来就不好，现在再来这么一出，根本是熬不下去。
祁白感受着她愈发凉下去的体温，非常后悔带着她来到了这里，背起她就想往回走。但是叶辞却是拉住了他的手，示意她没有事，雪霁不知道什么时候从蜻蜓眼里爬了出来，爬到她的肩膀上，为她护航。
雪霁有辟邪定心的作用，就算有鬼魅，也近不了身。祁白看着她苍白的小脸，心里在煎熬。从腾冲出发一路走来，已经是心力交瘁了不知道多少遍，有多少次多少次是想用自己的健康来换取她的，再这样下去，他真的会受不了，会疯掉的。
“祁叔叔，坚强点。”叶辞抬头对他笑了笑，笑容灿烂，又晃着他的手，有些小撒娇。
祁白真不想为她这样的俏皮而妥协，但是她要坚持，他毫无办法，只能陪在她身边，继续熬着。
藏戏演了大概十来分钟便停止了，但是僧侣的念祷声还一直进行着，从不间断，法师之中只留下戴黑色面具的，其他角色全部撤离。
这昭示着**正式开始。
留下来的共有两个法师，他们的黑色面具并没有脱下来，仍旧戴在脸上，只是手里不知道在什么时候拿来了一把大砍刀，足有80cm长
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